О Bоітата є легендою про Бразильський фольклор що там говориться про пожежну змію з багатьма очима і що захищає поля, особливо тих, хто намагається підпалити ці місця. Перший запис легенди про Бойтату зробив Хосе де Анхієта, у 16 ст. Ця легенда сильно варіюється залежно від регіону Бразилії.
Доступтакож: Що ви знаєте про легенду про сухе тіло?
Знаючи Бойтату
Бойтата - це істота бразильського фольклору, яку традиційно ідентифікують як вогняна змія, метою якого є захищати поля тих, хто сприяє підпалу. У фольклорі боїтата має форму вогняної змії з багатьма очима, з якої також виходить полум'я.
Згідно з легендою, боїтата також може перетворитися на палаючий полін, щоб вбити людей, які руйнують газони. Незалежно від форми, боїтата вбити людей, які пошкоджують поля. Його легенда говорить, що у нього багато очей, тому що їли зіниці багатьох тварин - що також виправдовує світність цієї істоти.
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
Походження легенди
О перший запис що у вас є боїтата - з 31 травня 1560 року, у звіті, написаному священиком ЄзуїтХосе де Анхієта. У своїй згадці Хосе де Анхієта говорив про привида, якого називали індіанці Baetata, визначивши це як «блискучий промінь», який їх вбив, так само, як це було природою курупіри.
У перекладі, зробленому Хосе де Анхієтою, Baetata це означає "вогняна річ", слово, утворене від стику двох слів Тупі: мбай, що означає "річ", і тата, що означає “вогонь”. Описанням боїтати та її легенди служать пояснення лісова пожежа, невелике полум'я, яке мимовільно виникає від розкладання органічної речовини.
Також антрополог Луїс да Камара Каскудо пояснює, що рух вогню верби спричинив її асиміляцію до руху змії|1|. За збігом обставин, слово "змія" в Тупі дуже схоже на слово, яке визначає "річ". Як ми побачили, справа в тому мбай а змія є моб, отже, цей монстр перетворився на мвола тата або, просто, boitatá.
Легенда поширилася по всій Бразилії, і її популяризація зробила моб-тата перетворився на боїтату, бо вимова слова моб у Тупі це схоже на слово "бой" у португальській мові.
Доступтакож: Рожевий дельфін, одна з найбільш традиційних фольклорних легенд у Північній Бразилії
Варіації легенди
Найпоширенішою формою, за якою відома боїтата, є вогняна змія, але популяризація легенди в Бразилії та її поширення в інших регіонах змусили персонажа перемогти виразні характеристики відповідно до місцекраїни, в якій ви перебуваєте.
Серед різних поглядів на бойтату є: індіанці вірили, що він їх уб’є; в деяких регіони Бразилії, а саме Ріо-Гранде-ду-Сул, було сказано, що боята вбивала і з’їдала тварин, які перетнули їй шлях; в інших місцях, наприклад Санта-Катаріна, він насправді бик з гігантським оком на лобі.
У Бразилії є місця, які розуміють бойтату як прояв духів людей, які не охрещені. Цей опис розуміється як впливЄвропейський в легенді, адже на цьому континенті багато хто розумів вогонь верби як загублену душу нехрещених. Однак найбільш традиційно задумана форма цього буття з нашого фольклору насправді є захисником природних газонів.
На додаток до цих варіацій характеристик, назва боята може змінюватися залежно від регіону країни. Подекуди Північний Схід і Північ, він відомий як Bпізно, вже в регіонах більше до Південний Бразилії, цю істоту називають іменами типу Bоітата, Bатата і Baitatá.
Примітка
|1| КАМЕРА КАСКУДО, Луїс да. Географія бразильських міфів. Сан-Паулу: Глобал, 2012.
Даніелем Невесом
Вчитель історії
Хотіли б ви посилатися на цей текст у школі чи академічній роботі? Подивіться:
СІЛВА, Даніель Невес. «Бойтата»; Бразильська школа. Доступно: https://brasilescola.uol.com.br/folclore/boitata.htm. Доступ 27 червня 2021 року.
