Saci-Pererê veya kısaca Saci, büyülü ve efsanevi varlıklar daha iyi bilinen Brezilya folkloru. Genellikle tek bacaklı, kırmızı bereli, elleri delinmiş ve ağzında pipo olan bir şakacı genç siyahi bir adam olarak tasvir edilir.
20. yüzyılda, oldu popüler karakter kitaplarda, çizgi romanlarda, dizilerde ve filmlerde yer alan Brezilya kültürünün
Saci-Pererê Efsanesi
Saci-Pererê efsanesi birkaç versiyon, yere ve zamana göre değişir. En ünlü versiyon, yazar tarafından popüler hale getirilen versiyondu. Monteiro Lobato kitapta Saci, 1921'den.
yaratıcısı Sarı Ağaçkakan Sitesi onu Barnabé Amca karakteri aracılığıyla, yaramazlık yapmak için kullanılan, büyülü güçlere sahip küçücük bir varlık olarak tanımlıyor:
Saci, dünyayı dolaşan, her türlü hükümdarlığı kuran tek bacaklı bir şeytandır [...] Sütü ekşitir, iğnelerin uçlarını kırar, küçük tırnak makası, ip yumakları dolaştırır, terzilerin yüksüklerini deliklere düşürür, çorbaya sinek koyar, ateşte fasulye yakar, yumurta yer yavruların. [...] Bir evde başına gelen her kötü şey her zaman saci sanatıdır. Bununla da yetinmeyerek köpeklere eziyet eder, tavukları çiğner, atları otlakta kovalar, kanlarını emer. Saci büyük kötülük yapmaz ama yapmadığı küçük kötülük de yoktur.
Bir büyücünün oğlu olan Şacı, dolunaylı bir gecede doğdu. Kendinizi ondan korumak için, efsaneye göre yere bir elek atmanız veya boynunuza yedi düğümlü bir tespih takmanız gerekir: Durmak ve tüm düğümleri çözmek zorundadır.
Saci bir kasırgaya dönüşebilir ve gözden kaybolabilir. Efsaneye göre, bu büyülü güçler şapkasından çıkıyor. Monteiro Lobato, mermiyi ele geçiren kişinin Brezilya ormanlarından gelen şeytani çocuk üzerinde güç sahibi olacağını bile belirtir.
Efsanenin diğer versiyonlarında, özellikle kuzey Brezilya'da bulunanlarda, Saci-Pererê daha önce bahsedilenlerden oldukça farklı niteliklere sahiptir. Bu özellikler, Curupira, Caipora ve Matita Perê gibi diğer büyülü ve efsanevi varlıkların özellikleriyle karıştırılır.
Bu versiyonlarda, örneğin, Saci, korkunç ıslığıyla gezginleri rahatsız eden ve şaşırtan bir gece kuşuna dönüşür.
Şacı, maskaralıklarına rağmen folklorda çok sevilen bir figürdür. Yaratıcı ve yaramaz ruhuyla korkudan çok sempati uyandırır. Siyahi kimliği, onu olumlu bir ulusal sembol haline getiriyor ve ne yazık ki henüz ülkeden atmayı başaramadığımız önyargıyı sulandırmaya yardımcı oluyor.
Menşei
"Saci-Pererê" bir kelimedir. tupi kökenli. "Sacı" dan geliyor sa'si, bir kuşun adı ve "pererê" pererek, anlamı "zıplamak, zıplamak" olan.
Efsanenin nasıl ortaya çıktığına dair birkaç versiyon var. Bir versiyon, karakterin Portekizliler gelmeden önce Brezilya'da yaşayan yerli halklar tarafından yaratıldığını söylüyor. Başka bir versiyon, Saci-Pererê'nin köleler tarafından getirilen Afrika kültürü ve Avrupa geleneklerinden gelen unsurların bir karışımı olduğunu iddia ediyor.
Bugün yaygın olarak kabul edilen üçüncü bir versiyon, zamanla ve efsanenin tüm dünyaya yayılmasıyla Saci'nin yerli bir kökenine işaret ediyor. ulusal bölge değişiyor, hem diğer orijinal kültürlerden hem de Afrika ve Avrupa kültürlerinden gelen unsurları kapsıyor. Bu anlamda efsane, Brezilya halkının oluşumunun karakteristik heterojenliğini yansıtacaktır.
Saci'nin yerli kökenli olduğu tezi, Brezilya'ya sınırı olan ülkelerden gelen halkların kültüründe benzer efsanelerin varlığıyla destekleniyor. Örneğin Paraguay, Arjantin ve Uruguay'da Guarani halkı Yasi Tere (veya Yasy-Ateré). Yolcuları yanıltan, çocukları ve kızları kaçıran ve sihirli bir değneği veya asası olan bir tür cüce olurdu.
