Bilginizi test edebilmeniz için Hümanizm üzerine 5 alıştırma hazırladık ve seçtik.
Aşağıdaki özelliklerden hangisi hümanizmle örtüşmez:
İnsanmerkezcilik.
Bilimcilik.
Rasyonalizm.
Klasik Antik Çağ'ın Değerlendirilmesi.
Ateizm.
Sorunun yanlış alternatifi bilmek istediğini düşünürsek:
yanlış. İnsanın kendi düşüncesinin merkezinde yer aldığı insan merkezcilik, hümanizmin temel özelliklerinden biriydi.
b) YANLIŞ. Hümanizm döneminde, çeşitli olguları açıklamak için bilimin kullanılmasına duyulan takdir çok güçlüydü.
YANLIŞ. Aklın kullanılması aynı zamanda hümanizmin de kilit noktasıydı.
YANLIŞ. Hümanist yazarlar, Antik Çağ'ın Greko-Romen düşüncelerine karşılık gelen, Klasik Antik Çağ'da geliştirilen değer ve düşünceleri sürdürmeye çalıştılar.
e) DOĞRU. Hümanist dönemde ateizm mevcut bir uygulama değildi. Hümanist düşünürler Katolik Kilisesi'nin bazı dogmalarını sorgulasalar da bu, Hıristiyan düşüncesinin terk edilmesi anlamına gelmiyordu.
Hümanizm konusunda doğru alternatifi işaretleyiniz.
5. yüzyılda geliştirilen bir Avrupa entelektüel hareketiydi.
Başlıca özelliği dogmatik dini düşüncelerin takdir edilmesiydi.
Edebiyatta hümanist hareket içinde Francesco Petrarca ve Dante Alighieri gibi yazarlar öne çıkmıştır.
İnsanmerkezcilik, her şeyin merkezinde Tanrı, hümanizmin temel özelliklerinden biriydi.
Hümanist düşünürler, antik Yunan ve Romalı düşünürlere karşı büyük bir küçümseme besliyorlardı.
yanlış. Hümanizm 15. yüzyılda gelişti ve güçlendi.
b) YANLIŞ. Hümanizm, dini dogmaların aksine rasyonalizme değer veriyordu.
DOĞRU. Atıfta bulunulan yazarların yanı sıra Giovanni Boccaccio ve Erasmo de Rotterdam'ı da ekleyebiliriz.
YANLIŞ. İnsanmerkezcilik hümanizmin özelliklerinden biridir ancak "Her şeyin merkezinde Tanrı" anlamına gelmez. Bu ifade normalde teosentrizmi temsil etmek için kullanılır.
YANLIŞ. Hümanistler Greko-Romen düşüncesinin takdirini uyguladılar.
Sanatta hümanizm ile ilgili aşağıdaki soruları inceleyiniz ve doğru olanı işaretleyiniz:
Hümanist sanatçılar, insan figürünü göz ardı ederek, odak noktası Tanrı imajı olan sanat eserleri yaratmaya çalıştılar.
Thomas More önde gelen hümanist yazarlardan biriydi ve en seçkin eseri "Prens"ti.
Edebiyatta hümanizm, Troubadourizm ile Klasisizm arasında bir geçiş anı olarak görülüyor.
Hümanistlerin ağırlıklı olarak Tanrı'nın asıl yaratımı olan doğa üzerinde yoğunlaşması nedeniyle, hümanist resimlerde hayvan tasvirlerine yönelik bir beğeni görmek mümkündür.
Hümanizm, Avrupa'da Sanayi Devrimi nedeniyle büyük sanayicilerin ekonomi sahnesine hakim olduğu bir dönemde ortaya çıktı.
yanlış. Hümanist sanatçılar insan figürünü göz ardı etmediler. Tam tersine insanmerkezcilik denilen bir takdir vardı.
b) YANLIŞ. Thomas More hümanizmin büyük yazarlarından biriydi ancak "Prens" adlı eser kendisi tarafından değil Niccolò Machiavelli tarafından yazılmıştır.
DOĞRU. Hümanizmin, sunulan iki aşama arasındaki bu geçişin bir özelliği vardır.
YANLIŞ. Hümanizmde değerlenme doğada değil insandaydı.
YANLIŞ. Sanayi Devrimi hümanizmin zirvesinden üç yüzyıl sonra gerçekleşti.
