Аркадіанство - літературний рух, що народився в Європі 18 століття. Також відомий у Бразилії як неокласицизм, аркадизм, початковою точкою була книга “Obras Poéticas”, Клаудіо Мануель да Коста, в 1768 р., і була головною естетичною течією, виробленою в країні на той час, а її головні автори були присутніми у місті Віла-Ріка, в даний час уро-Прето, в Мінас-Жерайс.
В історичній галузі архадизм веде діалог з Гірнича недовіра, сепаратистський рух в якій лідерами було кілька поетів-неокласиків. Творчість бразильських аркадійців можна розділити на «ліричні вірші», «сатиричні твори» та «епічну літературу». Основними аркадськими авторами є Томас Антоніо Гонзага, автор класики «Марілія де Дірцеу» та революційної «Cartas Chilenas»; Клаудіо Мануель да Коста, поет чудової якості; Василь да Гама, який написав книгу «О Урагуаї»; і Свята Рита Дуран, автор “Карамуру”.
Читайте також: П’ять найважливіших літописців бразильської літератури
Особливості
Аркадіанство в Бразилії мало сильний європейський вплив, як через привласнення прийомів і тем, типових для європейського аркадіанства, так і через натхнення в
Просвітництво Французька. В їх ліричному обличчі аркадські вірші були написані згідно з такими латинськими заповідями:Не зупиняйтесь зараз... Після реклами є ще щось;)
усічена непотрібність (виріжте непотрібне): Відповідно до цієї заповіді, поезія повинна відмовитись від квіткової мови, типової для попереднього естетичного руху, бароко. Залишаючи позаду парадокси, антитези та синтаксичні ігри мистецтва бароко, аркадизм плекав просту і зрозумілу мову.
carpe diem (схопити день): щоб аркадійці досягли повноти людині, потрібно було жити сьогоденням, в гармонії з природою, як пастух чи ковбой. Просте життя на селі та можливість продуктивного дозвілля, тобто повага до необхідності відпочинку для створення великих творів, високо цінувалися в неокласицизмі.
місто втечі (Втікаючи з міста): Місто розглядалося з точки зору аркадян як негативний простір, повний ілюзій та конфліктів, в якому людина не могла досягти своєї повноти. Через це було б необхідно втекти з міського середовища.
Locus amoenus (тепле місце): як своєрідна відповідь на попередню заповідь (місто втечі), O locus amoenus вказує на сільську місцевість, буколічний простір, як ідеал для людини, щоб знайти свою повноту, далеку від ілюзій та конфліктів, створених містом.
посередність ауреа (Золотий баланс): На думку аркадських письменників, слід уникати життя розкоші та показності, типового для міського середовища. заповідь посередність ауреа він говорить саме про цей світогляд, вказуючи на те, що поети повинні підносити просте життя, без бід чи багатства, але з рівновагою.
Читайте теж: П’ять віршів Мануеля Бандейри
Окрім ліричних творів, аркадизм має і своє сатиричне обличчя, проілюстроване твором "Чилійські листи”, Автор якого на той час не був ідентифікований через зміст, присутній у листах: вони критикували тоді губернатор Мінас-Жерайс Луїс да Кунья Пачеко і Менезес називав у посланнях Фанфаррао Мінезій. На сьогодні відомо, що автором листів був Томас Антоніо Гонзага, ідентифікований у текстах з псевдонімом Критіло.
Що стосується епічних постановок бразильського аркадіанства, варто згадати твори Базіліо да Гами, який написав книгу «О Урагуаї»; та Санта-Ріта Дурао, автор “Карамуру”. Епічні твори неокласицизму в Бразилії першими в нашій історії створили літературний портрет основних моментів формування бразильського народу, тим самим започаткувавши процес роздумів через літературу щодо питань, що стосуються нашої ідентичності та особливості.
Історичний контекст
Аркадіанство в Бразилії мало місце під час золотого циклу в нашій країні. Саме у Віла-Ріці, нині ще одному Прето (MG), одному з головних торгових центрів Бразилії на той час, було розроблено найбільший обсяг аркадських робіт у країні. Крім того, деякі поети-неокласики, такі як Томас Антоніо Гонзага та Клаудіо Мануель да Коста, брали участь в Inconfidência Mineira поряд з такими діячами, як Тірадентес. Після доносу Хоакіма Сільверіо дос Рейса згадані поети були заарештовані за звинуваченням змовників. Томас Антоніо Гонзага був засланий у Мозамбік, а Клаудіо Мануель да Коста, за офіційними джерелами, покінчив життя самогубством у в'язниці.
Автори та твори
Аркадіанство було основною літературною течією в країні протягом 18 століття, перевершуючи бароко і передуючи романтичному рухові. Основними аркадськими авторами та їх основними творами є:
Томас Антоніо Гонзага, який написав ліричну книгу «Марілія де Дірце» (1792) та сатиричну «Cartas Chilenas» (1863);
Клаудіо Мануель да Коста, автор книг “Culto Métrico” (1749), “Munúsculo Métrico” (1751), “Epicédio” (1753), “Поетичні твори Глаучеста Сатурніо (сонети, епікопії, романи, еклоги, послання, ліри) »(1768),« O Parnassus Obsequioso і поетичні твори »(1768),« Віла-Ріка »(1773) та« Поезія Рукописи »(1779);
Василь да Гама, чиї твори - «Епіталамій до весільних пані місіс Д. Марія Амалія »(1769),« О Урагуаї »(1769),« Трагічна декларація »(1772),« Os Campos Elíseos »(1776),« Скорочений список Республіки та Lenitivo da saudade »(1788) та« Quitúbia »(1791).
Свята Рита Дуран, який написав праці «Pro anmia studiorum instauratione oratio» (1778) та «Карамуру» (1781).
М. Фернандо Маріньо
Хотіли б ви посилатися на цей текст у школі чи академічній роботі? Подивіться:
МАРІНО, Фернандо. «Аркадізм у Бразилії»; Бразильська школа. Доступно: https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm. Доступ 27 червня 2021 року.
