bu hümanizmin dili rasyonel, tarihsel, politik ve teatraldir. Her şeyden önce insana ve karakterlerin psikolojik evrenine değer vermek üzerine kuruludur.
Hümanizmin ozan ile klasisizm arasında bir geçiş anını temsil ettiğini unutmayın. Başlıca özelliği, insanlarla ve onların duygularıyla ilgilenmesidir.
Hümanist yazarlar tarafından en çok araştırılanlar saray şiiri, tarihi vakayinameler ve tiyatro metinleriydi.
Hümanizm'in ana yazarları ve eserleri
1. Francesco Petrarch (1304-1374)
italyan hümanist Petrarca en önemli hümanist yazarlardan biriydi. 2 dörtlü ve 2 üçlüden oluşan sabit bir şiirsel biçim olan sonelerin yaratılmasıyla ilişkilidir.
Petrarca yaklaşık 300 sone üretti ve çalışmalarından aşağıdakiler öne çıkıyor: Songbook ve Zafer, benim gizli kitabım ve Kutsal Topraklar Güzergahı.
2. Dante Alighieri (1265-1321)
İtalyan hümanist, destansı ve teolojik şiirin yazarı “ilahi komedi”.
Dante hümanizmin en önemli şairlerinden biri olarak kabul edilir. Aşağıdakilerin öne çıktığı birkaç lirik, felsefi ve politik metin yazdı: Yeni hayat, monarşi ve şenlik.
3. Giovanni Bocaccio (1313-1375)
İtalyan nesirinin yaratıcısı olarak kabul edilen hümanist şair. Bocaccio romanların yazarıdır "Dekameron", insan doğasının tematik olarak sunar.
Decamerão'ya ek olarak, edebi eseri de anılmayı hak ediyor: ünlü kadınlar, felsefe ve Bunlar.
4. Rotterdam Erasmusu (1466-1536)
Hollandalı hümanist Rotterdam Erasmusu hümanist karakterde birçok eserin yazarıdır. En önemli eseri “Deliliğe Övgü1509'da yayınlanan ve insan düşüncesinin özgürlüğünü savunduğu ”.
Buna ek olarak, aşağıdakiler de anılmayı hak ediyor: Hıristiyan Ebeveynler, Aile Konuşması ve Ölüme Hazırlık.
5. Michel de Montaigne (1533-1592)
Fransız hümanist, Montaigne kişisel deneme edebi türünün yaratıcısı olarak kabul edilir. Çalışmayı yayınladı"Makale” 1580'de.
6. Fernão Lopes (1390-1460)
Portekizli hümanist yazar, 1418'de Torre do Tombo'nun baş tarihçisi olarak atandı. Tarih yazımı adı verilen birkaç metin yazdı.
Fernão Lopes Portekiz tarihçiliğinin kurucusuydu ve edebi eseri vurgulanmayı hak ediyor: El-Rei D. Chronicle Peter ben, El-Rei D. Chronicle Fernando ve El-Rei D. Chronicle John ben.
7. Gil Vicente (1465-1536)
gil Vicente Portekizli bir oyun yazarıydı, “Portekiz Tiyatrosunun Babası” olarak kabul edildi ve ana hümanist oyun yazarlarından biriydi. Tiyatroyla bağlantılı edebi üretimiyle dikkat çekti.
Çalışmalarından, vurgulanmayı hak ediyor Ziyaret Bildirimi, bahçedeki yaşlı adam, Barça Inferno raporu ve Inês Pereira saçmalığı.
Hümanist Edebiyat Örnekleri
Hümanizmin dilini daha iyi anlamak için iki örnek:
Francesco Petrarca'nın "Triunfo da Morte" adlı çalışmasından alıntı
O güzel ve şanlı hanımefendi,
Bugün çıplak 'ruh ve küçük topraktır,
Ve uzun boylu ve cesurdu;
Savaşından büyük bir onurla döndü,
Büyük düşmanı çoktan mağlup bırakarak,
Tatlı ateşiyle dünyanın indiği.
Kibirli saygıdan daha fazla silahla değil,
Yüzde ve düşüncede dürüstlük,
İffetli kalp ve dost erdem.
Böyle bir olgunluğu görmek büyük sürpriz oldu,
Aşkın kırılmış ve çözülmemiş silahları,
Ve ölüm azabına yenik düştü.
güzel bayan ve diğer seçilmişler
Zaferle övünselerdi,
Güzel kadroda birlikte ve yakın.
Çok azı vardı, zafer görmek ne kadar enderdir,
Ama dynas, ilkinden sonuncusuna,
Çok net bir şiir ve tarih.
Bayrakta nişanlarla taşıyorlardı
Yeşil bir alanda bir Ermeni beyazı
İnce altın ve yakayı topaz.
İnsan değil, kesinlikle, ama ilahi
Gil Vicente'nin "Farsa de Inês Pereira" adlı çalışmasından alıntı
INÊS Renego bu işin
Ve onu ilk kullanan;
Ey şeytan veririm,
Katlanmak ne kadar kötü.
Ah İsa! ne sıkıcı,
Ve ne öfke ve ne azap,
Ne körlük, ne yorgunluk!
bir yol bulacağım
Başka bir duyurudan.
Zavallı şey, bu yüzden olacağım
bu evde kapalı
Kulpsuz tava gibi,
Kim her zaman tek bir yerdedir?
Ve böylece aldatılacaklar
İki acı gün,
Hayatta kalabileceğimi mi?
Ve böylece tutsak olacağım
Parçalamaların gücünde mi?
Önce şeytana vereceğim
Artık çiftçilik yok.
zaten yorgun bir hayatım var
Her zaman bir kablo yapın.
Herkes kapalı ve ben yok,
hepsi gelir ve gider
Nerede isterlerse, ben hariç.
Ha! ve benimki ne günah
Ya da hangi kalp ağrısı?
Hümanizmin Özellikleri
Hümanist hareket, 15. yüzyılda Rönesans'ın doğum yeri olarak kabul edilen İtalya'nın Floransa kentinde ortaya çıktı.
Hümanizmin temel özellikleri, insanın ilgi odağı haline geldiği insan sorunlarına olan ilgiyi yansıtır (Antroposentrizm).
Bu edebi ve kültürel hareketin adı, feodalizmin krizi ve bilimsel keşiflerle ilişkilidir. Bunlar Rönesans Hümanizminin özelliklerini ortaya çıkarmak için gerekliydi.
Fikirler, ortaçağ teocentrizminin (dünyanın merkezinde Tanrı) aksine, insanmerkezcilikle (dünyanın merkezindeki insan) müttefikti.
Yani o anda Orta Çağ'dan Modern Çağ'a, hatta ortaçağdan klasik kültüre geçiş söz konusudur. Son olarak Hümanizm, Klasisizm'in başladığı 1434'ten 1527'ye kadar uzanır.
sen de oku:
- hümanizm
- Saray Şiiri
- Hümanizmin Özellikleri
Ayrıca bu hareketle ilgili bir videoya bakın:
