АнжелаДевіс є американським філософом, письменником, вчителем та активістом. З 1960-х років Девіс боровся за права чорношкірого населення та жінок у Сполучених Штатах. Інтелектуально на неї впливає Марксизм та Франкфуртською школою. У соціальних рухах вона захищає рівність між чорношкірими та білими та гендерну рівність, крім теоретизації про важливість чорний фемінізм визнати труднощі чорношкірих жінок у суспільстві, які, крім того, що страждають від мізогінії, страждають і від расизм.
Читайте також: Етноцентризм - упереджений погляд, який вважає одну культуру вищою за іншу
Анжела Девіс Біографія
Анжела Івонн Девіс 26 січня 1944 року народження, у місті Бірмінгем, штат Алабама, США. На момент його народження його місто постраждало від політики Росії расова сегрегація розгорнуто в більшості південних штатів США.
Девіс досвідчений на початку расизм, побачивши жорстокі дії однієї з найпопулярніших на той час організацій в Алабамі,
Ку-клукс-клан. На додаток до офіційної політики сегрегації, яка не дозволяла чорношкірому населенню визнавати свої громадянські права та відокремивши громадські приміщення для чорношкірих і білих, Анджела Девіс зазнала актів варварства, які пропагували білі проти чорні люди. чорні лінчі це кримінальний пожежа та вибух будинків та церков у кварталах, де мешкали чорношкірі.Будучи підлітком, Девіс організував навчальна група з расових питань. Ваша група була виявлена, переслідувана та заборонена поліцією. Після закінчення базових досліджень, у віці 19 років, Девіс переїхав до Массачусетсу, на півночі США, для навчання в університеті Брандейса. Хоча расизм є явищем, яке присутнє скрізь, північні штати США були далеко вперед у питаннях расових питань, не маючи, наприклад, політики расової сегрегації.
В університеті Брандейса Девіс був студентом ГербертМаркузе, Німецький філософ Росії Франкфуртська школа, біженець у США з 1930-х років через своє єврейське походження. Маркузе був інтелектуалом, яким дуже захоплювався американський університет, який залишився в 1960-х, маючи включаючи активну участь у студентських акціях протесту, що виникли у Франції та пролунали по всьому світу в Росії Травень 1968 року.
У 1963 році, коли Девіс переїхав до Массачусетсу, там був бомбовий напад у церкві, яку відвідували чорношкірі в Бірмінгемі. Внаслідок нападу загинули чотири чорношкірі підлітки мотивовані расизмом, а чотири були відомі Анджелі Девіс. Цей факт позначив її траєкторію і змусив усвідомити, наскільки важливо боротися за расову проблему в своїй країні.
Відтепер Девіс активно інтегрувався в соціальну боротьбу, вступивши до SNCC, яка була антирасистською організацією, заснованою чорношкірим активістом Стоклі Кармайклом. В основу SNCC входили мирний опір, ідеал боротьби, який також захищав активіст, філософ, теолог і темношкірий пастор Мартін Лютер Кінг. З часом SNCC припинив своє існування. І Кармайкл, і Анджела Девіс прийняли більш радикальний стиль боротьби за права, приєднавшись до партії "Чорна пантера", пізніше став відомою як Рух чорної пантери.
ти пантеричорний вони були прихильниками більш завзятої і бойової антирасистської боротьби, навіть дотримуючись збройна боротьба проти расизму. Однак Анджела Девіс була частиною мирного фронту руху. На той час активіст також вступив до Комуністичної партії США.
У 1969 році за зв'язки з Комуністичною партією та Чорними пантерами Девіс був звільнений з Каліфорнійського університету, де вона викладала Філософія. У 1970 році облога проти неї стала ще важчою. Бореться з несправедливим ув'язненням чорношкірих у США, філософ став жертвою непорозуміння, яке поставило її до Десятка найбільш розшукуваних злочинців ФБР, звинувачений у змові, викраденні та вбивстві.
У серпні 1970 року Анжела Девіс, як представник "Чорних пантер", супроводжувала судовий процес над трьома бойовиками руху, які перебували у в'язниці, т.зв. БратиСамотність Брат одного із ув'язнених хлопців Джонатан Джексон, якому було лише 17 років, вторгся в суд разом із двома іншими друзями, усіма озброєними, викрадаючими людей, у фургоні, судді, прокурорі та присяжних.
На стоянці Джонатан Джексон кричав, що хоче в обмін на заручників звільнення братів Соледад. Результат епізоду був трагічним: поліція переслідувала викрадачів, сталася стрілянина, Джонатан Джексон вбив суддя викрадений, прокурор був розстріляний поліцією і паралізований, а викрадачів вбито ментів.
