Arkádianismus bylo literární hnutí zrozené v Evropě v 18. století. Také známý jako neoklasicismus, arcadismus, v Brazílii, měl jako výchozí bod knihu „Obras Poéticas“, Cláudio Manuel da Costa, v roce 1768, a byl v té době hlavním estetickým trendem vytvářeným v zemi, jehož hlavní autoři jsou přítomni ve městě Vila Rica, v současné době Ouro Preto, v Minas Gerais.
V historickém poli vedl archadismus dialog s Těžba nedůvěra, separatistické hnutí který měl jako vůdce několik neoklasických básníků. Práce brazilských Arcadianů lze rozdělit na „lyrické básně“, „satirické práce“ a „epickou literaturu“. Hlavní arkádští autoři jsou Tomás Antônio Gonzaga, autorka klasiky „Marília de Dirceu“ a revolučního „Cartas Chilenas“; Cláudio Manuel da Costa, básník skvělé kvality; Basil da Gama, který napsal knihu „O Uraguai“; a Svatá Rita Durão, autor knihy „Caramuru“.
Přečtěte si také: Pět nejdůležitějších kronikářů brazilské literatury
Funkce
Arcadianismus v Brazílii měl silný evropský vliv, a to jak přivlastněním technik a témat typických pro evropský arcadianismus, tak inspirací v
Osvícení Francouzština. Ve své lyrické tváři byly arkádské básně psány podle následujících latinských předpisů:zkrácena zbytečnost (střih zbytečných): Podle tohoto předpisu by se poezie měla vzdát propracovaného jazyka, typického pro předchozí estetické hnutí, baroko. Arkadismus zanechal paradoxy, antitézy a syntaktické hry barokního umění a opatřil si jednoduchý a jasný jazyk.
Carpe diem (chopte se dne): Aby Arcadians dosáhl plnosti člověka, bylo nutné žít přítomnost v souladu s přírodou jako pastýř nebo kovboj. Jednoduchý život na venkově a možnost produktivního trávení volného času, tj. Respekt k potřebě odpočinku k výrobě velkých děl, byly v neoklasicismu vysoce ceněny.
uprchnout z města (Útěk z města): Město bylo z pohledu Arcadianů vnímáno jako negativní prostor plný iluzí a konfliktů, ve kterých člověk nemohl dosáhnout své plnosti. Z tohoto důvodu by bylo nutné uniknout z městského prostředí.
Locus amoenus (teplé místo): Jako druh odpovědi na předchozí pravidlo (uprchnout z města), O. locus amoenus poukazuje na venkov, bukolický prostor, jako ideální pro člověka k nalezení jeho plnosti, daleko od iluzí a konfliktů vytvořených městem.
průměrnost aurea (Zlatá bilance): Podle arkádských spisovatelů je třeba se vyhnout životu v přepychu a okázalosti, typickému pro městské prostředí. předpis průměrnost aurea hovoří přesně o tomto světonázoru a zdůrazňuje, že básníci by měli oslavovat jednoduchý život bez utrpení nebo bohatství, ale s rovnováhou.
Přečtěte si také: Pět básní Manuela Bandeiry
Kromě lyrických děl má arkadismus také svou satirickou tvář, ilustrovanou dílem "Chilské dopisy”, Jehož autor v té době nebyl identifikován kvůli obsahu obsaženému v dopisech: kritizovali poté guvernér Minas Gerais, Luís da Cunha Pacheco e Meneses, nazvaný v listech Fanfarrão Důl. Dnes je známo, že autorem dopisů byl Tomás Antônio Gonzaga, v textech označený pseudonymem Critilo.
Pokud jde o epické produkce brazilského arkadianismu, stojí za zmínku díla Basília da Gama, který napsal knihu „O Uraguai“; a Santa Rita Durão, autorka knihy „Caramuru“. Epická díla neoklasicismu v Brazílii byla první v naší historii, která vytvořila literární portrét základních okamžiků formace brazilského lidu, a tím zahájit proces reflexe prostřednictvím literatury o problémech týkajících se naší identity a funkce.
Historický kontext
Arkadianismus v Brazílii se odehrával během zlatého cyklu v naší zemi. Právě ve Vila Rica, nyní jiném Preto (MG), jednom z hlavních brazilských obchodních center v té době, byl vyvinut největší objem arkádských děl v zemi. Kromě toho se někteří neoklasičtí básníci, jako Tomás Antônio Gonzaga a Cláudio Manuel da Costa, zúčastnili Inconfidência Mineira vedle postav jako Tiradentes. Po vypovězení Joaquima Silvéria dos Reise byli výše uvedení básníci zatčeni na základě obvinění ze spiklenců. Tomás Antônio Gonzaga byl vyhoštěn do Mosambiku a Cláudio Manuel da Costa podle oficiálních zdrojů spáchal ve vězení sebevraždu.
Autoři a díla
Arcadianismus byl hlavním literárním proudem v zemi během 18. století, překonal baroko a předcházel romantickému hnutí. Hlavní arkádští autoři a jejich hlavní díla jsou:
Tomás Antônio Gonzaga, který napsal lyrickou knihu „Marília de Dirceu“ (1792) a satirický „Cartas Chilenas“ (1863);
Cláudio Manuel da Costa, autor knih „Culto Métrico“ (1749), „Munúsculo Métrico“ (1751), „Epicédio“ (1753), „Poetická díla Glauceste Satúrnio (sonety, epicédios, romány, eklogy, epištoly, lyry) “(1768),„ O Parnassus Obsequioso and Poetic Works “(1768),„ Vila Rica “(1773) a„ Poezie Rukopisy “(1779);
Basil da Gama, jehož díla jsou „Epitalamius na svatební obřad D. Maria Amália “(1769),„ O Uraguai “(1769),„ Tragická deklamace “(1772),„ Os Campos Elíseos “(1776),„ Zkrácený seznam republiky a Lenitivo da saudade “(1788) a„ Quitúbia “ “(1791).
Svatá Rita Durão, který napsal díla „Pro anmia studiorum instauratione oratio“ (1778) a „Caramuru“ (1781).
Autor: M. Fernando Marinho
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm