О 13 травня є історичною датою завдяки Lei Áurea який скасував рабство в Бразилії. Однак є рух, який не визнає цей день з точки зору святкування, оскільки рабство все ще залишає наслідки та сліди для темношкірого населення країни.
Про це пояснює професор та історик Лео Бенто, координатор Instituto Camino 13 травня був побудований елітами, щоб підкреслити, що кінець процесу поневолення було б досягнуто волею бразильської держави, віддаючи належне принцесі Ізабеллі як фігурі-рятівниці.
Проте педагог наголошує, що рабство було скасовано не лише підписанням Lei Áurea, а через інтенсивний рух опору чорношкірих людей, які були поневолені.
З чорного руху 13 травня також стало Національний день засудження расизму. Після цього ця дата перестає бути святкуванням Золотого закону та вважається днем пам’яті про боротьбу темношкірих людей з часом.
У цьому сенсі Лео підкреслює важливість того, щоб школи розуміли дискусію про расизм і розуміли контекст таких дат, як 13 травня.
«Є школи, які вважають, що вони виключають расизм зі своїх приміщень, просто розробляючи конкретні дії в ці дати. Вони вважають, що достатньо провести захід про Zumbi dos Palmares або, помилково, про принцесу Ізабель. І це ні".
Для вчителя необхідно, щоб школи, вчителі та інші члени шкільної спільноти розвивали постійну роботу з боротьби з до расизму, яка побудована поза цими датами, а скоріше у виконанні повсякденних антирасистських практик.
У цьому році Закон 10,639 виповнюється 20 років, він зробив викладання афро-бразильської та африканської історії та культури обов’язковим у всіх державних і приватних школах, від початкової до середньої школи.
Читайте також: Символічна різниця між скасуванням рабства (13 травня) і чорною свідомістю (20 листопада)
Що таке антирасистська освіта?
Подивіться у відео нижче пояснення Лео Бенто щодо антирасистської освіти:
Не зупиняйся зараз... Після розголосу буде більше ;)
Антирасистські практики в школах
Антирасистські практики в школах, з точки зору Лео Бенто, - це дії, ініціативи, залучення та процеси управління, розроблені в шкільному середовищі для боротьби з расизмом.
Він стверджує, що першим ставленням до школи є розуміння того, що расизм існує і що бразильське суспільство відтворює расизм.
Авторство: особистий архів.
Знання того, що таке структурний расизм, є фундаментальним у цьому процесі. На думку професора Лео, важливо, щоб у викладацькому складі шкіл були чорношкірі педагоги, які розуміють вимір расизму та динаміку расових відносин у суспільстві.
Інший момент, який підкреслив історик, полягає в тому, що недостатньо, щоб одна людина пропонувала дискусії на цю тему. Необхідно «управління, яке залучає всю шкільну спільноту, включаючи залучення сімей до цього діалогу", - каже Лео.
Виховання расової грамотності вчителів є цікавим для забезпечення формування гідного тіла з предмету, на думку педагога.
Лукас Афонсо
Журналіст
