ال أغنية المنفى، الذي يبدأ بعبارة "أرضي بها نخيل ، حيث يغني السبيا" ، نُشر عام 1857 في كتاب "Primeiros Cantos".
وهي واحدة من أشهر كلمات الشاعر الرومانسي البرازيلي غونسالفيس دياس:
"أرضي فيها نخيل ،
حيث تغني Sabiá ؛
الطيور التي تزقزق هنا ،
إنه لا يغرد مثل هناك.
سماءنا بها المزيد من النجوم ،
سهولنا الفيضية لديها المزيد من الزهور ،
غاباتنا لديها المزيد من الحياة ،
أكثر ما نحب الحياة.
في الحضن ، وحده ، في الليل ،
أجد متعة أكبر هناك ؛
أرضي فيها نخيل ،
حيث تغني Sabiá.
أرضي لها الأعداد الأولية ،
مثل لا أجد هنا ؛
في الحضن - وحيدا ، في الليل -
أجد متعة أكبر هناك ؛
أرضي فيها نخيل ،
حيث تغني Sabiá.
لا تدع الله يموت ،
دون أن أعود إلى هناك ؛
دون الاستمتاع بالأعداد الأولية
لا أجده هنا.
حتى بدون رؤية أشجار النخيل ،
حيث تغني Sabiá. "
تحليل القصيدة
مما لا شك فيه أن "Canção do Exílio" لغونزالفيس دياس هي واحدة من أكثر القصائد رمزية من المراحل الأولى للرومانسية.
في ذلك ، يعبر المؤلف عن القومية المتفاخرة من خلال تمجيد الطبيعة.
تألف المؤلف من خمسة مقاطع وثلاثة رباعيات واثنين من السداسيتين ، وقد كتب هذه القصيدة في يوليو 1843 ، عندما كان يدرس القانون في جامعة كويمبرا في البرتغال. لذلك ، في عداد المفقودين لبلده ، شعر بالمنفى.
يتجلى هذا الشوق في المقطع الأخير الذي يعبر فيه الشاعر عن رغبته في العودة:
"لا تدع الله يموت ،
دون أن أعود إلى هناك ".
من المثير للاهتمام أن نلاحظ أن مقطعين من Canção do Exílio مذكوران في النشيد الوطني البرازيلي ، الذي تم تأليفه عام 1822: "تتمتع غاباتنا بمزيد من الحياة ، وحياتنا (في حضنك) المزيد من الحب”.
التناص في أغنية المنفى
سخر العديد من المؤلفين من "أغنية المنفى" أو أعادوا صياغتها. تبرز إصدارات الكتاب الحداثيين موريلو مينديز وأوزوالد دي أندرادي وكارلوس دروموند دي أندرادي.
المحاكاة الساخرة هي نوع أدبي ، بشكل عام نقدي ، فكاهي أو ساخر. إنها تستخدم التناص لإعادة إنشاء نص جديد ، بناءً على نص مشهور موجود.
وبالمثل ، فإن إعادة الصياغة هي نوع من التناص الذي يعيد إنشاء فكرة نص موجود ، ولكن باستخدام كلمات أخرى.
لاحظ أن "Canção do Exílio" لموريلو مينديز وكذلك "Canto de Regresso à Patria" لأوزوالد هي محاكاة ساخرة. يعتبر فيلم "Nova Canção do Exílio" لدروموند و "Canção do Exílio" لكاسيميرو دي أبرو ، بدورهما ، إعادة صياغة.
اقرأ التناص و محاكاة ساخرة وإعادة صياغة.
أغنية المنفى
"أرضي بها أشجار تفاح في كاليفورنيا
حيث يغنون جاتوراموس من البندقية.
شعراء ارضى
هم السود الذين يعيشون في أبراج الجمشت ،
رقباء الجيش أحاديون ، تكعيبيون ،
الفلاسفة بولنديون يبيعون بالتقسيط.
لا نستطيع النوم
مع مكبرات الصوت والبعوض.
السورور في الأسرة لديها جيوكوندا كشاهد.
أموت مختنقا
في أرض أجنبية.
زهورنا أجمل
ألذ فواكه
لكنهم كلفوا مائة ألف ريس دزينة.
أوه ، أتمنى أن أمتص كارامبولا حقيقي
واستمع إلى قلاع قديم أكيد! "
(موريلو مينديز)
ركن الوطن
"أرضي بها نخيل
حيث يغرد البحر
الطيور هنا
إنهم لا يغنون مثل أولئك الموجودين هناك
أرضي بها ورود أكثر
وهناك المزيد من الحب تقريبًا
أرضي بها المزيد من الذهب
أرضي لديها المزيد من الأرض
أرض الذهب الحب والورود
اريد كل شيء من هناك
لا تدع الله يموت
دون أن أعود هناك
لا تدع الله يموت
دون العودة إلى ساو باولو
بدون رؤية شارع الخامس عشر
وتقدم ساو باولو."
(أوزوالد دي أندرادي)
أغنية المنفى
"إذا كان علي أن أموت في ريعان السنين
ربي! لا تكن بالفعل
أريد أن أسمعه في شجرة البرتقال ، بعد الظهر ،
الغناء القلاع!
يا إلهي ، أشعر ويمكنك أن ترى أنني أموت
استنشاق هذا الهواء
اجعلني أعيش يا رب! أعطني مرة أخرى
مباهج بيتي!
اجمل بلد اجنبي
ما لا يملكه الوطن.
وهذا العالم لا يستحق قبلة واحدة
حلوة جدا من الأم!
أعطني الأماكن اللطيفة التي لعبت فيها
هناك في ملعب الأطفال.
أستطيع أن أرى سماء الوطن مرة واحدة ،
سماء البرازيل! "
(كاسيميرو دي أبرو)
أغنية جديدة في المنفى
"القلاع في
شجرة نخيل بعيدة.
هذه الطيور تغني
ركن آخر.
تألق السماء
حول الزهور الرطبة.
أصوات في الغابة ،
و اعظم حب.
فقط في الليل،
سيكون سعيدا:
القلاع ،
في شجرة النخيل ، بعيدًا.
حيث كل شيء جميل
انه امر رائع،
فقط في الليل،
سيكون سعيدا.
(قلاع في شجرة النخيل ، بعيدًا).
لا تزال صرخة الحياة و
عد
حيث كل شيء جميل
انه امر رائع:
شجرة النخيل ، القلاع ،
البعيد."
(كارلوس دروموند دي أندرادي)
غونسالفيس دياس والرومانسية
غونسالفيس دياس (1823-1864) كان شاعرًا وأستاذًا ومحاميًا وكاتبًا مسرحيًا وعلم الأعراق البشرية وصحفيًا من مارانهاو. المرحلة الأولى من الرومانسية (1836-1852).
كانت السمة الرئيسية لهذه الفترة هي البحث عن هوية وطنية ، عبرت عنها ذات الحدين القومية والهندية.
أدى انفصال البرازيل عن البرتغال إلى استقلال البرازيل ، الذي حدث عام 1822.
ستكون هذه لحظة حاسمة لتطوير فن يركز على الجوانب البرازيلية.
لذلك ، فإن القومية والفخر هما السمتان الرئيسيتان لهذه المرحلة الأولية ، إلى جانب موضوع الهندي المختار كبطل قومي.
