Не дуже важко почути, як якийсь торговець або власник бізнесу скаржиться на те, що бразильське населення є надмірно престижним з кількома святами протягом року. Насправді Бразилія проводить низку пам’ятних днів, які паралізують багатьох людей на федеральному, штатному та муніципальному рівнях. Однак це навіть не означає, що смак до свята - одна з вад, яка заповнює виключно ідентичність бразильського народу.
З давнини свята мали важливу функцію розмежування плину часу або святкування якоїсь події, що мала велике значення. Серед римлян ми помітили, що різні свята постійно були пов'язані з поклонінням божествам, які фігурували в їхній релігійності. У дні своєї слави ми спостерігали, що ця сама цивілізація влаштовувала святкові дні в пам'ять про загиблих імператорів.
Більше, ніж пам'ятати про богів і людей, свята також зіграли важливу роль встановлення життєво важливого і необхідного моменту розриву із повсякденним світом. У середні віки було звичним організовувати різні карнавальні заходи, що передували відставці пісного періоду. У цих ситуаціях селяни створювали пісні, постановки та образи, які висміювали феодалів та кліриків того часу.
Часта асоціація між промоцією свят та релігійним святкуванням набула нових рис лише тоді, коли Французька революція зламала старі парадигми. Після розвитку цього факту, який відкриває сучасну епоху, французи офіційно оголосили 14-е липня як дати, якою вони відзначають падіння Бастилії та, в свою чергу, початок процесу. революційний. Історично ця конвенція також позначає створення першого цивільного свята.
Незважаючи на те, що французька модель відбилася з великою силою, створення інших світських свят тривало досить повільно. Протягом XIX століття розвиток індустріального капіталізму започаткував розквіт боротьби між буржуазним та робітничим класом. Протягом 1880-х років посилення цієї напруженості дозволило закладу 1 травня як свято відзначатися демонстраціями робітників у всьому світі.
Коли ми помічаємо наявність голосів, які не погоджуються зі святами, що організовують бразильський календар, ми помічаємо цікаве поняття між відпочинком та роботою. З цієї точки зору відпочинок стає діяльністю, яка не спрямована на прогрес нації. У той же час праця стає переоціненою діяльністю, яку розглядають як інструмент морального вдосконалення. Зрештою, чи так погані канікули?
Райнер Соуза
Закінчив історію
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/a-origem-dos-feriados.htm