في البرازيل ، منذ نهاية القرن التاسع عشر ، كانت الممارسة غير الرسمية والترفيهية لـ كرة القدم، وكذلك بدأ الشغف بالأندية الرسمية والمسابقات الإقليمية والوطنية والدولية كونها جزءًا من الحياة اليومية للبرازيليين ، سواء في الطبقات الدنيا أو في النخبة الاقتصادية في الآباء. من أجل فهم أفضل لكيفية بدء الاهتمام بكرة القدم في البرازيل ، من الضروري العودة إلى المشهد التعليمي البرازيلي في زمن الإمبراطورية الثانية.
وفقًا للمؤرخ خوسيه مورايس دوس سانتوس نيتو ، مؤلف كتاب "Visão do Jogo - بدايات كرة القدم في البرازيل" ، سعى الإمبراطور دوم بيدرو الثاني إلى عكس الوضع غير المستقر إلى حد كبير لنظام التعليم البرازيلي ، وجعل روي باربوسا مسؤولاً عن وضع مشاريع لإصلاح المواضيع.
من بين الكتب التي كتبها روي باربوسا ، كان أحدها عن الممارسات الرياضية الخارجية الجديدة التي سيتم تقديمها في المدارس. كانت مدرسة Colégio Pedro II التقليدية في ريو دي جانيرو واحدة من المدارس التي استوعبت هذه الممارسات. لكن سيتم تقديم كرة القدم (كمثال على هذه الممارسات الرياضية الخارجية) في البرازيل من خلال اليسوعيين الذين أداروا كوليجيو ساو لويس (تأسست عام 1861) ، في مدينة ساو باولو في إتو. يعود تبني اليسوعيين لكرة القدم إلى رحلة قاموا بها إلى المراكز التعليمية الأوروبية. شاهد ما يقوله خوسيه مورايس دوس سانتوس نيتو:
من 1879 إلى 1881 - وبالتالي توقعًا للرأي الرسمي والحركة العامة للمؤسسات التعليمية - زار اليسوعيون في إتو المدارس الكبيرة في أوروبا. في فرنسا ، كانوا في Colégio de Vannes ، حيث تم لعب كرة القدم بالفعل ، وهناك تواصلوا مع الأب دو لاك ، أحد كبار مشجعي كرة القدم الإنجليزية في المدارس.[1]
طوال ثمانينيات القرن التاسع عشر ، بدأ اليسوعيون ، المستوحى من نموذج Du Lac ، في تطبيق كرة القدم في Colégio São Luís كرياضة منهجية. كان اليسوعي خوسيه مانتيرو أول مدير قام بإضفاء الطابع الرسمي على إدخال كرة القدم في هذه المدرسة ، والذي أحضر اثنين من أوروبا بالونأنجليس، أي كرات مصنوعة من أنابيب داخلية ومخيطّة بالجلد ، تُعرف أيضًا باسم كرات capotão. نوع اللعبة التي لعبها مانتيرو مع الطلاب كانت تسمى "المطبات" ، والتي تتكون من ركل الكرات على جدران الملاعب.
لعبة كرة القدم نفسها ، والتي أطلق عليها الإنجليز اسم منظمةكرة القدم، فقط في كلية ساو لويس مع الأب لويس يابار ، الذي أصبح رئيس الجامعة الجديد. كان هذا القس خبيرًا سيئ السمعة في قواعد كرة القدم كما يُمارس في إنجلترا. من مديريّة يابار ، بدأ الشباب يلعبون كرة القدم مع فرق منظمة ويرتدون الزي الرسمي.
من هذه التجربة في مدرسة ساو لويس ومن المؤسسات الأخرى التي فعلت الشيء نفسه أيضًا ، بدأت كرة القدم في الحصول على دعم اجتماعي. ومن الحالات السيئة السمعة حالة تشارلز ميللر ، الذي ، وفقًا لبعض المؤلفين ، كان من الممكن أن يكون "والد كرة القدم "في البرازيل أو ، على الأقل ، تلك التي كانت ستمنح هذه الرياضة اللائحة التي مفقود. أصبح ميلر لاعب كرة قدم رائعًا خلال فترة وجوده في إنجلترا. من هناك ، جلب مهارات كرة القدم التي تم تحسينها هنا في البرازيل.
قال خوسيه مورايس دوس سانتوس نيتو في ما يتعلق بمسألة "أبوة" كرة القدم البرازيلية والأهمية التي كان لها ميللر فيها:
يمكن أن تشرح عدة فرضيات أصل الأسطورة التي بموجبها سيكون ميللر ، بالإضافة إلى كونه لاعبًا رائعًا ورائدًا في مجال الترويج ، "أب" كرة القدم بيننا. يتعلق الأول بإدراج مباريات بين أندية النخبة في صحف ساو باولو. من الواضح أنه بينما كان نشاطًا ترفيهيًا مقصورًا على الكليات ، لم تحظ كرة القدم بأي اهتمام من الصحافة. بالإضافة إلى ذلك ، يجب على المرء أن يأخذ في الاعتبار القوة الثقافية لهذه المجموعات المهيمنة اجتماعيًا ، والمخترعين الدائمين بالإضافة إلى حقيقة أن الملفات المنظمة الأولى جاءت من الأندية والبطولات التي جمعت [...]. [2]
لا يمكن إنكار أهمية ميلر ، لكن إدخال كرة القدم عن طريق التعليم ، وقبل كل شيء ، الدور المركزي لكوليجيو ساو لويس أساسيان أيضًا لفهم هذه القصة.
درجات
[1] نيتو ، خوسيه مورايس دوس سانتوس. رؤية اللعبة - بدايات كرة القدم في البرازيل. ساو باولو: COSAC NAIFY ، 2002. ص. 18.
[2] شرحه ص. 32.
بواسطتي كلاوديو فرنانديز
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/primordios-futebol-no-brasil.htm
