أنتيجاس تروبادور هو الاسم الذي يطلق على النصوص الشعرية من فترة العصور الوسطى الأولى والتي كانت جزءًا من الحركة الأدبية للتروبادور.
بشكل عام ، كانت أغانٍ تُغنى في الجوقة ، وبالتالي يطلق عليها اسم "الكانتيجاس".
تصنف أغاني تروبادور إلى نوعين:
- الأغاني الغنائية: تشمل أغاني الحب والأصدقاء ، والتي تركز على المشاعر والعواطف.
- الأغاني الساخرة: تشمل أغاني السخرية والسب ، والتي تستخدم السخرية والسخرية للنقد أو السخرية.
أغاني الحب
ظهرت أغاني الحب بين القرنين الحادي عشر والثالث عشر متأثرة بالفن المتطور في منطقة بروفانس في جنوب فرنسا.
تم تكثيف تأثير غنائية Provençal مع وصول المستوطنين الفرنسيين في شبه الجزيرة الأيبيرية الذين ذهبوا لمحاربة المور المرتبطين ببروفانس. بالإضافة إلى ذلك ، تبرز التجارة المكثفة بين فرنسا والمنطقة الغربية لشبه الجزيرة الأيبيرية ، التي تصل إلى شمال المحيط الأطلسي.
في هذا السياق ، يظهر "الحب اللطيف" ، بناءً على حب مستحيل ، حيث يعاني الرجال من الحب ، لأنهم يريدون نساء البلاط اللاتي عادة ما يتزوجن من النبلاء.
هذا المفهوم أكثر حدة في صوت التروبادور في غاليسيا والبرتغال ، الذين لا يقتصرون على التقليد ، ولكن "المعاناة أكثر إيلاما".
خصائص وأمثلة أغاني الحب
أغاني الحب مكتوبة بضمير المتكلم المفرد (I). في نفوسهم ، شعري ليأي الفاعل الخيالي الذي يعطي الشعر صوتًا ، يعلن حبه للسيدة ، على خلفية شكليات البيئة الفخمة. ولهذا السبب يخاطبها ويدعوها سيدتها.
"Cantiga da Ribeirinha" لبايو سواريس دي تافييروس
في العالم لا أعرف تطابق ،
كذب علي "كيف حالك"
ca ja moiro بالنسبة لك - أوه!
سيدي الأبيض والأحمر ،
هل تريد مني الانسحاب
عندما رأيتك في التنورة!
ما يوم استيقظت ،
أنك لا تدخل في fea!ويا ربي ، des ذلك
لقد كان دعائي سيئًا للغاية !،
وأنت ابنة دون باي
مونيز وجيد لك
حافز لك الحراسة ،
لاني يا مولاي من الفايا
أبدا منكم لم يكن هناك أي مرحبًا
كان يستحق الشريط.
يُظهر هذا النوع من الأغاني العبودية المحبة في أنقى معايير الولاء.
بهذه الطريقة ، يُنظر إلى المرأة على أنها كائن بعيد المنال ، شخصية مثالية ، يكرس لها أيضًا حبًا ساميًا.
أغنية "السيدة التي أحبها" لبرناردو دي بونافال
المالك الذي أحبه وعقده للرب
أرني الله إن شاءت.
إذا لم تعطني الموت.ماذا لدي في ضوء عيني هذه
ولأنهم يبكون دائمًا (و) يُظهرون الله لي ،
إذا لم تعطني الموت.الشخص الذي جعلته يبدو أفضل
كم أعرف ، والله أعلمني ،
إذا لم تعطني الموت.إلى الله جعلتني أحبها أكثر ،
أظهر لها شيئًا يمكنها التحدث إليه ،
إذا لم تعطني الموت.
هذه الخصائص تبرر وجود غنائية قوية. هذا يمثله "شيء الحب" (حب الألم) ؛ و "coita" ، والتي تعني بالبرتغالية الجاليكية "الألم ، الضيق ، الاشمئزاز". بالنسبة لعشاق التروبادور ، هذا الشعور أسوأ من الموت ، والحب هو السبب الوحيد للعيش.
