ما هو مكان الكلام؟

ما هو مكان الكلام؟ مكان الكلام هو مصطلح مشتق مننظرية وجهة النظر، التي تم نشرها على نطاق واسع بواسطة الحركة النسوية امريكي شمالي. إنه منظور نظري للحركة النسوية يجادل بأن المعرفة تنبع من الموقف الاجتماعي للفرد.

بمعنى آخر ، الفكرة هي أن الشخص الذي يعاني من التحيز يتحدث عن نفسه ، دون الحاجة إلى وسيط ، فهو بطل الرواية في كفاحه.

ينكر المنظور أن العلم التقليدي موضوعي ويقترح أن البحث والنظرية قد تجاهلت وتهمشت طرق التفكير النسوية.

ظهرت النظرية من الحجة الماركسية أن الناس من الطبقة المضطهدة لديهم وصول خاص إلى المعرفة غير المتاحة لأولئك من فئة متميزة.

أصل

في سبعينيات القرن الماضي ، بدأ الكتاب النسويون الذين ألهمهم هذا الرأي بدراسة كيفية تأثير عدم المساواة بين الرجال والنساء على إنتاج المعرفة.

كان العمل مرتبطًا بنظرية المعرفة ، وهي فرع من فروع الفلسفة التي تدرس طبيعة وأصول المعرفة وتؤكد أن المعرفة دائمًا ما تكون في وضع اجتماعي. في المجتمعات المقسمة حسب الجنس والفئات الأخرى مثل العرق والطبقة ، تشكل المواقف الاجتماعية ما يمكن معرفته.

صاغت المنظِّرة النسوية الأمريكية ، ساندرا هاردينغ ، هذه النظرية لتصنيف نظريات المعرفة التي تؤكد على معرفة المرأة. وجادلت أنه من السهل على من هم في قمة الهرم الاجتماعي أن يغفلوا عن العلاقات الإنسانية الحقيقية و الطبيعة الحقيقية للواقع الاجتماعي وبالتالي التقليل من أهمية الأسئلة الحرجة حول العالم الاجتماعي والطبيعي في أنشطتهم أكاديمي.

معنى

وفقًا للنظرية ، فإن الأشخاص في أسفل التسلسلات الهرمية الاجتماعية لديهم وجهة نظر فريدة ، وهي نقطة انطلاق أفضل للدراسات. على الرغم من تجاهل هؤلاء الأشخاص في كثير من الأحيان ، فإن مواقفهم المهمشة تسهل في الواقع تحديد أسئلة البحث المهمة وشرح المشكلات الاجتماعية والطبيعية.

تم تشكيل هذا المنظور من خلال عمل عالمة الاجتماع الكندية دوروثي سميث. في كتابها "العالم اليومي كمشكلة: علم اجتماع نسوي (1989)" ، جادلت سميث بأن علم الاجتماع تجاهل النساء وجعلهن شيئًا ، مما جعلهن "الأخرى".

التجريبية الموضوعية

يشكك منظرو Lugar de Fala أيضًا في التجريبية الموضوعية - الفكرة القائلة بأنه يمكن جعل العلم موضوعيًا من خلال منهجية صارمة.

عند البدء من منظور النساء أو غيرهم من الأشخاص المهمشين ، فمن المرجح أن يكون ذلك يتم التعرف على أهمية وجهة النظر وهي تخلق متجسدًا ونقدًا للذات و متماسك.

المراجعات

للتصدي للانتقادات القائلة بأن لوغار دي فالا أساسي في تأكيده على وجهة نظر المرأة عالميًا ، ركز المنظرون على الجوانب السياسية للموقف الاجتماعي مع التأكيد على وجهة نظر نسوية ، وليس المؤنث.

كان العمل الأخير حريصًا أيضًا على عدم تجميع النساء وتوسيع منظور Lugar de Fala لتغطية النقاط المختلفة وجهة نظر العديد من الفئات المهمشة (فئات العرق والعرق والطبقة والتوجه الجنسي والعمر والقدرة البدنية والجنسية و المواطنة).