Ó Byzantská říše to bylo pokračování východní římské říše, která trvala až do 15. století, kdy bylo hlavní město Konstantinopol (nebo Byzanc pro Řeky a nyní Istanbul) dobyli osmanští Turci v 1453. Dědictví, které zanechala Byzantská říše, je široké a ovlivňuje obchodní cesty mezi západem a východem k současným občanským zákoníkům.
Město Konstantinopol, starogrécká rybářská vesnice, byla urbanizována kolem roku 330 n. l. C. pod vedením římského císaře Konstantina. Konstantinopol, původně známý jako Nova Roma, se stal hlavním městem východní římské říše a velkým centrem. komerční díky své privilegované geografické poloze na Bosporu, na spojovacím bodě mezi západním světem a Východní.
Hlavním byzantským císařem byl Justinián (527–565), který za jeho vlády rozšířil říši na maximum v oblasti Středomoří a dosáhl dokonce k opětovnému dobytí Říma a italského poloostrova od germánských národů. Během Justiniánovy vlády byly sestaveny římské zákony, které vytvořily Corpus Juris Civilis (Orgán občanského práva). Tento římský právní řád organizovaný Byzantinci ovlivnil ústavu několika občanských zákoníků v současných zemích.
Po Justiniánově smrti však Byzantská říše vstoupila do pomalého procesu úpadku, který se táhl, dokud v roce 1453 Turci nepřijali Konstantinopol.
Justiniano také financoval výstavbu velkých veřejných prací, včetně katedrály sv. Sofie, která ve městě Istanbul existuje dodnes. Císař stále vládl s absolutní mocí a považoval se za zástupce Boha na Zemi, což z něj dělalo také hlavu církve. To skončilo rozlišováním samotné církve, protože na Západě se od roku 455 stal hlavou církve římský biskup, který se stal papežem Lvem I.
Interiér katedrály sv. Sofie, postavený v Konstantinopoli, dnešním tureckém Istanbulu.*
Dalším bodem diferenciace se západokatolickým křesťanstvím je pohyb hnutí obrazoborci, který, vedený neuctíváním obrazů (ikon), je začal ničit. Výroba mozaik a obrazů však byla podporována v rámci parametrů předem stanovených teology, jako je zobrazení postav vždy obrácených dopředu.
Tato diferenciace mezi náboženskými praktikami římské církve a Byzantské říše v kombinaci s politické a ekonomické spory mezi papežem a byzantskými císaři vedly k jejich oddělení kostely. Epizoda se stala známou jako rozkol východu„Velký rozkol“, z něhož vznikly dva katolické církve: římskokatolická církev a katolická církev Východu, v Brazílii známější jako pravoslavná církev.
Konstantinopol byl ve středověku považován za největší kulturní centrum v křesťanském světě, a to zejména kvůli uchování velkého počtu děl umělců a myslitelů starověku, zejména Řeků a Římané. Činnost opisovacích mnichů umožnila renesančním myslitelům přijít do styku s klasikou starověku. Dokonce i řecký vliv na Byzantskou říši byl obrovský, až do té míry, že používání latiny v řečtině v náboženských obřadech a oficiálních dokumentech bylo nahrazeno řečtinou.
Byzantinci šířili křesťanství ve východní Evropě až k bodu dvou mnichů Byzantinci, Cyril a Metoděj, vytvořili abecedu založenou na řecké abecedě k převodu Slovanské národy. Ó cyrilice, jak byl pokřtěn, se nyní používá v několika zemích, jako je Rusko a Ukrajina.
* Kredit obrázku: muharremz a Shutterstock.com
Využijte tuto příležitost a podívejte se na naši video lekci na toto téma:
