Od starověku se několik forem filozofů a myslitelů účastnilo forem organizace politické moci. Mnoho z nich se zabývalo vyšetřováním formy rovnováhy, při níž nebyla moc udržována v rukou jediné osoby nebo instituce. Už v té době byly důsledky vlády s tyranskými nebo autoritářskými rysy zaměstnány v myslích těch, kdo obrátili pozornost k politickému terénu.
Mezi 17. a 18. stoletím, dobou přípravy a rozvoje osvícenského hnutí, poukázal teoretik John Locke (1632 - 1704) na nutnost rozdělení politické moci. Tento myslitel, žijící uprostřed moderní Evropy, byl pod vládou absolutistické vlády. V takovém kontextu sledujeme postavu krále, který je schopen proměnit svou vůli v zákon a udržovat jejich platnost prostřednictvím náboženských ospravedlnění.
O několik desetiletí později, Charles de Montesquieu (1689 - 1755) při vytváření díla přihlížel k odkazu svého britského předchůdce a řeckého filozofa Aristotela “Duch zákonů”. V této knize výše zmíněný francouzský myslitel přistupuje k prostředku přeformulování politických institucí prostřednictvím takzvané „teorie tří mocností“. Podle této hypotézy by tripartitní rozdělení mohlo být řešením excesů běžně pozorovaných v absolutistickém režimu.
I když Montesquieu navrhuje rozdělení mezi mocnostmi, zdůrazňuje, že každá z nich by měla být v rovnováze mezi autonomií a zásahem do jiných mocností. Tímto způsobem nemohla být každá moc ignorována ve funkcích, které by měla plnit. Současně, když se jeden z nich ukázal jako příliš autoritářský nebo extrapoloval svá označení, ostatní mocnosti by měly právo zasáhnout proti takovéto disharmonické situaci.
V tomto systému pozorujeme existenci následujících schopností: výkonná, zákonodárná a soudní pobočka. Ó Vykonna moc měl by funkci sledovat požadavky veřejné sféry a zajišťovat vhodné prostředky tak, aby byly potřeby komunity uspokojeny v rozsahu stanoveném zákonem. I když tedy mají členové výkonné moci několik administrativních zdrojů, nemohou jít za hranice vytvořených zákonů.
Na druhé straně Zákonodárná moc jeho funkcí je sdružovat politické představitele, kteří zavádějí tvorbu nových zákonů. Tímto způsobem, když jsou voleni občany, se členové zákonodárného sboru stávají mluvčími pro zájmy a zájmy obyvatelstva jako celku. Kromě tohoto úkolu mají členové zákonodárného orgánu mechanismy, pomocí kterých mohou sledovat dodržování zákonů výkonnou mocí. Vidíme proto, že „zákonodárci“ sledují jednání „exekutorů“.
V několika situacích vidíme, že pouhá přítomnost zákona nestačí k tomu, aby mohla být jasně definována hranice mezi zákonným a nezákonným. Při těchto příležitostech členové Soudní moc jejich funkcí je na základě právních zásad posoudit, jak je problém nebo problém vyřešen. Pokud jde o postavu soudců, státních zástupců a právníků, soudnictví zajišťuje řešení konkrétních každodenních problémů ve světle zákona.
Rainer Sousa
Mistr v historii
