Víš jaký byl Týden moderního umění v roce 1922 a kde to bylo provedeno? Týden moderního umění se konal v Městské divadloze Sao Paula, od 11. do 18. února 1922. Hlavním účelem výstavy bylo prolomit umělecký model vnucený Evropě.
Mezi umělci, kteří se zúčastnili Týdne moderního umění v roce 1922, byly: Tarsila do Amaral, Mario de Andrade, Oswald de AndradeVíctor Brecheret, Plinio Salgado, Anita Malfatti, Menotti Del Picchia, Guilherme de Almeida, Sérgio Milliet, Heitor Villa-Lobos, Tácito de Almeida, Di Cavalcanti a Manuel Bandeira.
Index
- Shrnutí týdne moderního umění z roku 1922
- Historický kontext
- modernistické hnutí
- Brazilský modernismus
- Literatura
- Závěr
Shrnutí týdne moderního umění z roku 1922
Podívejte se a shrnutí Týdne moderního umění z roku 1922, porozumět historickému kontextu a charakteristice události a viděttaky některé ukázky vystavených děl.
Historický kontext
S koncem roku První světová válka (1914-1918) byla Evropa zasažena intenzivní socioekonomickou krizí. Země zapojené do konfliktu by od té chvíle soustředily své síly na přestavbu svých měst.
Ačkoli Německo utrpělo největší následky porážky ve válce, dokonce i země, které se ukázaly jako vítězné, utrpěly určitý šok. Kromě vysokého počtu obětí válka způsobila světu i hrozné škody. Mezi nimi můžeme zmínit:
- Vy Evropské země kteří kdysi zaujímali prominentní místo ve světové ekonomice a půjčovali peníze jiným národům, nyní se nacházejí v pozici dlužníků.
- Vy NÁS poté zaujímají pozici největšího věřitele na světě; Evropské země si půjčily zhruba deset miliard dolarů.
- THE Anglie přestává být největší světovou velmocí, postem, který nyní zaujímají Spojené státy.
- Nezaměstnanost, hlad, inflace vytvářejí prostor pro provádění socialistické myšlenky.
- Sociální nespokojenost podporuje stávková hnutí v celé Evropě.
- Socioekonomická krize vytváří dokonalý základ pro šíření autoritářských vlád. Extrémně nacionalistické ideologie, jako je nacismus a fašismus je alternativou k vymanění se zemí z krize.
- Formování nových zemí rozpadem německé, rakousko-uherské a turecko-osmanské říše. Mezi nové země patří Rakousko, Maďarsko, Československo a Jugoslávie.
Navzdory velkým půjčkám sjednaným se Severoameričany Evropa kousek po kousku znovu získávala na síle. Pomoc Spojených států byla zásadní pro obnovení ekonomiky, průmyslových odvětví Evropské společnosti zaznamenaly velký růst, včetně prodeje svých produktů nové moci celosvětově.
Zvýšená spotřeba Severoameričanů přinesla užitek průmyslovým odvětvím evropských zemí, 20. léta představovala vrchol EU spotřeba a výroba ve Spojených státech a v témže desetiletí by také utrpěly vážnou hospodářskou krizi způsobenou EU nadprodukce (Krize z roku 1929 - velká deprese).
V této souvislosti s hospodářským oživením začíná Evropa období velkého kulturního hnutí. Válka měla nejen škodlivé účinky, ale také ovlivnila vývoj nového uměleckého modelu.
Na základě dotazování cest, které společnost sleduje, intelektuálové a umělci z různých částí EU svět používal umění jako prostředek k odsuzování nových hodnot, které začala technologická společnost vnucovat občané.
Podle intelektuálů, kteří toto hnutí zahájili, byla za masifikaci zodpovědná buržoazní společnost dělníka a že frenetické tempo průmyslových odvětví přispělo ke ztrátě kulturní identity USA Jednotlivci.
modernistické hnutí
Mnoho uměleckých hnutí se ukázalo jako prostředek úniku pro lidi z tohoto prostředí války, konkurence a útlaku. Pro ně by se umění mělo oddělit od elitářského standardu stanoveného muzei a podporovat umělecký rozvoj založený na kreativitě a inovaci.
Mezi hnutími, která se objevila během tohoto období, byla Dadaismus, která se snažila prolomit všechny tradiční modely a vytvořit provokativní umění, které nutilo lidi přehodnotit.
