Мачадо де Ассіс (1839-1908) - один з найбільших представників бразильської літератури.
Великий письменник відповідав за інавгурацію реалізму, який мав вихідним пунктом твір "Посмертні спогади про Bras Cubas", опублікований у 1881 році.
Мачадо залишив широкий спектр робіт. Він був письменником новел, літописцем, журналістом, поетом і драматургом, крім того, що був засновником кафедри № 23 Бразильської академії літератури.
Біографія Мачадо де Ассіса
Мачадо де Ассіс, повне ім’я якого - Хоакім Марія Мачадо де Ассіс, народився на пагорбі Лівраменто, Ріо-де-Жанейро, 21 червня 1839 року.
Син покірних батьків, його батько, Франциско Хосе де Ассіс, був стінописцем, а його мати, азорська Марія Леопольдіна Мачадо де Ассіс, була пральницею. Мачадо дуже рано втратив матір, і саме тому він виховувався разом зі своєю мачухою.
У 1851 р. Також помер його батько. Не маючи ресурсів для навчання, він був самоуком, і лише у 14 років він видав сонет "До Ільми. Місіс. D.P.J.A.", в" Періодиці бідних "від 3 жовтня 1854 р. У 1855 р. Його вірш "Це там"публікується в журналі Marmota Fluminenses.
Захопившись книгарнею та типографікою, у 1856 р. Він став учнем друкарні в Національній друкарні. Через два роки, в 1858 році, він уже був коректором у Коррейо Меркантиль, а в 1860 році - редактором журналу «Діаріо-ду-Ріо-де-Жанейро», посаду, яку він прийняв на запрошення Квінтіно Бокайуви.
Мачадо писав для журналу Дзеркало, a Ілюстрований тиждень це Журнал сімей. Першою книгою, яку він видав, був переклад Осінні жінки мають дурнів. У 1864 році, у віці 25 років, він видав свою першу поетичну книгу, Лялечка.
Він був театральним цензором у 1862 р., А в 1867 р. Отримав посаду помічника директора видавничої справи "Офіційних вісників".
У 1869 році він одружився на Кароліні Августі Ксав'єр де Новай, португальській леді, яка допомагала йому вичитувати книги і з якою він був одружений протягом 35 років.
У 1872 р. Він опублікував Воскресіння, його перший роман. У 1873 році він став першим чиновником державного секретаря Міністерства сільського господарства, торгівлі та громадських робіт.
Він продовжував писати в газетах та журналах. Його твори публікувались у серіалах, згодом ставши книгами. Так сталося з одним із його шедеврів, Посмертні спогади про Bras Cubas, опублікована в книзі 1881 р.
Між 1881 і 1897 рр. Він публікував хроніки в Вісник новин.
З іншими інтелектуалами він заснував у 1896 році Академію Бразилейри де Летрас, будучи президентом наступного року.
Кароліна була ідеальною жінкою для Мачадо де Ассіса. Виснажений своєю напруженою роботою письменника та державного службовця, Мачадо страждав на епілепсію, і дружина допомагала йому не лише в перегляді, але й піклувалася про нього.
Завжди хворий і, щоб збільшити його страждання, у жовтні 1904 року померла його дружина, помічник і товариш. На його честь Мачадо пише вірш "Кароліна".
У 1908 році під час відпустки з державної посади, хоча він був знесилений, він написав свій останній роман «Меморіал Айреса”.
Він брав участь у проекті створення Бразильської академії літератури, обраний її президентом 28 січня 1897 р., Займаючи цю посаду понад десять років.
29 вересня 1908 року Мачадо де Ассіс помер у будинку 18 на вулиці Руа Косме Велью в Ріо-де-Жанейро, жертва раку.
Основні твори Мачадо де Ассіса
Мачадо був завзятим письменником, створив кілька творів, включаючи романи, п'єси, поезії, сонети, новели, хроніки, огляди та переклади:
| Роботи та роки публікації | |
|---|---|
| Театральні вистави | Розчарування (1861) |
| Падіння жінок для дурних (1861) | |
| Майже міністр (1864) | |
| Боги в плащі (1866) | |
| Ти, тільки ти, чисте кохання (1881) | |
| Поезія | Хризаліс (1864) |
| Фаленас (1870) | |
| Американський (1875) | |
| Повна поезія (1901) | |
| Казки | Казки Флуміненсе (1870) |
| Опівнічні історії (1873) | |
| Окремі папери (1882) | |
| Алієніст (1882) | |
| Історії без дати (1884) | |
| Сторінки зібрані (1889) | |
| Різні історії (1896) | |
| Реліквії старого будинку (1906) | |
| Справ | Воскресіння (1872) |
| Рука і рукавичка (1874) | |
| Олена (1876) | |
| Іая Гарсія (1878) | |
| Посмертні спогади Браса Кубаса (1881) | |
| Квінкас Борба (1891) | |
| Дом Касмурро (1899) | |
| Ісав і Яків (1904) | |
| Меморіал де Айрес (1908) |
Меморіал Айреса пішов до Остання робота Мачадо де Ассіса. Опублікований у рік його смерті, це автобіографічний психологічний роман, що має характеристики реалізму.
