Hans Staden 16. yüzyılda Brezilya'ya yaptığı iki geziyle tanınan bir Alman gezgin ve paralı askerdi. Hans Staden, 1525 yılında Almanya'nın Homberg şehrinde doğdu. 1548 yılında Amerika'ya bir gezi yapmaya karar verdi. Onun hesabı özellikle bir mahkum olduğu için ünlüydü. tupinambalar, dokuz ay boyunca ve serbest bırakıldıktan sonra Modern Çağ'da Avrupa'da ünlü olan bir hesap yazdı.
Hans Staden'ın hesabı, elbette, onun din ahlakı ve seninki etnosentrik görüş, ancak tupinambás kültürü ve pratiği hakkında değerli bilgiler getiriyor. antropofaji (yamyamlık). Alman paralı asker, dokuz ay boyunca Tupinambás tarafından öldürülmek ve yenmekle tehdit edildi, ancak sonunda serbest bırakıldı.
Hans Staden tarafından yazılan kitap 1557'de Almanya'da piyasaya sürüldü ve şu anda Brezilya'da “Brezilya'ya İki Gezi” olarak biliniyor, ancak orijinal adı 16. yüzyılda yayınlandığında: Amerika'nın Yeni Dünyasında bulunan, İsa'dan önce ve sonra bilinmeyen vahşiler, çıplak ve acımasız insan yiyiciler ülkesinin gerçek hikayesi ve açıklaması Hessen'deki Homberg'den Hans Staden, son iki yıla kadar Hessen topraklarında onu kendi deneyimlerinden tanıyordu ve şimdi bunu halka tanıtıyor. Yazdır.
Ayrıca erişim:Tupinambá Kızılderililerinin Fransa'ya götürüldüğü bölümü keşfedin
Hans Staden'in Seyahatleri
Hans Staden Almanya'da doğdu ve 16. yüzyılda Brezilya'ya iki seyahat yaptı.*
Hans Staden Amerika'ya iki seyahat yaptı ve bunlardan birinde varış noktası Brezilya, diğerinde varış noktası Peru idi. Hans Staden'in seyahatleri 1548'den 1555'e kadar uzanıyordu ve bu bağlamda Avrupalılar Amerika kıtasına yeni gelmişlerdi. Brezilya'ya tekabül eden bölge, Portekiz Amerika ve burada hala geliştirilen ana faaliyet, brezilya ağacının keşfi.
Hans Staden'in Brezilya'ya gelişi bağlamında, Genel hükümet ile burada konuşlandırılıyordu Tome de Sousa, ülkenin ilk genel valisi olmak. Portekiz Amerika ikiye bölündü. kalıtsal kaptanlıklar, 1534'te kurulan bölgesel bölünme modeli.
Bahsedildiği gibi, Hans Staden'ın hesabı, sıradan insanın değerlerini yeniden üretir. modern çağ. Konuşması son derece dindardı ve farklı bir kültür (bu örnekte, yerliler) hakkındaki görüşü, yabancılaşma ve yabancılaşma ile damgalandı. etnosentrizm. Bu nedenle, metin boyunca Hans Staden'in yerli halklardan “vahşiler” olarak bahsetmesi yaygındır.
İlk seyahat
Hans Staden'in ilk seyahati 1548 baharında gerçekleşti. Hans Staden memleketi Homberg'den ayrıldı ve Bremen'e (Almanya) gitti. Ardından Kampen'e (Hollanda) ve oradan Setúbal'a ve son olarak Portekiz'de Lizbon'a gitti. Orada adı verilen bir gemiye katılmayı başardı. Saç modeli, ticaret amacıyla Brezilya'ya gitti.
Hans Staden'in seyahat ettiği gemi de savaş için silahlıydı, yerlilerle pazarlık yapan bir Fransız gemisi görürlerse ateş açmaları gerekirdi. Bunun nedeni, göre, Tordesillas AntlaşmasıAmerika, İspanyollar ve Portekizliler arasında bölünmüştü, ancak Fransızlar bu bölünmeyi kabul etmeyerek Amerika'daki yerleri -Brezilya gibi- işgal ettiler.