Pro umělce Dada by umění nemělo být pouze kontemplativní, mělo by povzbuzovat jednotlivce, aby zpochybňoval model uložený elitou. Dadaisté navrhují konstrukci uměleckého modelu vyprávěného z jednoduchých každodenních předmětů. Pohyb byl silný anarchistický vliv.
Ostatní příklady modernistických hnutí byly: impresionismus, Surrealismus, Symbolismus a kubismus.
Brazilský modernismus
Brazílie byla také ovlivněna těmito hnutími, aby porušila tradice. Organizace Týden moderního umění 1922, která se konala v Městském divadle v São Paulu mezi 11. a 18. únorem 1922, navrhla a skutečná umělecká revoluce v literatuře, hudbě, plastice a umění architektura.
- Bezplatný online kurz inkluzivního vzdělávání
- Bezplatný online kurz učení dětí a hraček
- Bezplatný online kurz matematických her ve vzdělávání v raném dětství
- Bezplatný online kurz Pedagogické kulturní workshopy
V sociálním kontextu poznamenáném nepokoji městského růstu, industrializace, pracovních pohybů a šíření modernistických ideálů stimulovali modernisté vytvoření umění bez vazby na Evropu, umění skutečně národní.
Oddělený od dříve uložených norem, modernismus v Brazíliizpůsobovalo to velké odezvy a konzervativní reakce, zejména mezi elitou v São Paulu, která zbožňovala vše, co se na evropské kulturní scéně produkovalo. Mezi jinými jmény média popisovala modernistické umělce jako „podvržence umění“.
Týden moderního umění sloužil jako přehlídka výstavy nového uměleckého ideálu. Modernismus postupně získával na síle a byl implantován do brazilské společnosti. Mnoho Brazilská modernistická hnutí vznikly v tomto období: Movimento Pau-Brasil, Movimento Verde-Amarelo a Grupo da Anta a Movimento Antropofágico.
Navzdory rozdílným tendencím sdíleli touhu posílit národní identitu.
Mezi hlavní Brazilští modernističtí umělci, můžeme zdůraznit: Mário de Andrade, Anita Malfatti, Tarsila do Amaral, Oswald de Andrade, Menotti Del Picchia, Graça Aranha, Manuel Bandeira a Heitor Villa-Lobos.
Podívejte se na některé níže. díla z Týdne moderního umění z roku 1922:
Literatura
Pokud jde o literaturu, modernističtí spisovatelé použili své umění k vykreslení situací v každodenním životě Brazilců.
Jedno z děl vytvořených během tohoto období si zaslouží zdůraznění: Paulicéia Desvairadaautor: Mario de Andrade. Spisovatel ve své knize zachycuje transformace, ke kterým došlo v São Paulu, a zdůrazňuje změny způsobené urbanizace.
Paulicéia Desvairada, publikovaná v roce 1922, je sbírka básní, které se zabývají různými problémy souvisejícími s růstem měst ve městě São Paulo. Mário de Andrade byl jedním z prvních modernistů, kteří definitivně porušili modely uložené evropskou avantgardou.
Viz níže počáteční výňatek z modernistická báseň „Óda na buržoazii“, obsažená v práci uvedené:
Óda na měšťany, autor Mário de Andrade
"Urážím buržoazii!" nikoburžoazie
buržoazně-buržoazní!
Dobře provedené trávení São Paula!
Křivka! Hýždě!
Muž, který je Francouz, Brazilec, Ital,
je vždy opatrný kousek po kousku!
Urážím opatrné aristokracie!
Lampy baroni! Počty Johns! The Dukes Braying!
Kteří žijí ve zdech bez skoků,
a sténat krev některých slabých milreis
říci, že dcery dámy mluví francouzsky
a dotkněte se ‚Printemps 'jejich nehty!
[…]”
Závěr
Týden moderního umění v té době nedosahoval požadovaného dopadu, ale jeho myšlenky byly postupně začleňovány do umělecké scény.
Modernistické hnutí přimělo brazilské umělce uvědomit si kulturní bohatství naší země, takže nebylo nutné kopírovat umělecké modely dovážené z Evropy.
Podívejte se také:
- První fáze brazilského modernismu
- Brazilská symbolika
- Expresionismus
Heslo bylo zasláno na váš e-mail.
