Aristo (384 a. C.-322 a. C.) en önemli Yunan filozoflarından biriydi ve Yunan felsefe tarihinin üçüncü aşaması olan “sistematik aşama”nın ana temsilcisiydi.
Siyaset, ahlak, ahlak ve diğer bilgi alanlarından bahseden bir dizi eser yazdı ve Büyük İskender'in (356 h. C-323 a. Ç.).
Aristoteles'in Biyografisi
Aristoteles MÖ 384'te Makedonya'nın Stagira kentinde doğdu. Ç. 17 yaşında Atina'ya gitti ve Platon'un Akademisine gitmeye başladı. Doğduğu yerden dolayı yazar genellikle "Stagirite" olarak adlandırılır.
Aristokrat kökenli, ince davranışları ve zekası ile hayranlık uyandırıyordu. Kısa süre sonra ustanın en sevdiği öğrencisi oldu ve şunları gözlemledi:
“Akademi iki bölümden oluşuyor: öğrencilerin bedenleri ve Aristoteles'in beyni”.
347'de Platon'un ölümüyle. C., parlak ve ünlü öğrenci, kendisini Akademi yönünde ustanın doğal ikamesi olarak görüyordu. Ancak, reddedildi ve yerine doğuştan bir Atinalı geldi.
Hayal kırıklığına uğrayarak Atina'dan ayrıldı ve Küçük Asya'daki Atarneus'a gitti - ardından Yunan. Eski bir meslektaşı olan siyaset filozofu Hermias'ın devlet danışmanıydı.
Hermias'ın evlatlık kızı Pythria ile evlendi, ancak Persler ülkeyi işgal edip hükümdarlarını öldürdüklerinde yine vatansız kaldı.
343'te a. C., Makedonya Kralı II. Filip tarafından oğlu İskender'e ders vermesi için davet edildi. Kral, halefinin mükemmel bir filozof olmasını istedi. Böylece, dört yıl boyunca Makedonya sarayında öğretmen olarak, araştırmalarını sürdürme ve teorilerinin birçoğunu geliştirme fırsatı buldu.
335'te Atina'ya döndüğünde. a., Aristoteles tanrı Apolo Licio'ya adanan binada bulunduğu için Lyceum adlı kendi okulunu kurmaya karar verdi.
Müritler için teknik derslere ek olarak, genel olarak insanlara öğretti. Liceu'da geometri, fizik, kimya, botanik, astronomi, matematik vb. okudular.
323'te a. C.'nin ölümü ile İskender harikaO zamanlar Yunanistan'ı yöneten Makedonya kralı Aristoteles, despot hükümeti desteklemekle suçlandı ve Atina'yı tekrar terk etmeye karar verdi.
Bir yıl sonra, 322 a. C., Aristoteles Euboea'da Calcis'te öldü. Vasiyetinde kölelerinin serbest bırakılmasını emretti.
Aristoteles'in Batı dünyasında Felsefenin gelişimi üzerindeki etkisi, özellikle Hıristiyan Felsefesinde muazzamdı. Aziz Thomas Aquinas Orta Çağ boyunca. Etkisi günümüzde de hissedilmektedir.
Platon ve Aristoteles
Aristoteles, ustasının idealizmine sık sık itiraz etti. Platon.
Platon için iki varlık kategorisi vardır: duyulur dünya (görünüş) x anlaşılır dünya (öz). Bu nedenle, hiçbir somut nesne kendini bütünüyle temsil edemez. Yalnızca fikir, aklın, akıl yoluyla erişebileceği güvenli bilgiyi temin edebilirdi.
Buna karşılık, Aristoteles sadece bir dünya olduğunu iddia etti. Büyük fark, bu dünyayı nasıl bildiğimizdi, çünkü onu duyular ve akıl yoluyla yakalayacağız.
Bir nesnenin ve söz konusu nesnenin hiçbir fikri olmadığını belirterek töz kavramını oluşturur.
Buna karşılık, Aristoteles sadece bir dünya olduğunu iddia etti. Büyük fark, bu dünyayı nasıl bildiğimizdi, çünkü onu duyular ve akıl yoluyla yakalayacağız.
Örneğin:
Bir sandalye düşünün. Bu soruyu on kişiye sorsak mutlaka her kişi farklı bir sandalye hayal eder.
Platon, "sandalyeyi" somut bir nesne üzerinden anlamanın, aralarında birkaç fark olduğu için mümkün olmayacağını söylerdi. Sadece "sandalye" fikri bu nesnenin varlığını garanti ederdi.