اغنية "عاي دي مي وماذا تكون؟" بواسطة نونو فرنانديز
أوه أنا وماذا سيكون؟
أنني كنت سيدة تريد الخير
لا أجرؤ على قول رن
ما مقدار الضرر الذي يلحقه بي.
وجعلها تبدو مثل
أفضل من كم في mund'ha.يوم ناسي أكثر جدية ،
إذا كان الله ينصح غير مني العطاء ؛
ماذا تريد؟
أنا جاد جدا،
كيف لا تجرؤ على الكلام
وهي تبدو هكذا ،هي ، ما فعله الله لشرري!
لقد أردت دائما،
ولن أجيب أبدا
أنا سعيد يا قلبي ،
كان ذلك محزنًا ، ها أنا غران سازون ،
لعبة البولو بن ، كاليفورنيا غير بور آل.
أغاني الصديق
نشأت أغاني الأصدقاء من المشاعر الشعبية ومن شبه الجزيرة الأيبيرية نفسها. في نفوسهم ، تكون الذات الشعرية أنثوية ، لكن مؤلفيها رجال.
وهذه هي السمة الرئيسية التي تميزها عن أغاني الحب ، حيث تكون الذات الغنائية ذكرية. بالإضافة إلى ذلك ، فإن البيئة الموصوفة في الأغاني من الأصدقاء لم تعد المحكمة ، بل الريف.
تشمل السيناريوهات النساء الفلاحات ، وهي خاصية تعكس العلاقة بين النبلاء والعامة. هذه بلا شك واحدة من العلامات الرئيسية للسلطة الأبوية في المجتمع البرتغالي.
خصائص وأمثلة أغاني الأصدقاء
يتم كتابة Cantigas de amigo بصيغة المتكلم (أنا) وعادة ما يتم تقديمها في شكل حوار. ينتج عن هذا عمل رسمي أكثر دقة فيما يتعلق بأغاني الحب.
أغنية "Ai Flores، Ai Flores do Pino verde" للمخرج د. دينيس
- يا أزهار ، هناك أزهار الدبوس الأخضر ،
إذا كنت تعرف الجديد عن صديقي!
اللهم انتيا أزهار يا أزهار الفرع الأخضر ،
إذا كنت تعرف الجديد عن حبيبي!
اللهم انتإذا كنت تعرف أي شيء عن صديقي ،
اللي كذب بشأن ما وضعه معي!
اللهم انتإذا كنت تعرف أي شيء عن حبيبي ،
اللي كذب فيما اقسم لي!
اللهم انت-أنت تطلب مني صديقك ،
وأنا أقول لكم أنه سان على قيد الحياة.
اللهم انتيتسألني عن حبيبك ،
وأنا أقول لكم إنها viv'e sano.
اللهم انتيوأنا أبارك لكم أنها سان على قيد الحياة
وسوف يكون vosc'antTHE المصطلح المنتهية ولايته.
اللهم انتيوأنا أبارك لكم أنها فيفي سانو
وسوف يكون vosc'antthe المدى الماضي.
اللهم انتي
هذه الأغاني هي تعبير عن الشعور الأنثوي. في هذا السياق ، تعاني المرأة من الانفصال عن صديقتها (الذي يمكن أن يكون أيضًا حبيبها أو صديقها). إنها تعيش في كرب لأنها لا تعرف ما إذا كان صديقتها ستعود أم لا ، أو إذا كان سيغيرها لصديق آخر.
أغنية "أمواج بحر فيغو" لمارتن كوداكس
أمواج البحر فيغو ،
هل رأيت صديقي
والله هل ترى نفسك قريبا؟موجات البحر المغسول
هل رأيت حبيبي
والله هل ترى نفسك قريبا؟إذا رأيت صديقي ،
س لماذا أنا تنهد؟
والله هل ترى نفسك قريبا؟إذا رأيت حبيبي ،
س لماذا أنا غرام كويدادو؟
والله هل ترى نفسك قريبا؟
عادة ما يتم إبلاغ هذه المعاناة إلى صديق يعمل كمؤمن. الشخصيات الأخرى التي تشترك في معاناة المرأة هي الأم أو الصديق أو حتى عنصر من عناصر الطبيعة التي تبدو وكأنها شخصية.
