إحدى السمات الرئيسية لـ حركاتشمولي في النصف الأول من القرن العشرين ، مثل الفاشية والستالينية والنازية ، كان بمثابة بناء متشابك رمزية قادرة على تحريف الضمائر الفردية وتشكيلها على ضوابط الحزب والقائد الذي أمر. بهذا المعنى ، أي وجميع المركبات الرمزية ، من اللغة اليومية إلى الملابس ، والأعلام ، والإيماءات ، وقصات الشعر ، وما إلى ذلك ، تم استخدامه كمحاولة لإخضاع الفرد للجسد الجماعي ، لبناء "كائن حي نفسي اجتماعي" تنسقه السلطة شمولي. المثقف الألماني اليهودي فيكتوركليمبيرر(1881-1960) كان أحد المحللين الرئيسيين لهذه الظاهرة ، والتي سماها "لغة الرايخ الثالث”.
تحدث كليمبيرر بشكل خاص عن دور هذه الظاهرة في ألمانيا. عندما وصلت النازية إلى السلطة في عام 1933 ، كان فيكتور كليمبيرر باحثًا متميزًا في اللغة اللاتينية ويحظى باحترام دولي. في عام 1935 ، مُنع من التدريس لأنه يهودي. بعد عام 1938 ، عندما أصبح اضطهاد اليهود عدوانيًا في ألمانيا ، حُرم كليمبيرر من خدمة المكتبات وأجبروا على العيش في أحياء يهودية والعمل في معسكرات السخرة (وهي حقيقة "حررته" من إرساله إلى المعسكرات. إبادة). عندما اخترقت قوة الرايخ الثالث جميع مجالات الحياة الاجتماعية في ألمانيا ، بدأ Klemperer يدرك الدمار الذي تسبب فيه في قلوب الناس.
طقوس التحية ، التحيات الإيمائية ل "فوهر" (زعيم ، باللغة الألمانية) ، وتوحيد التعبيرات اللغوية والعبادة الدينية عمليا لشخصية هتلرترك Klemperer يتأثر. بصفته عالمًا لغويًا ومتذوقًا كبيرًا للغة ، أدرك هذا المؤلف التأثير النفسي المدمر للنازية. استخدام رموز مثل شعاعين على شكل "S" في زي موحد SS (فرقة خاصة مسئولة عن معسكرات الاعتقال والإبادة) وكذلك الصليب المعقوف, الرمز النهائي للحزب النازي ، أثار إعجاب المواطنين بأغلبية ساحقة لدرجة أن سلوكه كان مشابهًا لسلوك المؤمنين الدينيين. كان هناك مبدأ "الانحراف الميتافيزيقي" في الرايخ الثالث ، حيث تمكن هتلر من أن يصبح شخصية "خلاصية" ، مسيحًا ، "إلهًا أرضيًا".
كان الاختصار الذي ابتكره كليمبر لتسمية لغة الرايخ الثالث LTI ، وهو اختصار ل لغة Tertii Imperii (لغة الإمبراطورية الثالثة باللاتينية). يقول كليمبيرر إن أحد أكثر الأمثلة إثارة للصدمة على هذه اللغة بالنسبة لليهود كان عندما جاء النازيون للتعرف عليهم مع نجمة داود، الرمز العبري بامتياز. بدأ هذا يحدث بعد عام 1941. في إجابته على سؤال "... ما هو أسوأ يوم لليهود في اثني عشر عامًا من الجحيم النازي؟" ، قال كليمبيرر:
“نعطي جميعًا نفس الإجابة: 19 سبتمبر 1941. في ذلك اليوم ، أصبح إلزاميًا ارتداء نجمة داود السداسية ، تلك الخرقة الصفراء التي ترمز حتى اليوم إلى الطاعون والحجر الصحي. في العصور الوسطى ، كان اللون هو الذي يميز اليهود ، ولكنه أيضًا لون الحسد ، والصفراء الدموية ، ولون الشر الذي يجب تجنبه ؛ هذه الخرقة تحمل النقش باللون الأسود: يهودي. الكلمة ، المؤطرة بخطوط المثلثين المتداخلين جزئيًا ، مكتوبة بأحرف كبيرة وسميكة. معزولين ومع إبراز الخطوط الأفقية ، فإنهم يقلدون الأحرف العبرية.” [1]
كان ارتباط رمز ديني بالشر ، مع المثير للاشمئزاز ، واستيعابها في وعي الأفراد من بين العديد من أدوات اللغة الشمولية.
درجات
[1] KLEMPERER ، فيكتور. LTI: لغة في الرايخ الثالث. ريو دي جانيرو: Counterpoint ، 2009. ص. 261.
بواسطتي كلاوديو فرنانديز
مصدر: مدرسة البرازيل - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/linguagem-terceiro-reich.htm