Brezilya tarihi boyunca 16. ve 17. yüzyıllarda Fransızlar aslında burada bir koloni kurmaya çalıştılar. Rio de Janeiro şehrinin bölgesinde, Antarktika Fransa, ve São Luís şehrinin bölgesinde, ekinokyal Fransa, her iki kolonizasyon projesi de başarısız oldu. Buna ek olarak, Tamoios gibi Portekizlilere düşman olan yerli halkla ittifak kurdular.
Yolculuk sırasında, Hans Staden topçu rolünü üstlendi. Hans Staden'in üzerinde bulunduğu Portekiz gemisi Madeira'ya, oradan Caho Ghir'e (Cape Gué) ve ardından yerli isyanının patlak verdiği Pernambuco'ya gitti. Hans Staden, yol arkadaşları ve kaptanlık sakinleri bir araya geldi ve sekiz bin yerli halka karşı savaştı.
Yerli halkı yendikten sonra, Brezilya odunu toplamak için Paraiba'ya gittiler ve bölgedeki yerlilerle pazarlık yapan bir Fransız gemisi gördüler. Ateş açtılar, ancak bir Fransız kurşunuyla geminin direği ciddi şekilde hasar gördü ve bu da onları Portekiz'e dönmeye zorladı. Dönüş yolunda, yetersiz miktarda yiyecek, Hans Staden'in seferinin açlık çekmesine neden oldu.
ikinci yolculuk
Hans Staden, Portekiz'e döndükten sonra İspanya'ya taşındı ve burada bir iş buldu. Rio da nehrinin ağzından geçecek planlanmış rota ile Peru'ya doğru yola çıkan sefer Gümüş. Hans Staden'in ikinci seferi Sanlúcar'dan ayrıldı ve Kanarya Adaları, Yeşil Burun Adaları ve São Tomé'den geçti. Ondan sonra Amerika'ya gittiler.
Yolculuk sırasında, Hans Staden bir fırtınanın seferinin gemilerini ayırdığını anlattı (üç tane vardı). Hans Staden adlı gemi, São Vicente bölgesinin kıyılarına yaklaştı ve ardından diğer gemilerin gelmesini bekledikleri Santa Catarina adasına doğru yola çıktı. Daha sonra ikinci gemi adaya geldi (üçüncü gemi kayboldu) ve yola devam etmek için hazırlıklar yapıldı.
Her şey hazır olduğunda beklenmedik bir şey oldu: ana gemi battı. Hans Staden, bunun nasıl olduğuna dair ayrıntı vermedi. Bu olaydan sonra, kendisinin ve arkadaşlarının, kendisine göre birçok tehlike ve kıtlık ile karşı karşıya kaldığı bir dönemde, Santa Catarina adasında iki yıl kaldıklarını bildirdi.
Bu süreden sonra, keşif ekibi Santa Catarina adasını Paraguay'daki Asunción'a doğru terk etmeye karar verdi. Seferin üyeleri, biri yaya olarak Asunción'a gidecek olan iki gruba ayrıldı. Hans Staden, bu grubun birçok üyesinin yol boyunca öldüğünü iddia etti, ancak diğerleri Asuncion'a ulaşmayı başardı.
Hans Staden'in bir parçası olduğu diğer grup, kalan gemiyle Asuncion'a ulaşacaktı. Gemi küçük olduğundan, onları Asunción'a götürmek için daha büyük bir gemi kiralamak için São Vicente'ye gitmeye karar verdiler. São Vicente gezisi sırasında, bir fırtına Hans Staden'in üzerinde bulunduğu gemiyi harap etti. Hayatta kalanlar, São Vicente'ye yakın olan Itanhaém adında küçük bir Hıristiyan köyü gördüler.
São Vicente'de, Hans Staden Portekizliler tarafından bir ligde gol kralı olarak çalışmaya davet edildi. Bertioga bölgesinde yapım aşamasında olan güçlü, ve Saint Vincent'a koruma sağladığını söyledi. Hans Staden'in iş sözleşmesi başlangıçta dört ay içindi, ancak daha sonra iki yıl uzatıldı. Bertioga'da Portekizliler Tupinambás'a karşı savaştı.
São João da Bertioga Kalesi, Hans Staden'in bölgede bulunduğu dönemde inşa edilmiştir.
