Ö Noel Brezilya genelinde mevcut şenliklerle işaretlenen, kültürümüzdeki en popüler kutlamalardan biridir. 25 Aralık'ta kutlanan Noel, bir Hıristiyan bayramıdır. İsa Mesih'in doğuşu, Hıristiyan inancında Tanrı'nın Oğlu olarak kabul edilir. Buna rağmen, laik (dini olmayan) kültürde de büyük bir ağırlığa sahip olan festival, bir kardeşlik anı olarak kabul ediliyor.
Birçok insanın sorduğu soru şudur: Noel'i neden 25 Aralık'ta kutlarız? İsa'nın ne zaman doğduğunu destekleyecek tarihsel kanıtlar var mı? Mesih'in doğumunu anmak için başka tarihler düşünüldü mü? Bunlar, bu metinde inceleyeceğimiz sorulardır.
İncil, İsa'nın doğum tarihini söylüyor mu?
Hayır, İncil hiçbir şeyden bahsetmiyor İsa'nın doğduğu tarih hakkında ve bunun ne zaman olabileceğine dair ipucu bile vermiyor. Bu tarihle ilgili tüm tartışmalar, tam olarak İncil'in bununla ilgili hiçbir şeyden bahsetmediği için var. Bu nedenle, tarihin tüm izlerini araştırmak tarihçilere ve arkeologlara kalmıştır.
eski dünya bazı cevapları desteklemelerine izin veren ipuçlarını bulmak için. Her neyse, İncil dışında İsa'nın doğduğu gün hakkında herhangi bir ipucu veren eski bir belge yoktur.Siz de okuyun:İncil'de bahsedilen bilge adamların hikayesi hakkında bilgi edinin
İsa Mesih 25 Aralık'ta mı doğdu?
İsa'nın o gün doğup doğmadığını bilmiyoruz., ancak bugün en yaygın olarak kabul edilen teori, durumun böyle olmadığını öne sürüyor. Bu nedenle, 25 Aralık seçimi, Katolik Kilisesi'nin kasıtlı bir eyleminin parçası olurdu. Noel'in Aralık ayında ne zaman ve nasıl konsolide edildiğini belirlemek için Antik Çağ'daki Hıristiyan kilisesinin bağlamını anlayalım.
Şu anda bildiğimiz şey şu ki, ikinci yüzyıla kadar, Hıristiyanlar İsa'nın doğumunu hiç kutlamadılar. Büyük isimlerden birinin kayıtları var. patristik (Hıristiyan antik çağ felsefesi), İskenderiye'nin KökenleriBu, tanrıların doğum günü kutlamalarını putperest bir uygulama olarak gördüğü için küçümsediğini gösteriyor.
Her neyse, bu konu, dönemin filozofları ve Hıristiyanlarının tartışmaya ve İsa'nın doğumu için farklı tarihler önermeye başladığı ikinci yüzyıldan itibaren ün kazanmaya başladı. Patristikte bir başka büyük isim, İskenderiyeli Clement, kendi döneminde önerilen farklı tarihler hakkında bir kayıt bıraktı (2. ve 3. yüzyıllarda yaşadı).
İskenderiyeli Clement, zamanın farklı ilahiyatçılarının ve filozoflarının İsa'nın aşağıdaki gibi tarihlerde doğduğuna inandıklarını bildirir: 20 Mayıs, 21 Mart, 15 Nisan, 21 Nisan vb. Bazı tarihçiler, 25 Aralık'ın M.Ö. Sextus Julius Africanus, bu tarihi İsa'nın doğum günü olarak teorileştiren üçüncü yüzyıl Roma tarihçisi.
GirişAyrıca: Hristiyanların İyi Cuma günü neden et yemediğini anlayın
Noel neden yaratıldı?
Bu sorunun yanıtları da kesin değil, ancak şu anda en yaygın kabul gören teori, 25 Aralık'ın İsa'nın doğum tarihi olarak konsolide edildiğini öne sürüyor. 3. ve 4. yüzyıllar arasında ve bunun Katolik Kilisesi'nin bir tepkisi olduğunu söyledi. Bu tepki karşı pagan festivalleri o zaman gerçekleşti ve çok popülerdi.
İlki, kuruluş yıldönümünün kutlanmasıydı. yenilmez güneş274 yılında İmparator Aurelian tarafından kurulan bir parti. Bu parti ile birlikte doğum günü gönye, Roma topraklarında çok popüler bir Pers tanrısı. Ayrıca vardı satürnyasırasında meydana gelen Satürn'ün anısına gündönümü kış (21 Aralık civarında).
İki pagan bayramının kutlandığı bir döneme bir Hıristiyan kutlaması yerleştirmek, Kilise'nin pagan dinlerini zayıflatmasının ve Hıristiyanlığı güçlendirmesinin ve inananları Kilise için kazanmanın bir yoluydu. Bazı bilim adamları, tarihin Mesih'in doğumu olarak resmi hale getirildiğini söylüyor Papa I. Julius, 350 yılında.
Kaydedilen Noel'in ilk yazılı sözü, 354 Kronograf, tarafından yazılan takvim Öfke Dionysius Philocalus. O andan itibaren, 370'den itibaren Kapadokya'da düzenlenen Antik Çağ boyunca şenlik tüm Hıristiyan âlemine yayılmış olacaktı; 380'den itibaren Konstantinopolis'te; 386'dan itibaren Antakya'da; ve İskenderiye'de 432'den itibaren.
Pagan şenliklerine bir tepki olarak Noel'in 25 Aralık'ta pekiştirilmesi teorisi, Ancak, ilk olarak sadece yüzyılda bahsedildiği için birçok kişi tarafından sorgulandı. XII. Diğer eleştiriler, Hıristiyanların bir Hıristiyanlaştırma biçimi olarak pagan unsurları asimile etme pratiğinin ancak yedinci yüzyıldan itibaren pekiştirildiği gerçeğine atıfta bulunur.
L.do Daniel Neves tarafından
Tarih öğretmeni
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/natal/por-que-comemoramos-natal-no-dia-25-dezembro.htm