Město a hory je román Eça de Queirós, autora portugalského realismu, a patří do třetí a poslední fáze jeho práce.
Vydaný v roce 1901 - rok po smrti jeho autora - je šestnáctikapitolový román kritikou městského života, technologií a průmyslové revoluce.
V této práci je hlavním tématem scény město versus venkov, jehož časovým prostředím je 19. století.
Postavy Město a hory
- Hyacint: protagonista, nazvaný vypravěčem „Prince of Great Venture“.
- José Fernandes (Zé Fernandes): vypravěč a přítel Jacinto
- Don Jacinto Galião: Hyacintův dědeček
- pás (přezdívka Jacinto): otec Jacinto
- kriket: Služebník Jacinto v Paříži
- Slunéčko sedmitečné: bratranec José Fernandes, který se oženil s Jacinto
- teta vicencia: teta José Fernandes
Souhrn práce Město a hory
Román vypráví José Fernandes, přítel našeho protagonisty Jacinta.
Vyprávění začíná představením Jacinta a jeho rodiny. Jacinto portugalského původu žije v Paříži.
Jeho dědeček (Jacinto Galião) opustil Portugalsko, aby žil ve Francii, když D. Miguel (bratr D. Pedro I) se přestěhoval do Francie.
Jacintoův dědeček byl D. velmi vděčný. Miguelovi za to, že mu pomohl.
Cintinho, otec Jacinta (který se také volal Jacinto), byl nemocné a smutné dítě. Zemřel mladý, než se narodil Jacinto.
Jacinto byl šťastné dítě a všechno mu šlo dobře. Z tohoto důvodu ho jeho přítel José Fernandes přezdíval „Princ velkého podniku“.
José Fernandes byl vyloučen z univerzity v Portugalsku a odešel do Francie. O nějaký čas později dostal od strýce dopis, v němž ho žádal, aby se vrátil do Portugalska, aby se postaral o půdu rodiny, protože jeho strýc to již nedokázal.
José Fernandes jde a o sedm let později se vrací do Paříže, kde najde svého přítele obklopeného technologickými novinkami: telegraf, výtah, topení, mimo jiné.
Skrz román jsou vyprávěny epizody, ve kterých dochází k poruchám v moderním vybavení Jacinta v sídle, kde žije, na č. 202 Campos Elísios: nedostatek světla, problémy s výtahem a instalatérskými pracemi.
„- Moji přátelé, je zde ostuda ...
Dornan skočil na židli:
-Oheň? -Ne, nebyl to oheň. Byl to právě elevátor, který neočekávaně, když ryby ze S. Vaše Výsosti, byl mimo provoz a nehýbal se na dně!
Velkovévoda hodil ubrousek. Celá její zdvořilost praskla jako špatně nanesený lak na nehty: -To je silné... Protože ryba, která mi způsobila tolik problémů! Na co jsme tu tedy na večeři? Jak hloupé! A proč to prostě nepřinesli ručně? Pletl... Chci vidět! Kde je spíž? “
Takže Jacinto, který vyrostl tak šťastný, zdravý, inteligentní a obklopený inovacemi, začíná být ze svého života rozčarovaný.
Přítel mu tedy radí, aby šel žít na venkov, aby si odpočinul od městského vzduchu. Jacinto okamžitě odmítá.
Mezitím José Fernandes odcestuje na řadu míst v Evropě a pocítí důležitost, kterou svému původu přikládá.
V té době už Jacinto neměl trpělivost s tím, co by mu kdysi bylo potěšením: večírky, luxus, moderní vybavení.
"... 202 prasklo pohodlím; žádná hořkost srdce ho nemučila; - a přesto byl smutný. Protože... A odtud skočil s oslnivou jistotou k závěru, že jeho smutek, ten šedý burel, ve kterém jeho duše bylo zahaleno v úkrytech, nepocházelo z Jacintonovy individuality - ale ze života, z žalostné, katastrofální skutečnosti Žít! A tak zdravý, intelektuální, velmi bohatý a dobře přijímaný Jacinto upadl do pesimismu. “
Jednoho dne dostane Jacinto zprávu, že malý kostel, kde byly pohřbeny ostatky jeho předků, byl pohřben.
Vydávejte rozkazy, abyste utratili peníze potřebné na jeho rekonstrukci. Když mu bude oznámeno, že práce byla dokončena, rozhodne se odjet do Portugalska.
Jeho cesta do Portugalska byla připravena tři měsíce předem. Jacinto poslal veškerý nábytek z Paříže do Portugalska, protože tam chtěl najít stejnou atmosféru jako panské sídlo, ve kterém žil ve Francii.
Když dorazí do Tormes (Portugalsko), změna ještě nedorazila a musí trávit dny spaním na slámové matraci a skromným jídlem.
