калікаАнтоніо Франсіско Лісабоа, різьбяр, скульптор і архітектор, який жив у Віла-Ріці під час гірничого періоду, у 18 столітті. Він відзначався своїм сакральним мистецтвом і був одним із великих майстрів скульптури того часу. Останні роки життя Алейхадіньо були відзначені хворобою, яка принесла йому багато страждань.
Доступтакож: Мистецтво бароко - загальна характеристика та основні твори
Молодість
Антоніо Франсіско Лісабоа, відомий як Алейядіньо, народився в Ору-Прету (на той час Віла-Ріка), перша половина 18 ст. Існують суперечки щодо дати його народження. Вважається, що 29 серпня призначати дню народження лише як приблизну дату. Про рік є дві пропозиції, які захищають науковці. Одна з них каже, що Алейядіньо народився в 1730, і він заснований на вашому сертифікатвхрещення; інший каже, що він народився в 1738, і це засновано на вашому свідоцтво про смерть.
Алейхадіньо був позашлюбним сином Мануель Франциско Лісабон, португальець, який переїхав до Мінас-Жерайса в 1720-х роках. Це стало результатом незаконних стосунків між його батьком та Ізабель, африканською рабинею, про яку мало що відомо. Алеїхадіньо, таким чином, народився рабом і був темношкірим, але його батько звільнив.
Його батько навчив його ремеслу, яке закарбувало його ім’я як одного з найбільших художників в історії Бразилії. Мануель Франсіско Лісабоа був різьбярем по дереву та архітектором, який виконував роль бригадира, працюючи над наймом персоналу для основних робіт, що відбувалися в Мінас-Жерайсі.
Алейхадіньо мав чотирьох зведених братів, результат шлюбу його батька з жінкою на ім'я Марія Антонія де Сан-Педро. Алейядіньо виріс серед цих братів, але коли його батько помер, він не мав права на спадщину, оскільки був позашлюбною дитиною. Батьківська спадщина, яку він отримав, — це професія, яку він провів усе своє життя.
На додаток до свого батька, кажуть, що навчання Алейхадіньо як скульптора спиралося на поради Жоао Гомеша Батісти, кресляра та художника; Франциско Ксав’є де Бріто, скульптор і різьбяр по дереву; і Хосе Коельо де Норонья, також скульптор і різьбяр по дереву. Алейхадіньо розпочав своє ремесло в 1750-х роках, але тільки в 1760-х роках він став поважати його.
Робота, яку виконував Алейядіньо, була безпосередньо пов’язана з висотою видобуток в Мінас-Жерайс, а без золота потреби в таких скульпторах і різьбярах, як він, не було б.
період видобутку
![Процвітання золота дозволило релігійним асоціаціям мирян вкладати кошти в будівництво церков, наприклад, собор Святого Франциска де Ассіса.](/f/04e7d21c5e54667751898136bd468129.jpg)
Знайти золото в Бразилії завжди було великим бажанням португальців, і лише наприкінці 17 століття цю руду знайшли у великих кількостях. Це відкриття сталося точніше в 1695 році, коли Паулістас помітив золото в ньому Ріо-дас-Вельяс, в околицях Сабари і Каете, за словами історика Бориса Фаусто|1|.
Знахідка золота приваблювала людей з усієї Португалії, і, звичайно, поселенці, засновані в різних частинах Бразилії, стікалися в Мінас-Жерайс. Між 1700 і 1760 рр. о З Португалії до Бразилії прибуло 600 тис. осіб, залучені можливістю збагатитися розвідкою золота|1|.
Розвивався регіон Мінас-Жерайс, і в цій капітанії почали формуватися важливі міські центри. Місто с Віла-Ріка зарекомендувала себе як адміністративний центр з Мінас-Жерайса, а в 18 столітті весь регіон Віла-Ріка налічував 80 тисяч жителів, з яких близько 20 тисяч проживали в самому місті.