(IFRR) Hümanizm felsefi, politik, kültürel ve sanatsal gelişmelere sahip bir hareketti. Hümanizm ile ilgili olarak şunu söylemek YANLIŞTIR:
Rönesans döneminde antik Yunan-Romen uygarlığının bilgisinden ilham aldı;
İnsanı daha iyi anlamayı ve insanlık durumunun potansiyelini geliştirebilecek bir kültürü amaçlayan eleştirel bilgiye değer veriyordu.
İnsanı en büyük ilahi eser olarak anlayarak, hüküm süren teo-merkezciliğe karşı çıkan fikirleri yaydı.
Özgür irade fikrini yeniden doğrulayarak, insanın doğal ve toplumsal gerçekliği yaratma ve dönüştürme kapasitesini savundu.
Ruhların ve bireylerin ilerlemesini ve birliğini teşvik etmek için insan yaşamının her alanına dini müdahalenin gerekliliğini savundu.
Sorunun yanlış alternatifi sorduğunu düşünürsek:
yanlış. Bu ifade doğrudur çünkü hümanizm, Greko-Romen fikirlerine büyük bir değer verilmesini beraberinde getirmiştir.
b) YANLIŞ. Bu ifade doğrudur çünkü hümanizmle birlikte insanmerkezcilik güç kazanmıştır. İnsanmerkezcilik, insanın akıl ve eylemlerini geliştirmek amacıyla insan olduğu düşüncesinin odak noktasıdır.
YANLIŞ. Bu ifade doğrudur çünkü hümanizm, insanmerkezciliğin yerine tanrımerkezciliğin geçmesini sağlamıştır.
YANLIŞ. Bu ifade doğrudur çünkü hümanistler insanlarda doğayı anlama ve kendi lehlerine değiştirme yeteneğini görmüşlerdir.
e) DOĞRU. Bu ifade yanlıştır çünkü hümanistler ateist olmamalarına rağmen dini bilimsel araştırmalardan uzaklaştırmayı savunmuşlardır.
(UNICAMP) 1516 yılında Thomas Morus hayali bir adayı tanımlayarak ütopya fikrini yarattı. Tarih, felsefe ve siyasetle ilişkilendirilen bir edebiyat türü ortaya çıktı. Bu fikrin mantığı, her faaliyet için normlar ve kodlarla birlikte evrensel olarak geçerli kriterlerin oluşturulmasına yol açtı. Böylece mükemmel saray mensubu, dünyanın mükemmel insanı ve mükemmel şehir üzerine incelemeler ortaya çıktı.
(Carlos Eduardo O. Berriel, “Rönesans'ın Ütopik Kentleri”. Bilim ve Kültür, São Paulo, v. 56, hayır. 2. Nisan/Haziran. 2004. Uygun http://cienciaecultura.bvs.br /scielo.php? script=sci_arttext&pid=S0009-67252004000200021.)
Yukarıdaki metni ve bilginizi dikkate alarak doğru alternatifi işaretleyiniz.
Morus'un İngiltere'de yazdığı eser, 15. yüzyılda geometrik planlı yeni şehirler inşa eden İtalya ve Almanya hükümdarlarının deneyimlerine dayanıyordu.
İngiltere Büyük Şansölyesi Morus, sürekli krizler ve istikrarsızlıklarla dolu bir rönesans dünyasında hümanist bir eylem sergiledi. Bu bağlamda Ütopya adlı eserini yayımladı.
Ütopyanın felsefi ilkesinden hareketle birçok Rönesans eseri yazıldı. Machiavelli'nin Prens adlı eseri, ütopya dünyasındaki saray mensubunun en iyi versiyonunu temsil ediyor.
Mükemmel bir şekilde rasyonelleştirilmiş Ütopya adası, Avrupa ve Yeni Dünya'da Rönesans şehirciliğine damgasını vurdu. Bu ütopya düşüncesinin tükenmesi 20. yüzyılda distopya düşüncesiyle gerçekleşmiştir.
yanlış. İtalya ve Almanya 15. yüzyılda henüz mevcut değildi, ancak 19. yüzyılda Geç Birleşmeler olarak adlandırılan dönemde kurulmuşlardı.
b) DOĞRU. Morus hümanist dönemin önde gelen düşünürlerinden biriydi.
YANLIŞ. Machiavelli'nin çalışmasının amacı ütopik bir dünya sunmak değil, farklı tarihsel bağlamlara dayanan, bir prensin yönetmesine yardımcı olacak pratik eylemler sunmaktı.
YANLIŞ. Ütopyalar tükenmiş fikirler değildir. Bugün dahi bu temayı işleyen eserlere rastlamak mümkündür.
