ما هو الاغتراب لكارل ماركس

بالنسبة للفيلسوف الألماني كارل ماركس ، فإن نقل ملكية إنه نوع من الآليات الاجتماعية القادرة على إزاحة العامل من مكانه المنتج إلى مكان المستهلك.

وهكذا ، يتوقف العامل عن التماهي مع المنتج النهائي الذي يصنعه ، دون التعرف عليه.

ويتخلى عن فكرة أن ما تم إنتاجه يخصه. مما يجعل من الممكن المحافظة على استغلال العمل.

ال الاغتراب عن العمل سيحدث بسبب نموذج الإنتاج الرأسمالي.

مفهوم الاغتراب

قد يختلف تعريف الاغتراب حسب التخصص أو المنظر الذي يدرسه. في الفطرة السليمة ، من المعتاد أيضًا استخدام المصطلح لوصف شخص ما "يعيش خارج الواقع".

تأتي كلمة الاغتراب من اللاتينية وتعني "ما هو في الخارج" ، "ما يخص الآخر" أو "ما ليس أنا / لي".

ومع ذلك ، فإن المفهوم في النظرية الماركسية يختلف. يرتبط بشكل رئيسي بـ استغلال العمل و ال صراع طبقي.

بالنسبة لماركس ، فإن المجتمع المنقسم إلى طبقات اجتماعية سيكون مساحة يُستغل فيها العمل. وبالمثل ، في المجتمع الطبقي ، ستكون الأفكار السائدة هي تلك الأفكار التي تنتمي إلى الطبقات الحاكمة.

ووفقًا للمفكر ، فإن الطبقات السائدة ستجعل مُثُلها تعتبر طبيعية أو الحقيقة الكاملة ، ولا يجوز الطعن فيها.

الطبقة المهيمنة والمستغلة أيضا ستكون البرجوازية ، بينما المستغَلين سيكونون البروليتاريا (العمال).

في ظل هذه الديناميكية الاجتماعية ، كانت البرجوازية ستأخذ وسائل إنتاجها من البروليتاريا.

من تملك وسائل الإنتاج ، تصبح البرجوازية مالكة للوسائل وما هو موجود أنتجت ، مما أعطى البروليتاريا ، في مقابل (الدفع) لقوة عملها ، فقط جزء صغير.

القيمة المضافة

بالنسبة لماركس ، سوف يطلق عليه القيمة المضافة، الجزء مما تم إنتاجه ولم يتم تسليمه للعامل. هذا الجزء ينفصل (يُسحب) من البروليتاريا بواسطة مالكي وسائل الإنتاج.

وبهذه الطريقة ، سيحصل العامل دائمًا على أجر أقل من القيمة الحقيقية لعمله.

وفقًا للفيلسوف ، بدأ استيلاء البرجوازية على وسائل الإنتاج خلال الحداثة في القرن الخامس عشر. بينما كان العامل في السابق هو المنتج وأعطى (في شكل جزية أو ضرائب) جزءًا مما أنتجه للملكية أو للدولة.

من القرن الخامس عشر فصاعدًا ، توقف العامل عن كونه مالكًا لما أنتجه وبدأ في الحصول على أصغر جزء مما تم إنتاجه. تصبح البرجوازية مالكة المنتجات وكذلك مالكة وسائل الإنتاج.

كوسيلة للإنتاج ، يمكن للمرء أن يجسد ، من نهر يتم فيه الصيد ، مزرعة منتجة أو حتى مصنع. المساحة والبنية والمواد القادرة على جعل الإنتاج ممكنًا ، عند ارتباطها بالقوى العاملة.

لذلك ، بالنسبة لماركس ، هناك اغتراب عندما يتوقف العامل عن التعرف على نفسه على أنه المنتج. كما أن تقسيم العمل يجعل العامل غير قادر على التعرف على المنتج النهائي.

من خلال القيام بواحدة فقط من المهام العديدة التي تشكل عملية الإنتاج ، لن يتمكن العامل من رؤية نفسه كمنتج لما تم بناؤه. وإذا كنت مهتمًا بالمنتج النهائي ، فسيتعين عليك شرائه كمستهلك ، والدفع من خلال السوق الاقتصادي.

الاغتراب الاجتماعي والاغتراب الاقتصادي

سوف يتم استدعاؤه العزلة الاجتماعية، عندما يبدأ العامل في رؤية نفسه كمستهلك فقط ، يدفع مقابل ما ينتجه. تداول عملك الخاص مع السوق.

كما يدعي الفيلسوف ذلك الاغتراب الاقتصادي إنه أساس ظاهرة الاغتراب بأكملها في المجتمع الرأسمالي. وهي تقوم على الاستيلاء على وسائل الإنتاج ، وتحويلها إلى ملكية خاصة للبرجوازية.

الاغتراب في ماركس هو تصور يتعلق باستغلال العمل وتقسيم العمل والاستهلاك والاقتصاد الرأسمالي.

فهم المزيد عن مفاهيم القيمة المضافة و الملكية الخاصة.

المصادر الببليوغرافية:

• جريسبان ، ج. ماركس: مقدمة. Boitempo الافتتاحية ، ساو باولو ، 2021.
• MESZÁROS، I. نظرية الاغتراب عند ماركس. Boitempo الافتتاحية ، ساو باولو ، 2017.