THE деревовРіздво, поруч із зображенням ПапаСанта та структура вертеп, є одним з найпопулярніших символівРіздво, день католицьких християн святкують народження ІсусеХристе. Загалом, і дата народження Христа, і інша символіка, прийнята Церквою вони відповідають літургійному календареві та заміни обрядів та культів язичницьких богів ритуальними Християнський. Здається, історія новорічної ялинки слідкує за цим процесом під роботою середньовічного ченця, відомого як Вони єБоніфацій.
Читайте також: Різдвяна історія
Спочатку необхідно зрозуміти величезне значення, яке символ дерева мав у кількох цивілізаціях. У колишньому Месопотаміянаприклад, ця символіка була дуже присутньою. Халдеї і навіть вавилоняни та ассирійці розробили уявлення про дерево як про щось тісно пов’язане з життям, цвітінням та плодоношенням. У євреїв ця ж символіка була також дуже сильною і значною мірою успадкована від месопотамських народів. Структуракабал, наприклад, слідує символізму дерева життя, яке з'являється в центрі Раю, в книзі Буття, у випадку падіннязЛюдина, описаний у розділі 3:
“Тоді Яхве Бог сказав: "Якщо людина вже така, як одна з нас, розбирається в добрі та злі, нехай тепер не тягнеться і не зриває також з дерева життя, а їсть і живе вічно!" І Бог Яхве він вигнав з Едемського саду обробляти ґрунт, з якого він був узятий; і він вигнав людину і поставив перед Едемським садом херувимів і полум'я палаючого меча, щоб охороняти шлях до дерева життя. Він дасть вам терни та осоти, а ви будете їсти траву на полях ». (Джерело: БібліявЄрусалим)
Святий Боніфацій, який жив між 7 і 8 століттями d. К. відповідав за християнізацію німців, або німецьких народів, які оселилися на півночі Русі Європа, серед річок Дунай і Рейн. Як і євреї та народи Месопотамії, німці також мали міцний зв'язок із символом дерева, можливо, навіть більш центральним, ніж останній. Бог Один, центральна фігура в Скандинавська міфологія, був шанований німцями через поклоніння великому дубу. Це дерево, в свою чергу, посилалосяІггдрасіль, тобто дерево, яке було віссю світу для німців. Крім того, існував також культ соснових дерев, яким поклонялися кельтські та тевтонські племена через їхню стійкість до суворості зими.
У більшості країн сім’ї традиційно збираються, щоб прикрасити ялинку
Для святого Боніфація слід перемогти таку символіку, спрямовану на язичницьке поклоніння. Культ дерев, особливо сосен, почав спрямовуватися на літургійну атмосферу зими і, головним чином, на центральну подію, пов’язану з цією пора року для християн: народження немовляти Ісуса. Поступово сосну стали прикрашати не для поклоніння давнім язичницьким богам, а для святкування народження Бога, створеного Людиною. З північної Європи звичка до ялинкових орнаментів поширилася і стала поширеною у всьому світі.
Мені Клаудіо Фернандес