أغنية "إلى صديقي ، التي أحببتها دائمًا" لجواو جارسيا
إلى صديقي ، الذي لطالما أحببته ،
منذ أن رأيته ، أكثر من ذلك بكثير ca min nen al
كان مالكًا آخر بسبب شرّي ،
لكنني ، سانديا ، عندما استيقظت ،
لم أكن أعرف ما إذا كنت سأحضر ،
سينون أبكي كم أردت أن أبكي.أحببته كا مين نين رن أخرى ،
منذ أن رأيته ، وحان الوقت
تان غران تندم على الموت ،
بس انا سانديا ماذا فعلت لك من اجل ايه؟
لم أكن أعرف ما إذا كنت أرغب في ذلك ،
سينون أبكي كم أردت أن أبكي.إرضاء الله ذلك في قلبي
أنا لا أدخل في تسجيل الدخول الخاص بك
وكان على عاتقي أن أجعل تان غران تزن ،
لكن انا سانديا ماذا فعلت لك بعد ذلك؟
لم أكن أعرف ما إذا كنت أرغب في ذلك ،
سينون أبكي كم أردت أن أبكي.
أغاني الاحتقار
أغاني السخرية هي أغانٍ قدمت بشكل عام نقدًا ساخرًا وغير مباشر. أدناه ، لدينا مثال على هذا النوع من المهام:
أغنية "أوه ، سيدة في ، لقد ذهبت للشكوى" لجواو جارسيا دي جيلهادي
يا سيدة سيدة! ذهبت للشكوى
قد لا أمدح لك خبثتي
لكن الآن أريد أن أغني
حيث سأحمدك على طول الطريق.
وانظر كيف أريد أن أعطيك:
سيدة عجوز وعاقلة!يا سيدة سيدة! لو سامحني الله!
ولديك تان غران كوراسون
هل لي أن أكون السبب ،
أريد أن أدفع لك على طول الطريق ؛
وانظر ماذا سيكون اللواكون:
سيدة عجوز وعاقلة!عشيقة فيا ، أنا لم أعطيك أبدا
في trobar الخاص بي ، ولكن الكثير من trobei ؛
لكن الآن من الجيد أن أغني سأفعل
حيث سأحمدك على طول الطريق.
وسأخبرك كيف سأحمدك:
سيدة عجوز وعاقلة!
لاحظ أنه في الأغاني الساخرة نجد تعابير غامضة بمعنى مزدوج.
أغنية "A la fe، Deus، senón por sua madre" لجيل بيريس كوندي
لا في ، الله ، إن لم يكن من قبل والدتك ،
وهي سانتا ماريا الرائعة جدًا ،
كنت قد جعلتك تندم ، أود أن أقول ،
من أجل سيدي ، لأنك قد ولدتني ،
أن أراكم الذي بالكاد رخيص ،
لا أستطيع أن أعرف الكثير عن كاهنك.لماذا عانيت لك ،
إن لم يكن لها ، إذا لم تزن؟
سأموت إذا كنت أحبك
يا سيدي أنك أعاقتني.
إذا كنت لك فلماذا فقدتني؟
ألا تريدني أن أكون أكثر قيمة؟قل لي الآن أنك فعلت ،
لماذا خلقت فيك نين خدمتك
سينون غران تورت إندواد رائع ،
ca mi teedes سيدتي أجبرت ؛
أنا لا أعطيك أي شيء ،
منذ أن ولدت لم تعطوني إياه.سأفعل ما تفعله بي:
العجائز ، والأخرى الفاسدة
والفتيات الصغيرات يبننهن من قبل الزوجات.
