О мангровий зародокбити це був рух Росії контркультура що з’явився в Пернамбуку на початку 1990-х. Задуманий Chico Science, цей рух прагнув засудити нерівність та бідність Пернамбуку та, водночас, сприяти культурному та мистецькому оновленню по всій державі. Краб і блюдо в бруді були його двома великими символами.
Доступтакож: Чіко Буарке - один з найвідоміших художників Бразилії
контекст руху
на початку 1990-ті, місто Ресіфі було однією з найгірших столиць Бразилії, і населення страждало від бідність та соціальна нерівність. Крім того, в культурному плані було величезну прогалину, яку потрібно було заповнити, оскільки держава мала дуже сильну культурну сцену. Застій культурної сцени в Пернамбуку пов'язаний з рухзбройовий.
Цей рух був ідеалізований у 1970-х роках такими іменами, як Гером Варгас та Аріан Суассуна і намагався зберегти північно-східна культура, тримаючи його недоторканим і не зазнаючи впливу іноземної культури. Цей рух розумівся як
консервативний і як безпосередньо відповідальний слабкою культурною сценою Пернамбуку на початку 1990-х.Незважаючи на це, закриття культури в Пернамбуку не було абсолютним, і сцена демократичного відкриття Росії Бразилія, у 1980-х роках, дозволило здійснити деякі зміни. кінець військова диктатура і послаблення цензури дозволило ще більше контакт населення з елементами поп-культури.
Це дозволило збільшити художню сцену Ресіфі. Контакт з поп-культурою та політичною сценою в Бразилії спонукав до розвитку мистецької та культурної сцени, вмілої в ідеях протесту.
розуміння мангрового ритму
Удар Манга - це контркультурний рух, який виник у місті Ресіфі на початку 1990-х років, зокрема в 1991 році. Цей рух виник в контексті Росії ремонткультурні і мав як попередник шиконаук, особа, відповідальна за називання його як “мангрова зарості”. Іншими творцями були Fred Zero Four, Мабузе, хедерАрагон і Ренато Л.
Удар мангрових зародків був сумішшю елементів регіональної культури Пернамбуку, таких як маракату, О кокосового горіха та сито, з елементами поп-культури, такими як хіп хоп це рок. Метою цієї пропозиції було сприяння розвитку пожвавлення культурної сцени Пернамбуку шляхом змішування традиційних елементів із сучасними.
Ідея назвати цей рух мангровим зародилася від самого Чіко Сайенса, вокаліста групи, яка найкраще представляла його: Chico Science та Nação Zumbi. Ідея полягала у створенні стилю, який поєднував нові музичні ритми та нові культурні ідеї. Метою Chico Science було розхитування музичної та культурної сцени Ресіфі.
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Chico Science заявив, що мангровий зародок буде рухом, який встановить супутникову антену в грязі, цей символ є виразом єднання традиційного з сучасним, але також вказує критика новатора (технології), що утверджуються в розпалі нещастя, яке існує в Пернамбуку.
Біт мангрових зародків також запропонував способи візуально проявити себе, і, крім інноваційного ритму, одяг використовували його представники змішували сучасний одяг (сонцезахисні окуляри, набивні сорочки тощо) з традиційним одягом (солом’яний капелюх, дуже поширений у Пернамбуку). Побіг манга не обмежувався музикою і поширювався на інші види мистецтва, такі як кінотеатр, фотографія, театртощо
Пісні пісень ритму манга були, загалом, пісні протесту і поставили під сумнів бідність та соціальну нерівність, які вплинули на Пернамбуку та Росію Північний схід Бразилії. Маніфест, який представляв ритм мангрових заростей, чітко дає зрозуміти, що його члени не дотримуються соціальної нерівності.
Крабовий маніфест з мізком
Маніфест, відомий як Краб з мозком, був написаний Fred Zero Four, соліст групи Вільний світ S / A. Документ визначає мангрові зарості, містить коротку історію міста Ресіфі (вже з критикою міських проблем) та розповідає про важливість мистецького та культурного оновлення міста.
Критику культурного застою Ресіфі та пропозицію, яка представляла ритм мангрових заростей як рух відновлення, можна ідентифікувати у наступному уривку:
Надзвичайна ситуація! Швидкий шок або Ресіфі вмирає від серцевого нападу! Не потрібно бути лікарем, щоб знати, що найпростіший спосіб зупинити серце хлопця - це перекрити йому вени. Також найшвидший спосіб інфарктувати і спорожнити душу такого міста, як Ресіфі, - це вбити його річки та заповнити лимани. Що робити, щоб не впасти в хронічну депресію, яка паралізує громадян? Як оживити дух, ділоботомізувати і зарядити міські батареї? Просто! Просто влийте трохи енергії в бруд і стимулюйте те, що залишилось від родючості у венах Ресіфі|1|.
Потім мангровий ритк позиціонував себе як рух, який прагнув усунути Пернамбуку від його культурного застою. Регіоналістичну культуру і надалі поважатимуть, але нові культурні елементи будуть інтегровані в неї. Це був би спосіб забезпечити, щоб нові покоління цікавились елементами регіональної культури.
Дізнайтеся більше: Покоління 45 - естетичні експерименти та пошук нового літературного виразу
термін походження
Походження терміна "біт манга" досить просте. Мангрова - це посилання на мангровий зародок, дуже поширена екосистема на північному сході (включаючи Пернамбуку), яка відзначається зустріччю річкових вод з морською водою. Мангрові зарості мають солонувату воду і мокру, мулисту землю, де мешкає величезна кількість різноманітних живих істот, таких як краби.
Пропозиція щодо художнього та культурного оновлення, запропонована Chico Science, була названа лише мангровим зарослом. О бити, стверджують учасники цього руху, це було додавання преси Бразильський, коли стиль набув розголосу. бити це англійське слово, що означає "бити".
Посилання на мангровий зародок робить краб один з великих символів биття мангрових заростей, оскільки цей ракоподібний - одне з живих істот, що мешкає в мангрових заростях і захоплене жителями, які виживають від його продажу.
Доступтакож: Бразильський фольклор - прояви нашої популярної культури
представники мангрових побоїв
Удар мангрових заробітків розглядається багатьма як одне з найбільших культурно-мистецьких нововведень у Бразилії протягом останніх десятиліть. Цей рух став популярним і зробив міжнародну популярність компаніями Chico Science та Nação Zumbi. Незважаючи на свою популярність, комерційна група, яка символізує ритм манга, продала мало платівок.
Великими представниками, як уже згадувалося, були Chico Science та група Nação Zumbi, але іншими представниками цього контркультурного руху були:
- Вільний світ S / A
- Ді-джей Долорес
- Шейх Тосадо
- Майстер Амвросій
Примітка
|1| Краби з мізками. Для доступу натисніть тут.
Даніелем Невесом
Вчитель історії