Jacinto je nepříjemný a rozhodl se, že by měl strávit nějaký čas v Lisabonu, ale má rád krajinu a to ho nutí zůstat na venkově.
Po návratu z města, kde odešel navštívit svou tetu, najde Zé Fernandes svého přítele v dobré náladě a ubytoval se v Tormes.
Přítel se již nebál změny, která nikdy nedorazila, protože byla odeslána do španělského Tormes.
Jednoho dne se Jacinto setká s chudým dítětem a doprovází ho do jeho domu. Rodina dítěte je zaměstnancem Jacinta a je ohromena situací chudoby, ve které žije.
Jacinto se rozhodne pomoci a slibuje, že zlepší podmínky svých zaměstnanců zvýšením platů a budováním infrastruktury. Lidé jsou očarováni a začínají projevovat určitou oddanost Jacinto.
Nakonec se Jacinto setká s dívkou jménem Joaninha, s níž se později ožení.
V té době dorazil do Portugalska nábytek a vybavení dodávané z Paříže. S výjimkou několika věcí (například telefon) je většina uložena v podkroví.
„... jednoho odpoledne vstoupila na avenue platanů dlouhá vrzající řada aut, požádala o vložení celé farnosti a nahromadila se s bednami. Byly to slavné bedny, které tak dlouho uvízly v Alba de Tormes a které dorazily, aby vyložily město na Serru. Pomyslel jsem si: - Špatné! můj ubohý Jacinto měl relaps! Ale nejkomplikovanější pohodlí, které obsahovalo tu strašlivou krabici, bylo k mému překvapení odkloněno k nesmírným půdám, k prachu zbytečnosti; a staré panství se právě vyzdobilo koberci na podlahách a závěsy u oken bezdomovci a hluboká křesla, hluboké pohovky, takže zbytku, jak si povzdechl, by mohlo být víc pomalé a plynulé. Přiznal jsem toto moderování své sestřenice Joaninha, která milovala Tormes ve své hrubé nahotě. Přísahala, že to je to, co si objednal Jacinto. Ale po týdnech jsem se otřásl. Z Lisabonu přišel předák s pracovníky a dalšími bednami, aby nainstaloval telefon! “
Celé dílo můžete zkontrolovat stažením PDF zde: Město a hory.
Analýza práce Město a hory
Román se zabývá analýzou venkovského a městského života. José Fernandes podporuje první, zatímco Jacinto druhý.
Jacinto si nedokáže představit sám sebe bez moderního vybavení a chce vše, co je nejmodernější.
Ten, který žije v Paříži - v té době považován za střed světa - věří, že štěstí člověka je v moderně. Zároveň se však považuje za závislého na této situaci, která ho trápí.
Jeho návrat k jeho počátkům v Portugalsku - které v té době nepostupovalo - vede Jacinta k tomu, aby si začal vážit přírody a vzdal se technologie.
Kritizuje touhu po modernosti, i když uznává její důležitost. Fakt, který se odhalí, když drží telefon ve svém domě, v domě svých tchánů, Josého Fernandese a lékaře.
Dozvědět se více o literární škole:
- realismus v Portugalsku
- Charakteristika realismu
Cvičení
1. (Fuvest / 2014) V té době dostal Jacinto nápad... Tento princ dostal myšlenku, že „člověk je nadřazeně šťastný pouze tehdy, když je nadřazeně civilizovaný“. A civilizovaným mužem můj soudruh pochopil toho, kdo posílil svou myslící sílu se všemi pojmy získanými od té doby Aristoteles a znásobení tělesné síly svých orgánů všemi vynalezenými mechanismy od doby, kdy se Teramenes, tvůrce kola, stal velkolepý Adam, téměř všemocný, téměř vševědoucí, a proto schopen shromáždit [...] všechny radosti a všechny výhody plynoucí z Vědění je moc...[...]
Tento koncept Jacinta zapůsobil na naše kamarády v horní místnosti, na které [...] byli z velké části připraveni věřit, že štěstí jednotlivců, stejně jako štěstí národů, je dosaženo neomezeným rozvojem mechaniky a erudice. Jeden z těchto mladých mužů [...] zredukoval Jacintoovu teorii [...] do algebraické podoby: Sum Science x Sum Power = Sum štěstí
A po celé dny, od Odeonu po Sorbonu, byla pozitivní mládež chválena metafyzická rovnice Jacinto.
Eça de Queirós, Město a hory.
Text odkazuje na období, kdy byl Jacinto v Paříži nadšený technickým pokrokem a hromaděním znalostí. Zvažováno z hlediska hodnot, které jsou konsolidovány v závěrečné části románu, „formě algebraický "zmíněný v textu by už jako konečný termín již neměl„ Suma štěstí ", ale, ano, krátké
a) jednoduchost.
b) obětavost.
c) ctnost.
d) bezstarostný.
e) věcné břemeno.
