Коли ми вивчаємо формування даної цивілізації, то язик та література посідають центральне місце, враховуючи те, що нація чи народ мають одним із об'єднуючих елементів рідна мова - саме від мови та інших культурних елементів ідентичність а цивілізація. В Західна класична античність, тобто в греко-римському всесвіті видатними мовами, звичайно, були Грецька це Латинська. Головні грецькі міста-держави, такі як Фіви, Антени та Спарта, зазнали значного впливу Гомерівські вірші - які запам'ятовувались і читалися з дитинства. У Римі це також сталося стосовно текстів Росії Вергілій,Горацій,Цицерон, між іншими.
Коли на переході від Середньовіччя до Нового часу (XIV-XV століття) почали формуватися перші сучасні нації, такі як Португалія, Іспанія та різні У італійських князівствах також розпочався процес культурного розквіту, який прагнув відновити класичну традицію західної античності, згадану в параграфі Попередній. Цю культурну гамму називали б історики ВідродженняКультурний і це позначиться на візуальному мистецтві (живопис і скульптура), архітектурі, політичній та філософській думці, науковому дослідженні і, звичайно, літературі. З розвитком літератури в епоху Відродження,
мовинародні мови похідні латини, такі як португальська, італійська, французька (провансальська) та іспанська, набули систематичного та ретельного контуру.У конкретному випадку Португалії, португальська національна ідентичність почала визначатися в 15 і XVI, серед атмосфери морської експансії, що передбачало утворення величезної імперії за кордоном. Ця атмосфера почала породжувати розповідну організацію великих португальських справ. Ці розповіді були зроблені великими поетами, такими як Луїс де Камоес, що в його епічній поемі Лузіади, розповідає всю історію Португалії від її витоків до середини 16 століття, як це добре пояснюється в перших двох строфах поеми:
Помічені герби та барони
Це на пляжі Західна Лузітана
Морями ніколи раніше не плавали
Вони також вийшли за межі Тапробани,
У небезпеках і важких війнах
Більше, ніж обіцяла людська сила,
А серед віддалених людей вони будували
Нове царство, яке так сублімувалось;
А також славні спогади
Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
З тих королів, які розширювались
Віра, імперія та порочні землі
З боку Африки та Азії руйнівно,
І ті, хто доблесними творами
Якщо вони підуть від закону про звільнення Смерті,
Спів пошириться скрізь,
Якщо моя винахідливість і мистецтво мені так допомагають.
Ось оголошення про те, що буде проспівано (оповідано) славу та драми Португалії. Структура вірша така героїчний десятискладник (вірш з десятьма метричними складами, шостий і десятий склади наголошені). Це був би головний вірш цього періоду, також використаний у сонетах та інших поетичних варіаціях. В останньому вірші другої строфи Камоес прямо натякає на класичну концепцію „поетичного мистецтва”, тобто він говорить про "двигун" і "мистецтво" (у значенні “натхнення” та “техніка / стиль”), що є термінами, дослідженими римським поетом Горацієм у своїй роботі ars поетичний. Використання цього поняття, яке також зустрічається у багатьох інших віршах Камоеса, позначає тверду приналежність до класичного мистецтва. Тому цей період португальської літератури також визначається як "Класицизм", крім того, що він також визначається терміном, що стосується тимчасових дат: “П’ятнадцятиріччя” (натякаючи на 16 століття, 1500).
Окрім творчості Камоеса, є ще один великий португальський поет періоду Відродження, Франциско Са де Міранда, який відповідав за введення структури сонета (два квартети - чотирирядкові строфи - і два триплети - три строфи) на португальській мові з італійської матриці Відродження дзвінок Дольче Стіл Нуово, який мав цифру Петрарка його головним представником.
У галузі прози т. Зв "літературакатехитичний ”, тобто пов’язані з проповіддю католицької віри. Хосе де Анхієта і Брат Вісенте де Сальвадор є одними з головних імен. У прозі також містився тип звіту про подорожі, який є в Лист Перо Ваза де Каміньї документ, що має велике значення для португальської мови та літератури. У галузі драматичного мистецтва (театру) працюють Гіл Вісенте, що не може не бути пов’язане з великими іменами португальської літератури періоду Відродження.
Мені Клаудіо Фернандес
