Çoğu durumda, masum bir kişinin, yapmadığı veya doğrudan sorumluluğu olmayan bir şey için suçlanıp cezalandırılabileceğini biliyoruz. Masumiyeti kanıtlanmadan insanlar, gerçeklerin arkasındaki gerçekleri bile bilmeden onu reddeder, alay eder ve hakaret eder. Genel olarak, şüphelenmeyen son "günah keçisi”.
Sıklıkla kullanılan ifade, her zaman tekrarlanan uygulamasını açıklayan orijinal anlam üzerinde bir yansımayı hak etmez. Keçi yetiştirmenin bu bölgeyle yakından ilişkili olduğunu düşünürsek, daha temkinli biri bunun kuzeydoğu bir ifade olduğunu hayal edebilir. Bir hata. Bu suçluluk duygusu taşıyan keçinin nereden geldiğini bilmek için Yahudi dünyasının eski geleneklerine geri dönmek gerekiyor.
aramada Kefaret Günü, İncil kitabında bulunan Levililerİbraniler, milletlerini arındırmayı amaçlayan bir dizi ritüel düzenlediler. Bunu yapmak için, halkın katılımıyla dini bir eylem düzenlediler. iki keçi. Çekilişte onlardan biri bir boğayla birlikte kurban edildi ve kanı tapınağın duvarlarına damgasını vurdu.
Diğer keçi bir "günah keçisi" haline getirildi ve bu nedenle topluluğun tüm günahlarını taşıma ritüel işlevine sahipti. O anda bir rahip, masum hayvanın başına, halkın günahlarını sembolik olarak taşıması için ellerini koydu. Ondan sonra kötülükler ve şeytanların etkisi uzak olsun diye çöle terk edildi.
Tarih boyunca çeşitli azınlıkların veya marjinal grupların bazı talihsizliklerin veya başarısızlıkların “günah keçisi” olarak kullanıldığını gördük. Yahudiler bir dereceye kadar ironik bir şekilde kendi geleneklerinin hedefiydi. Birincisi, suçlanarak Kara Veba, Aşağı Orta Çağ'da ve - çok sonra - Avrupa'da Yahudi karşıtı hareketler 20. yüzyılda hakim olan.
Rainer Sousa tarafından
Tarih Mezunu
meraklar - Brezilya Okulu
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/curiosidades/bode-expiatorio.htm
