معتبرا أن كل النوع النصي إنه يتألف من غرض تواصلي مميز ، وهناك من يعتبرون أنفسهم أساسًا جدليةالقصد منه إقناع المحاور بالمواقف التي تنشأ من خلال الخطاب. لا يزال هناك أولئك الذين ، من خلال هذا الجانب المقنع ، يكشفون عن أنفسهم بقدرة (ولماذا لا نقول ، الفرصة) للمجموعة من الناس يعبرون عن ممارستهم الكاملة للمواطنة ، ويكشفون عن آرائهم حول موضوع معين يكون مصلحته جماعي. وبالتالي ، يتم تخصيص هذه المساحة من خلال بعض الأساليب ، مثل الموقع أدناه ، والرسالة المفتوحة ، ورسالة القارئ ، وبامتياز ، البيان.
من خلاله يتم وضع شخص معين أو مجموعة منهم بحزم في مواجهة مشكلة من طبائع مختلفة ، سواء كانوا الاجتماعية أو السياسية أو الثقافية أو الدينية. يعمل هذا الجنس كنوع من الإدانة لحقيقة غير معروفة بالكامل بعد. السكان ، أو يمكن أن يكون بمثابة تنبيه حول احتمال حدوث مشكلة ليحدث. هذه الطريقة ، التي يتم تقديسها عن بعد ، تؤدي الوظيفة التي قصدت من أجلها ، لأننا نحتاج فقط إلى تذكر البيان المستقبلي وكذلك البيان الشيوعي ، للنظر في التكرار الفعال ، الذي يمتد إلى أيام تيار.
فيما يتعلق بالهيكل ، يمكن القول أن يظهر إنه ليس جانبًا صارمًا عند مقارنته بالأنواع الأخرى ، حتى لأنه مع الابتكار التكنولوجي ، كان على العديد من عناصره أن يتكيف مع احتياجات اللحظة ، مثل الوثيقة التي عبر عنها إلكترونيات.
لكن بالعودة إلى الشكل الذي تم تكوينه به ، فإنه عادة ما يبدو كما يلي:
* العنوان - الذي عادة ما يلخص الموضوع ، يعالج الفكر ؛
* متن النص - يوضح مواقف المؤلفين التي تستند إلى الحجج التي تبررها حقًا ؛
* مكان وتاريخ وتوقيع المتظاهرين.
بالعودة إلى القضية التي عبرت عنها ديناميكية أنواع معينة ، فإن البيان لم يقصر عن هذا الواقع. والدليل على ذلك هو بيان 2000 ، والتي يمكن توقيعها بشكل جماعي. بقرار من اليونسكو ، قرر كل مشترك أن يعلن بنفسه التزامه ب مجتمع أكثر عدلا ومساواة ، فيه غريزة السلام والتضامن والتسامح و عدالة. لذا ، من أجل توضيح هذا السؤال ، ماذا عن نظرة فاحصة؟
بيان عام 2000 للسلام
الاعتراف بحصتي من المسؤولية عن مستقبل البشرية ، خاصة مع أطفال اليوم وأطفال الأجيال المستقبل ، ألتزم بحياتي اليومية ، في عائلتي ، في عملي ، في مجتمعي ، في بلدي وفي منطقتي. - أ:
احترام حياة وكرامة كل شخص دون تمييز أو تحيز ؛
ممارسة اللاعنف النشط ، ونبذ العنف بجميع أشكاله: الجسدي والجنسي والنفسي ، الاقتصادية والاجتماعية ، ولا سيما ضد الفئات الأكثر حرمانًا وضعفًا مثل الأطفال و المراهقون.
تقاسم وقتي ومواردي المادية بروح الكرم من أجل إنهاء الإقصاء والظلم والقمع السياسي والاقتصادي ؛ الدفاع عن حرية التعبير والتنوع الثقافي ، وإعطاء الأفضلية دائمًا للحوار والاستماع إلى التعصب والتشهير ورفض الآخر ؛
تعزيز السلوك الاستهلاكي المسؤول وممارسات التنمية التي تحترم جميع أشكال الحياة وتحافظ على توازن الطبيعة على هذا الكوكب ؛
المساهمة في تنمية مجتمعي بمشاركة واسعة من النساء واحترام المبادئ الديمقراطية ، من أجل بناء أشكال جديدة من التضامن.
البيان متاح على www.unesco.org.br/noticias/noticias2000/nu200/nu200e/mostra¬_documento
بقلم فانيا دوارتي
تخرج في الآداب