O halde Saci efsanesi, güney bölgesinden gelen halklar arasında ortaya çıkmış ve 19. yüzyıldan itibaren ülkenin geri kalanına yayılmıştır. Bu genişlemede, örneğin kırmızı bere (Avrupa etkisi), bacağın olmaması ve siyah renk (Afrika mirası) gibi başka özellikler kazanmış olacaktı.
Legend of Saci'nin Uyarlamaları
20. yüzyıldan beri Saci, Brezilya kültüründe ünlü ve sevilen bir karakter haline geldi. Bu başarı büyük ölçüde efsanenin edebiyat, sinema, televizyon dizileri ve çizgi roman gibi çeşitli çağdaş medyaya uyarlanmasından kaynaklanmaktadır.
Edebiyat
Efsaneyi inceleyen ilk yazar, daha önce gördüğümüz gibi, kitabın yazarı Monteiro Lobato'ydu. Saci, 1921'den. Ancak bu kitap, Emília'nın yaratıcısının 1917'de gerçekleştirdiği önceki bir projenin sonucudur.
Bu, yazarın gazete okuyucuları arasında yaptığı bir araştırmadır. Sao Paulo'nun eyaleti "Brezilya Mitolojisi - Saci-Pererê Üzerine Bir İnceleme" başlıklı. Bu araştırmanın sonucu, ertesi yıl Lobato'nun ilk kitabı olan bir kitapta yayınlandı. Saci-Pererê: Bir araştırmanın sonucu.
Sinema
Karakterin ilk ekran görünümü oldu Saci (1953), Rodolfo Nanni ve Nelson Pereira dos Santos'un Brezilya filmi. Adından da anlaşılacağı gibi, Monteiro Lobato'nun aynı adlı romanından bir film uyarlaması.
Seri
Sacı dizisi ile 1977 yılında Brezilya televizyonunda çıkış yaptı. Sarı Ağaçkakan SitesiTVE ve Eğitim ve Kültür Bakanlığı ile ortaklaşa TV Globo tarafından üretilmiştir. Dizi, Monteiro Lobato'nun çocuk romanlarından uyarlanmıştır. 2001 yılında yeniden yayınlandı.
Son zamanlarda Sacı dizisinde bir karakterdi. Görünmez Şehir (2021), Carlos Saldanha'nın yönettiği ve Netflix'in yapımcılığını üstlendiği. Dizi, Saci, Boto-cor-de-rosa, Cuca, Curupira ve Iara gibi Brezilya folklorundan varlıkları içeren polis benzeri bir olay örgüsü sunuyor.
çizgi roman
1958'de karikatürist Ziraldo, Saci hakkında ilk çizgi romanı üretti. Pererê'nin çetesi, orijinal olarak O Cruzeiro Magazine'de ve daha sonra çeşitli yayınlarda yayınlandı.
Saci, birkaç hikayede de yer alıyor. Monica'nın Çetesi, Maurício de Sousa tarafından.
Saci'nin Günü
31 Ekim'de kutlanan Saci Günü, Brezilya kültürü ve folklorunun bir kutlamasıdır ve aynı tarihte gerçekleşir. cadılar bayramı birçok ülkede kutlanmaktadır.
Bu tarih, 2003 yılında São Paulo Üniversitesi (USP) tarafından yürütülen ve Brezilya folklorunun en popüler figürlerinden birini onurlandırmayı amaçlayan "Saci no Bosque" sosyal projesi tarafından oluşturuldu.
2005 yılında Sao Paulo'da Saci Günü başlatıldı. O zamandan beri, birkaç Brezilya şehri ve eyaletinde resmi hale getirildi.
Saci Günü boyunca, Brezilya kültürünü ve ulusal folklorunu kutlamak için çeşitli etkinlikler gerçekleştirilir. Ayrıca ağaç dikme ve çöp toplama gibi çevre bilinçlendirme faaliyetleri.
Bu kutlama bir alternatifi temsil ediyor cadılar bayramı, Brezilya geleneğinin bir parçası olmayan, ancak son yıllarda ülkede popülerlik kazanan bir parti.
Kaynakça:
- LOBATO, Monteiro. Saci. São Paulo: Brezilya, 1994.
- CASCUDO, Luís da Câmara. Brezilya Folkloru Sözlüğü. Yani Paulo: Küresel, 2000.
- MEGALE, Nilza B. Brezilya folkloru. Petropolis: Sesler, 1999.
Daha fazlasını öğrenin:
- Folklor Nedir?
- Brezilya folkloru
- Brezilya Folklorunun Karakterleri
- kürupa
- efsane nedir
