Художник з Параїби ПетроАмерика, який народився в муніципалітеті Арея в 1843 році, а помер у Флоренції, Італія, в 1905 році, був одним з найбільших геніїв бразильського живопису. Він пройшов класичну підготовку і розвивав свою роботу в контексті великої хвилі романтизму, в якій переважали героїчні та національні теми. Педро Амеріко був дуже проникливим у своїх живописних композиціях і докладав великих зусиль, щоб провести історичні дослідження для їх розвитку. Одним з найбільш помітних прикладів був каркас "Битва при Аваї", 1877 року.
Картина "A Batalha do Avaí" зображує омонімічну подію, яка відбулася за дев'ять років до того, як Педро Амеріко написав її, тобто 11 грудня 1868 року. Це була одна з головних битв, що велася в Росії Парагвайська війна і були присутні ікони бразильської військової історії, такі як ГерцогвКаксиас це Загальніосоріо. Картина пов'язана з жанром "картини воїнів" або "героїчних картин" і саме з цієї причини мала на меті вихваляти національних героїв, які брали участь у Парагвайській війні. Однак Педро Амеріко не розробляв свою роботу у формі спрощеного націоналізму; навпаки, він ввів у величезне полотно площею п’ятдесят квадратних метрів інтерпретацію, яка розводила героїчні фігури в майже апокаліптичне ціле.
Бачення Педро Амеріко війни і, зокрема, битви, яка дала назву картині, не брало сторони нації та військових. Це робота, яка мала на меті висвітлити жах насильства, здійсненого усіма причетними сторонами, будь то бразильці, парагвайці, аргентинці чи уругвайці. Картина підказує якусь криваву спіраль, в якій кожна деталь виражає якийсь вираз відчаю, болю, ненависті тощо.
Інші подробиці, такі як положення коней, постава солдатів і генералів, не стосувалися точної героїчної моделі: величі, переваги, хоробрості тощо. Навпаки, подробиці виявляли слабкість, імпотенцію, терор. Навіть зовнішній вигляд одягу був представлений неортодоксально, з брудом, сльозами, кров’ю та іншими елементами. Кажуть, що Дуке де Кашіас, побачивши картину, на якій він зображений у брудному одязі, не схвалив Педро Амеріко.
Крім того, спіраль насильства, про яку ми згадували вище, може бути сприйнята рухом, який робить дим від озброєння, яке піднімається із землі і утворює кругові рухи в небі, як каже дослідник Хорхе. Колі:
“Очевидно, Авахі хоче бути не просто ілюстрацією битви. Екран уособлює війну, чоловіків, божевільних у боротьбі. Вона робить це для нападоподібного характеру. Замість спорожнення робота насичує велику поверхню лютими надмірностями, в яких бере участь вся природа, у величезному вирі, вихор якого є вузьким отвором до горизонту. Дивно, але нестримний потік закінчує нейтралізацію героя. У жорстокій боротьбі все змішується, все заноситься тією ж течією. Нічого з великої традиції, що існувала в 19 столітті, коли картини воїнів були організовані, щоб підкреслити досягнення головних героїв.” [1]
ПРИМІТКА:
[1] КОЛІ, Хорхе. Значення Batalha: Avahy, Педро Амеріко. Проект Історія, Сан-Паулу (ні. 24), черв. 2002, с. 116.
Мені Клаудіо Фернандес
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/guerras/batalha-avai-segundo-pedro-americo.htm