Bir gün, avlanırken, Hans Staden, onu yakalayan ve esir alan birkaç Kızılderili tarafından şaşırdı. Hans Staden'in hapsedilmesi, Tupinambás tarafından öldürülmesi ve yutulması için gerçekleşti. Bunun nedeni Tupinambá'ların antropofag olmaları, yani yamyam olmalarıydı. Tupinambálar, insan etini yiyerek düşmanlarının niteliklerini kazanacaklarına inanıyorlardı.
Hans Staden'in tutsaklığı dokuz ay sürdü ve bu süre zarfında birkaç kez dövüldü ve birkaç kez tehdit edildi. Ayrıca yerli savaşlara tanık oldu (ve katıldı) ve Tupinambás'ın kültürü ve yaşam tarzının ayrıntılarını içeren bir hesap bıraktı.
Bu dokuz aydan sonra, Hans Staden'ın serbest bırakılmasını müzakere eden Fransızlar tarafından serbest bırakıldı. Fransızlar denilen gemiye aitti. Vatteville'li Catherine, ve onun kaptanıydı Moner'li William. Hans Staden, 20 Şubat 1555'te Fransa'nın Honfleur şehrine Avrupa'ya indi.
Ayrıca erişim:Portekiz kolonizasyonu sırasında Brezilya'da konuşulan dil hakkında daha fazla bilgi edinin
Hans Staden'ın hesabından alıntılar
Hans Staden'ın raporuyla ilgili olarak aşağıdaki alıntıların altını çiziyoruz:
Yakalamanız hakkında:
“Ormanda yürürken, vahşiler arasında yaygın olduğu gibi, patikanın her iki tarafından da büyük çığlıklar koptu. Adamlar bana doğru geldiler ve vahşi olduklarını anladım. Etrafımı sardılar, ok ve yayları bana doğrulttular ve ateş ettiler. Sonra bağırdım: 'Tanrı ruhuma yardım etsin!' Bu sözlerimi bitirmemiştim bile, beni dövdüler yere ittiler, ateş edip vurdular"|1|.
Hans Staden'in yerlilerden maruz kaldığı tehditler:
“Töreleri bana daha sonra olduğu kadar iyi bilinmiyordu ve bu yüzden şimdi beni öldürmeye hazırlandıklarını düşündüm. Ama çok geçmeden beni hapse atan Nhaêpepô-oaçu ve Alkindar-miri kardeşler geldiler ve bana babalarının erkek kardeşi Ipiru-guaçu'ya bir dostluk işareti olarak bir hediye verdiklerini söylediler. Beni korur ve beni yemek istediğinde öldürürdü, bu da benim sayemde başka bir isim kazanacaktı."|2|.
Arazi ve yerliler hakkında:
“Amerika geniş bir ülkedir. Orada birçok dili ve sayısız garip hayvanı olan birçok vahşi adam kabilesi var. Hoş görünüyor. Ağaçlar her zaman yeşildir. Orada yetişen Hessen ormanlarımıza benzer bir ağaç yok. Erkekler çıplak geziyor. (…) O topraklarda, insanların ve hayvanların beslendiği bazı çalılar ve ağaçsı meyveler de vardır. İnsanlar kırmızımsı kahverengi bir gövdeye sahiptir. Onları böyle yakan güneşten geliyor. Onlar hünerli, kötü niyetli ve düşmanlarını kovalamaya ve yemeye her zaman hazır insanlardır."|3|.
Yerli konut hakkında:
“Bu kabinler yaklaşık iki kulaç yüksekliğinde, üstte bir mahzen gibi yuvarlak ve içeride yağmur yağmasın diye kalın bir palmiye yaprağı tabakasıyla kaplanmış. İçeride, duvarlarla bölünmezler. Kimsenin kendi odası yoktur; ancak her bir çekirdek, karı koca, uzunlamasına yönde on iki fitlik bir boşluğa sahiptir"|4|.
|1| STADEN, Hans. Brezilya'ya İki Gezi: Brezilya ile ilgili ilk kayıtlar. Porto Alegre: L&PM, 2011, s.61-62.
|2| İdem, s. 69.
|3| İdem, s. 133.
|4| İdem, s. 136.
*Görüntü kredisi: müşterekler
Daniel Neves tarafından
Tarih Mezunu