Alternativní e: věcné břemeno.
Jacinto získal vše, co bylo v jeho době nejmodernější, protože jeho teorie spočívala v tom, že štěstí pochází z moci a vědy. Ale i když mu nic nechybělo, Jacinto nebyl šťastný a přinutil se použít vše, co získal:
„-A, Jacinto, k čemu jsou všechny ty malé nástroje? Už tam byl nehanebný člověk, který mě bodal. Vypadají zvráceně... Jsou užitečné?
Jacinto malátně načrtl gesto, které je sublimovalo. -Prezidentský, můj synu, absolutně prozřetelnost, za zjednodušení práce! Tím pádem... a ukázal. Tento vytáhl stará pera, druhý rychle očísloval stránky rukopisu; ten druhý, tam, poškrábaný švy... A stále je tu pro lepení známek, tisk dat, tavení pečetí, páskování dokumentů ...
-Ale ve skutečnosti dodal, že je to sucho... S pružinami, s tryskami, někdy bolí, bolí... Už se mi stalo, že jsem zbytečné dopisy nechal zašpinit krvavými otisky prstů. Je to na obtíž! “
2. (Albert Einstein / 2017) Jacinto, postava v románu Město a hory, Eça de Queirós, zamilovaná do města z Paříže a pro pohodlí městského života se v určitém okamžiku rozhodne odcestovat do Portugalska, do města Tormes. Takové rozhodnutí je učiněno, protože
a) pociťuje vlastenecký výpotek pro Tormes, jeho rodnou zemi, ze které pobírá příjmy za svou výživu.
b) je plně přesvědčen, že pouze v kontaktu s přírodou a podnebím hor bude schopen najít štěstí.
c) vidí, že je nucen doprovázet rekonstrukci svého domu v portugalských zemích a účastnit se převodu smrtelných ostatků svých prarodičů, zejména těch dědečka Galeão.
d) má dost elegantního a technologického života v Paříži, a proto rád hledá novou zkušenost, která je pro něj, bohužel, frustrující.
Alternativa c: je nucen doprovázet rekonstrukci svého domu v portugalských zemích a účastnit se převodu smrtelných ostatků svých prarodičů, zejména těch dědečka Galeão.
Dědeček Galião byl velmi bohatý, a proto byl zodpovědný za veškerý luxus, který si Jacinto užíval ve svém sídle v Paříži:
„- No, nemyslíš, Zé Fernandes? Není to kvůli ostatním prarodičům, kteří jsou vágní a které jsem neznal. Je to kvůli dědu Galiãovi... Také jsem ho neznal. Ale tato 202 je toho plná; ležíš v jeho posteli; Stále nosím jeho hodinky. Nemohu opustit Silveria a správce, aby ho nainstalovali do jeho nové hrobky. Je tu spousta slušnosti, morální elegance... Každopádně jsem se rozhodl. Sevřel jsem pěsti v hlavě a zařval - jdu do Tormes! Já budu... A ty přijdeš! “
3. (PUC-SP / 2016) Román A Cidade e as Serras od Eça de Queirós je vývojem povídky s názvem „Civilização“. Vytváří opozici mezi kosmopolitním městem a venkovským životem
a) postavit akci postav pouze ve městech Tormes, portugalské vesnici, a v civilizovaném Lisabonu na konci 19. století.
b) vyprávět příběh Jacinta, velmi bohatého mladého muže, který dosahuje štěstí, protože jeho jediným cílem je být co nejmodernější ve své době.
c) představit od začátku vypravěče, který má pevné hledisko, a to bagatelizaci civilizace města a oslavování přirozeného života.
d) charakterizovat život hlavního hrdiny pouze ve městě Paříž, obklopen spoustou technologií a znalostí a velmi aktivním a šťastným společenským životem.
Alternativa c: představit od začátku vypravěče, který má pevný pohled na věc, a to bagatelizovat městskou civilizaci a oslavovat přirozený život.
V celém příběhu Zé Fernandes zpochybňuje způsob života, který jeho přítel považuje za klíč ke štěstí:
„-Jacinto kráčí tak uschlý, tak hrbatý... Co je, Jiminy?
Ctihodný černý prohlásil s nesmírnou jistotou:
-S. Hon. trpí spoustou. Bylo toho dost! Můj princ potlačil hojnost Paříže: - a ve městě, v symbolickém městě, mimo jehož kultivovaný a silný život (jak kdysi křičel, osvítil) muž devatenáctého století nikdy mohl si plně vychutnat „potěšení ze života“, nyní nenašel žádný způsob života, duchovní ani společenský, který by ho zajímal, který by stál za námahu krátkého běhu v závěsu snadný."