كم تريد الكثير من البنات ،
ولا أعرف شيئًا أبدًا:
وهكذا يغادر الحل الكمي migo.لا تخدمك ولا أحمال ،
وأذهب إليك ، بالنسبة لهم فقط ،
البسهم سيئا جدا وأنت تحكم ،
وتضعهم في الجدران.
شتم الأغاني
أغاني الشتائم هي الأغاني التي يسمح هيكلها بانتقادات مباشرة وفجة. في نفوسهم ، يتم استخدام مصطلحات نابية ، مثل الكلمات البذيئة ، لأن القصد هو مهاجمة شخص ما لفظيًا.
تحقق من مثال على هذا النوع من ditty:
أغنية من "A mim dam preç"، and not desguisado "لأفونسو أنيس دو كوتوم
لقد أعطوني السعر ، وهذا ليس غير معقول ،
من المطرقة ولا تضل.
جوام فرنانديز ، الحداد ، آخرونسي ،
في maltados أرى أنه محسوب ؛
و لكن مالتالهادوس بدوننا ،
رأى سمان بيرو دا بونتي في حزام الخصر ،
سيبدو مثل قطع moi peor.
على عكس الأغاني الساخرة ، عادةً ما يحدد هذا النوع من الأغاني الشخص الذي سيتم تهكمه ، على سبيل المثال:
أغنية "A fremosa do Soveral" بواسطة Lopo Lias
صاحب Fremosa من Soveral
لدي نقود لكل ما قبل الولادة
هذا صعب مني ، أنت غير حصال ،
يوم مقطوع إلى منزل دون كورال ؛
وحنث باليمين ،
أنت لم تفعل أي شيء
وبتكلفة زهيدة ،
هذا المكان
سيتم التعهد
التي تطوي العلامة.إذا كتبت لي ، سأعتني بي ، سأعطيها
أفضل نصيحة أعرفها اليوم:
أعطني ما لدي وسأشكرك.
إذا لم أعطيها ، فسوف أتعهد بها:
أنا مجبر ،
من الجسم الممدود ،
لن أعاني منه.
أكثر ، حسب رغبتي ،
سوف تعطيني بن مطوية
علامة أعطيتك.
فهم المزيد عن هجاء.
Troubadourism
ا Troubadourismتسمى أيضًا فترة العصور الوسطى الأولى ، وهي الفترة الممتدة من 1189 (أو 1198) إلى 1434.
في البرتغال ، بدأت هذه الحركة الأدبية مع أغنية على ضفاف النهركتبه بايو سواريس دي تافيروس. وينتهي بتعيين فيرناو لوبيز في منصب مؤرخ توري دو تومبو.
تعكس ثقافة التروبادور ، التي ظهرت بين القرنين الحادي عشر والثاني عشر ، بشكل جيد اللحظة التاريخية التي تميز هذه الفترة. فيها أوروبا المسيحية وتنظيم الحروب الصليبية نحو الشرق.
بعض العوامل التي تستحق تسليط الضوء عليها في شبه الجزيرة الايبيرية هي:
- نضال المسيحيين ضد المغاربة لغزو أراضي شبه الجزيرة الأيبيرية ؛
- السلطة اللامركزية في المجتمع الإقطاعي ، حيث كان الملوك والإقطاعيون يتولون السلطة ؛
- الالتزام بالإخلاص مختوم بين نبلاء الفترة الإقطاعية ، ويسمى السيادة والتبعية ؛
- تتركز القوة الروحية في أيدي رجال الدين المسؤولين عن التفكير الثيوني (الله في قلب كل الأشياء).
تعرف على المزيد حول السياحة الاستجمامية:
- خصائص تروبادور
- تمارين على Troubadourism
- روايات الخيالة
مراجع ببليوغرافية
الأغاني الجاليكية البرتغالية في العصور الوسطى: مجموعة متكاملة من الدنس (عمل كامل ، 2 المجلد). المنسق: Graça Videira Lopes. مجموعة الخطوط ، 2016.