Пік видобутку в Мінас-Жерайс припав на 1733-1748 роки, а з 1750-х років ця діяльність почала знижуватися. Міста Мінас-Жерайс утворили складні суспільства з дуже насиченим міським життям, і не тільки в них селилися шахтарі, але купці, фермери, юристи, солдати, архітектори, ремісники тощо.
Золото приваблювало всіх цих людей в Мінас-Жерайс, і багато процвітали, задовольняючи потреби та потреби місцевого населення.. Самі купці експлуатували нестачу предметів першої необхідності, а отже, у краї все було значно дорожче. Історики Лілія Шварц і Хелоїза Старлінг зазначають, що на початку циклу видобутку курка, яка в Сан-Паулу коштувала 160 реалів, в Міньяс-Жерайсі коштувала 4000 реалів, наприклад|2|.
Багато товарів надходило з Сан-Паулу, але переважно з Ріо-де-Жанейро, оскільки була прокладена дорога, що з'єднує його з Віла-Рікою. ШляхНовий. Крім економічного та міського зростання, Мінас-Жерайс зазнав великого зростання культурно-мистецький розвиток що дозволило таким іменам, як Алейхадіньо, стати відомими.
Доступтакож: Відкрийте для себе життя отця Антоніу де Віейри
Мистецтво в Мінас-Жерайс
Ми знаємо, що значна частина золота, видобутого з Мінас-Жерайса, опинилася в Португалії або в англійській скарбниці, але частина залишилася тут. Це золото призвело до процвітання та дозволило відбутися чудовий художній та інтелектуальний розвиток. перший в інтелектуальне поле, це тому, що діти еліти Мінаса їх відправили на навчання до Європи.
Там вони мали контакт з найсучаснішими інтелектуальними дискусіями, які існували, наприклад, у таких місцях, як Коїмбра. Цей інтелектуальний розвиток дозволив мистецтву Мінас-Жерайса розвиватися, і тому ми можемо виділити поезію того часу, яка мала назви, що позначали Бразилію, як-от Клаудіо Мануель да Коста та Альваренга Пейшото.
Художнім виразом, що найбільше ознаменував період гірництва, був Мінас бароко, домінуючи в скульптурі та архітектурі того часу. Саме розвиток бароко в Мінас-Жерайс прославив такі імена, як Алейхадіньо.
Розвиток цього стилю пов'язаний з мирянські релігійні об'єднання який оселився в капітані. Будучи братствами, третіми орденами та братствами мирян, ці об’єднання виникли у вакуумі, залишеному релігійними орденами, яким португальська корона заборонила засновувати себе в Мінас-Жерайсі.
Ці асоціації, які також процвітали, використовували свої гроші для інвестування будівництво церков, багато з яких були виготовлені у стратегічних місцях, таких як найвищі частини міст. Для будівництва та оздоблення цих закладів було найнято ряд архітекторів, скульпторів, різьбярів і живописців.
Чудові роботи Алейядіньо
![12 пророків цвинтаря святилища Бом Ісуса де Матосіньюса є одним із великих творів Алейядіньо.[1]](/f/2efe53ff1656a4fb3add1ef5978a4f3a.jpg)
Перший проект Алейхадіньо датується 1752 роком і був фонтан у Губернаторському палаці, у Віла-Ріці. Через кілька років, у 1758 році, він працював над іншим фонтаном, Hospicio da Terra Santa. У 1760 році вже розглядали Алейядіньовчитель у своїй справі, і відтоді він став досить відомим, його робота користувалася великим попитом.
Роботи, виконані ним та іншими скульпторами і тесачами того часу, працювали на основі с замовлення. Релігійна установа замовила вид роботи, і Алейядіньо передав йому ціну за його працю. Загалом їхня робота коштує півоктави золота в день (близько 600 реалів), але в деяких випадках він міг стягнути більше. Є повідомлення, що він навіть стягував октаву (1200 реалів) за день служби.
