У середні віки світ жив під егідою феодалізму. Європа, суверенна, спрямовувала свою економіку на село, і Церква супроводжувала її. Розташована в місті, Церква зазнала величезного втручання монархії у вибір офісів. Але коли він звернувся до села, ситуація змінилася.
Окрім того, що вона мала величезну бібліотеку, Церква була найбільш грамотною установою того часу. І завдяки цьому факту його члени, які домінували у письмі та читанні, були найбільш підготовленими до зайняття державних посад. Однак монархія була зовсім не задоволена ситуацією.
Церква поділялася на світське та регулярне духовенство. Світське духовенство складалося, серед іншого, з єпископів та папи. Одним з найвідоміших його членів був святий Бенедикт Нурсійський, який наказав побудувати монастир Монте-Кассіно, розташований в Італії. Цей монастир був відомий за наказами, які отримували ченці підкорятися своєму верховному предстоятелю, абату. Регулярне духовенство дотримувалося філософії ізоляції, було більш духовним і менш матеріалістичним. Він проповідував цнотливість, простоту та милосердя.
З об’єднанням деяких територій у Центральній Європі, наприкінці середньовіччя, утворивши Священну Імперію, держава розпочала інтервенційну політику в діях Церкви. Імператор безпосередньо брав участь у виборі канцелярських членів, що є виключною функцією ченців і пресвітерів. Таке втручання стало відомим як цезаропапізм і не сподобалось Церкві. У X столітті почалися рухи проти участі Монархії в управлінні Церквою.
Demercino Junior
Закінчив історію