Робота Мачадо де Ассіда мала багато адаптацій для кіно, телебачення, театру, опери, музики, танців, літератури та коміксів (HQ).
Книги Мачадо де Ассіса, які не пропустиш
1. Посмертні спогади про Bras Cubas
Робота, яка відкриває реалізм у Бразилії, розділена на 160 глав. За іронією долі Брас Кубас, «покійний автор», розповідає про своє життя після смерті.
Книга датується 1881 р. І стала фільмом у 2001 р., Вважаючись найкращим фільмом на фестивалі Грамаду.
Дізнайтеся більше про цю емблематичну роботу:
- Короткий зміст та аналіз посмертних спогадів Браса Куби
- Посмертні спогади про Кубаса Браса: Підсумок за розділами
2. інопланетянин
Робота, опублікована в 1882 році, розділена на 13 глав. інопланетянин розповідає історію Сімао Бакамарта, лікаря, який приймає більшу частину населення міста до своєї психіатричної клініки.
Крім присутності іронії, він став фільмом у 1970 році.
3. Квінкас Борба
Опублікований між 1886 і 1891 роками, він містить 201 коротку главу і розповідає історію Рубіано, учня філософа Квінкаса Борби.
У 1987 році робота стала черговим повнометражним фільмом.
4. Дом Касмурро
Робота, опублікована в 1899 р., Представлена у 148 главах. У ній читач пізнає історію кохання, сповнену ревнощів, Бенто і Капіту.
Характеристика творчості Мачадо де Ассіса
У творах цього великого прозаїка є вражаючі риси. Серед них ми виділяємо той факт, що читача часто запрошують розміркувати над твором, що виявляє його психологічну складність.
Загалом, персонажі буржуазні. Що стосується жіночих персонажів, то вони сильні та домінуючі, крім того, що вони перелюбні та спокусливі. Перелюб - загальна тема виховання Мачадо.
У творінні Мачадо представлений гумор і інтертекстуальність з іншими роботами.
Дослідники літератури стверджують, що творчість Мачадо можна класифікувати на два моменти. Перший, під впливом Хосе де Аленкара, має більш романтичні риси, інший, під впливом Ксав’єра де Местра, має більш реалістичні риси.
- твори з романтичної фази: Воскресіння (1872), A Mão ea Luva (1874) та Іая Гарсія (1878).
- Реалістична фаза працює: Посмертні спогади Браса Кубаса (1881), Дома Касмурро (1899) та Квінкаса Борби (1891).
Дізнайтеся більше про реалістичну школу:
- Реалістична проза
- Характеристика реалізму
- Автори бразильського реалізму
Фрази Мачадо де Ассіса
- “Забуття - необхідність. Життя - це аркуш, на якому доля, щоб написати нову справу, повинна стерти написану справу.”
- “Є люди, які плачуть, знаючи, що троянди мають колючки, Є й інші, хто посміхається, знаючи, що у колючок троянди!”
- “Слово веде до слова, одна ідея приносить іншу, і саме так робиться книга, уряд чи революція.”
- “Кожен знає, як кохати по-своєму; режим не має значення; суттєвим є те, що ви вмієте любити.”
- “Мені подобаються очі, які посміхаються, жести, що вибачаються, дотики, які вміють розмовляти, і тиша, які заявляють про себе.”
- “Бог для щастя людини винайшов віру і любов. Диявол, заздрячи, змусив людину переплутати віру з релігією, а любов із шлюбом.”
- “Капітал існує, формується і виживає за рахунок працюючого суспільства і не завжди винагороджується прибутком, який воно приносить.”
- “Найлютішим із домашніх тварин є настінний годинник. Я знаю одного, хто вже з’їв три покоління моєї родини.”
- “З якостей, необхідних для гри в шахи, дві основні: готовий погляд та бенедиктинське терпіння, якості дорогоцінне в житті, яке також є шахами, з його проблемами та іграми, одні перемагали, інші програвали, інші нуль.”
- “Очікуване тримає нас сильними, стійкими і на ногах. Несподіване робить нас тендітними та пропонує нові починання.”
- “Бо тиша не має обличчя, але слова мають багато облич ...”
- “Є речі, про які найкраще говорити мовчки. Рани на серці, як і на тілі, залишають шрами. Наші тіла - це наші сади, садівники яких є нашою волею.”
- “Я відкрив піднесений закон, закон еквівалентності вікон, і встановив, що спосіб компенсувати закрите вікно - це відкрити інше, щоб мораль могла постійно провітрювати совість.”