Згідно з розслідуваннями поліції, зброя, яку використовував Джонатан Джексон, була зареєстрована на ім'я Анджели Девіс. 18 серпня 1970 року Анджела Девіс увійшла до десятки найбільш розшукуваних злочинців ФБР. Вона залишалася на волі до жовтня 1970 року, коли був заарештований у Нью-Йорку. Її інтенсивно шукали, з широким висвітленням у ЗМІ. Суд над ним тривав інтенсивно вісімнадцять місяців чорний рух і для суспільства загалом, яке почало обговорювати несправедливе ув'язнення темношкірих людей.
Було чудова кампанія для вашого звільнення, привертаючи увагу активістів, художників та інтелектуалів. Музикант, композитор і екс-бітл Джон Леннон і композитор, і художник Йоко Оно вони склали пісню «Анжела» на її честь. британський рок-гурт Роллінг Стоунз склав пісню “Sweet Black Angel”, просячи звільнення Анжели.
Напружені 18 місяців ув'язнення та судового розгляду закінчились Невинність Анжели доведена в суді та його звільнення.
Після в'язниці Анжела стала видатний професор філософії та історії в кількох престижних університетах США. Написав і видав кілька книг, агітував до кінця Війна у В'єтнамі, проти расизму та за гендерну рівність.
У 1980 та 1984 рр. він балотувався на посаду віце-президента США Комуністичною партією за квитком кандидата в президенти Гаса Холла. Це жорстка критика американської тюремної системи, яка вважає себе аболіціоністом. Активістка бореться за закінчення відбування покарання у в'язницях, оскільки вона вважає, що в'язниці в США стали величезною в'язницею для чорношкірих та латиноамериканців.
Дивіться також: Ханна Арендт - філософ, який вивчав феномен тоталітаризму
Анджела Девіс Ідеї
Анджела Девіс - видатний інтелектуал на сучасній політичній арені. В якості основних ідей ми можемо перерахувати:
- Скасування в'язниць: Девіс стверджує, що в'язниці надзвичайно зросли і стали місцем знаходження багатьох чорношкірих, латиноамериканців та корінних жителів США. На думку філософа, збільшення тюрем і тюремного населення не бореться зі злочинністю, яка продовжує зростати. Вона стверджує, що слід використовувати альтернативи, спрямовані на освіту маргіналізованого населення що кількість позбавлення волі зменшується, поки не досягне тієї точки, де в'язниці вже немає необхідний.
- Опір: як чорношкіра активістка, Анжела Девіс підкреслює важливу роль чорного опору у боротьбі з расизмом та інтеграції всіх, щоб антирасизм був ефективним.
- Перетин класу, раси та статі: ці три категорії, соціальний клас, раса та стать, переплітаються, і розділити їх, на думку Девіса, не представляється можливим. На думку автора, багато бойовиків ліворуч бачать лише фактор соціального класу, а багато бойовиків феміністки закрити очі на расові проблеми. Необхідно бачити, що три категорії є разом.
- Зв'язок між расизмом та сексуальним насильством: як спадщину рабства, в якій господарі мали законну легітимність над своїми тілами та життями чоловіки та жінки раби, існує тенденція думати, що білий чоловік має владу над тілом жінки. чорний. Також спостерігається тенденція до більшої сексуалізації чорношкірих жінок за допомогою засобів масової інформації, і це посилює стереотип про те, що чорношкірі жінки є сексуальним об'єктом. Девіс визнає, що білі жінки також страждають від цієї проблеми, спричиненої домінуванням чоловіків, але розуміє, що чорношкірі жінки в більшій шкоді з етнічних причин.
Також доступ: Африканська культура - культурне різноманіття, яке охопило цілий світ
Книги Анджели Девіс
- Жінки, раси та класи: У цій книзі філософ викладає одну із своїх найбільших ідей, що існує нерозривний перетин між класом, расою та статтю. Вона також представляє свою тезу проти тюремної системи. Це була перша і найпоширеніша книга Анжели Девіс у Бразилії.
- Жінки, культура та політика: являє собою збірник статей, написаних і лекцій, прочитаних Девісом. У цій книзі вона робить своєрідний огляд своєї боротьби та ситуації чорного фемінізму у світі.
- Чи тюрми застаріли ?: це книга, в якій філософ присвячений розробці своєї тези проти позбавлення волі, викладаючи з бачення американської тюремної системи, як тюрми стали просторами для утримання меншин етнічні групи.
- Свобода - це постійна боротьба: книга, випущена в 2018 році, являє собою збірник статей, інтерв’ю та лекцій, зроблених між 2013 і 2015 роками. Це огляд кількох ідей автора та організований активістом Френком Баратом.
Кредити зображення
[1]Антоніо Скорца / Shutterstock
[2]Архів РІА Новости / спільноти
Франциско Порфіріо
Викладач філософії
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/angela-davis.htm