Алеїхадіньо використовував два основні матеріали: мильний камінь, використаний у своїх скульптурах, і в рожевий кедр, використані в дерев'яних скульптурах, які він вирізьбив, і які були всередині церков. Його мистецтво в значній мірі було включено в те, що відомо як стсвященний, для розгляду релігійних тем.
Творчість Алейядіньо вважається одним із великих символів бароко Мінас-Жерайс, але фахівці в мистецтвознавстві вказують, що значна частина робіт скульптора Мінас-Жерайса пов'язана з іншим стилем: О рококо.
З 1760-х років Алейядіньо процвітав і зумів створити майстерню, де він утримував трьох рабів, які допомагав у його роботі, і де він найняв інших скульпторів, які були підмайстрами, щоб допомогти йому з замовленнями, які отримано.
Алейхадіньо працював у кількох містах Мінас-Жерайса, і його роботи є селобагатий (Чорне золото), Сан-Жуан-дель-Рей, Тірадентес, Конгоньяс, Сабара, Caete, Мар'яна, серед інших. Експерти завжди відзначають, що його дві основні роботи:
- Церква Святого Франциска Ассізького, церква в Ору-Прету, яка мала проект та оздоблення, розроблені Алейядіньо;
- Святилище Bom Jesus de Matosinhos, церква в Конгоньясі, де Алейядіньо побудував 12 пророків на церковному подвір’ї та скульптури, що зображують Страсті Христові.
Доступтакож: Inconfidencia Mineira - повстання шахтарів проти португальської корони
Останні роки
![Дерев'яні скульптури із зображенням Страстей Христових.[2]](/f/f60027e53342aaee602ee4a5184a6c2a.jpg)
Біографи Алейхадіньо кажуть, що він мав вихідна особистість, будучи шанувальником танців, вечірок та напоїв. У 1770-х роках він мав стосунки з жінкою на ім’я Нарциса Родрігеш да Консейсао, маючи син з нею дзвонив Мануель Франциско Лісабон, на честь батька.
У 1777 році у Алейядіньо почали проявлятися перші симптоми а захворюваннясерйозний що залишилося з ним на все життя. Історики донині не знають, що саме вплинуло на скульптора з Мінас-Жерайс і що завдало йому стільки фізичних страждань. Є припущення, що хвороба, яка вразила його, могла бути проказа, сифіліс або порфірія.
Захворювання викликало деформація тіла Алейхадіньо. Хвороба знищила пальці рук і ніг, через що він втратив рухливість, змушений був ходити на колінах або переносити. Щоб продовжити роботу, Алейядіньо прив’язав інструменти до рук і зап’ястя, оскільки його пальці були деформовані.
Вважається, що термін «алеіджадіньо» є посиланням на втрата рухливості скульптора. він ще мав своє деформоване обличчя, отримати зовнішній вигляд вважається потворним. Це вплинуло на його особистість, і кажуть, що після прояву хвороби він став би більш похмурим і примхливим. Є й ті, хто каже, що хвороба вплинула на художній стиль скульптора.
Вважається, що, щоб приховати деформації, викликані хворобою, Алейядіньо вирішив виконувати більшу частину своєї роботи вночі і почав носити вільний одяг, який приховував його рани. Він прожив з цією хворобою до кінця своїх днів, і є повідомлення, що останніми роками він більше не витримував болю і страждань, які йому принесла хвороба. Помер 18 листопада 1814 року, у Віла-Ріці.
Примітка
|1| Фаусто, Борис. коротка історія Бразилії. Сан-Паулу: Edusp, 2018. для. 52.
|2| Шварц, Лілія Моріц і ШПАК, Хелоїза Мургель. Бразилія: біографія. Сан-Паулу: Companhia das Letras, 2015. для. 117.
Автори зображення
[1] Кайо Флінтс і Shutterstock
[2] ryoshi і Shutterstock
Даніель Невес
Вчитель історії
Джерело: Бразильська школа - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/aleijadinho2.htm