Aristoteles ise bir nesnenin malzemesi, şekli, kökeni ve amacı gibi özellikler aracılığıyla soyut fikri aşmanın ve sandalyeyi tanımanın mümkün olduğunu iddia ederdi.
Stagirite (Aristoteles) Doğadaki tüm nesnelerin sürekli hareket halinde olduğu görüşünü dile getirdi. İlk kez, hareket türlerini sınıflandırdı ve onları üç temele indirgedi: doğum, yıkım ve dönüşüm.
Aristoteles'in Ana Fikirleri
Aristoteles'in felsefesi, Tanrı'nın (Metafizik), insanın (Etik) ve Devletin (Politika) doğasını kapsar.
Aristotelesçi Metafizik
Metafizik, Aristoteles'in öğrencilerinden biri olan Rodoslu Andronikos tarafından metinleri sınıflandırmak için kullanılan bir terimdi. Aristotelesçiler, fiziksel ilişkilerin ötesinde, varlıkların ve özlerinin ilişkisini incelemeyi amaçladılar (meta ötesinde").
Aristoteles, ilk felsefenin (metafizik) "varlık olarak varlığın" araştırılmasıyla ilgili olduğunu iddia etti.
Aristoteles için Tanrı Yaratıcı değil, evrenin motorudur. Allah hiçbir fiilin sonucu olamaz, hiçbir efendinin kulu olamaz.
O, tüm eylemlerin kaynağıdır, tüm ustaların efendisidir, tüm düşüncenin kışkırtıcısıdır, Dünyanın ilk ve son Motorudur.
Aristoteles aşağıdaki ilkelerle ilgilenir:
- Kimlik - Bir önerme her zaman kendisidir;
- çelişki yok - Bir önerme yalnızca yanlış veya doğru olabilir, ikisi birden olamaz;
- Üçüncü taraf hariç tutuldu - Bir önerme için üçüncü bir hipotez yoktur: yalnızca yanlış ve doğru.
Ayrıca, şeylerin varlığının dört sebebini öne sürer:
- maddi sebep - şeyin neyden yapıldığını gösterir;
- resmi sebep - şeyin şeklini gösterir;
- etkili sebep - şeye neyin yol açtığını gösterir;
- nihai sebep - şeyin işlevini gösterir.
Eudaimonia, Aristoteles'te etik mutluluk
Aristoteles'e göre her şey iyiye yönelir, çünkü iyi her şeyin sonudur.
İyiye ulaşmanın iki yolu olduğunu da ekliyor. Biri etik ve politikayı içeren pratik faaliyetler yoluyla, diğeri sanat ve teknikleri içeren üretken faaliyetler yoluyla.
Aristotelesçi düşünceye göre mutluluk (eudaimonia) insanın tek amacıdır. Ve mutlu olmak için başkalarına iyilik yapmak gerekiyorsa, o zaman insan sosyal bir varlıktır ve daha doğrusu politik bir varlıktır. Gerçekten de devletin elinde"yönetilenlerin refahını ve mutluluğunu garanti etmek".
Mutluluk arayışı, insanlar için doğal bir amaç olacaktır. Mutluluk başlı başına bir amaçtır, (mutlu olmak mutluluğun ta kendisidir) insan iyi, adil ve mutlu yaşamı arar.
Bunun için, bireyi erdemli yola iletecek doğru araçları, basiretleri ve pratik bilgileri aramak gerekir.
Ayrıca bakınız: Aristotelesçi Etik.
Politik bir hayvan olarak insan
Platon gibi Aristoteles de köle demokrasisinde derin bir kriz döneminde yazdı.
Meşruluğu göz önünde bulundurarak hükümet biçimleriyle ilgileniyordu. monarşi, bir aristokrasi ve Demokrasi. Uzun bir tez yazdı”siyasetBurada siyasi rejimleri ve Devletin biçimlerini analiz etti.
Stagirite, kentin (polis) bireyden önce geldiğini ve bunun ancak toplumdaki yaşamla, politik etkinlikle gerçekleştirilebileceğini iddia etti.
Kelimenin etimolojik olarak siyaset "şehir" anlamına gelen polis kelimesinden türetilmiştir. Sözcük, orijinal olarak, "polis'e uygun aktivite"yi belirtecekti.
Aristoteles için insanlar politik varlıklardır, daha doğrusu politik hayvanlardır.politikon zoon), tanımlandığı gibi
Aristoteles'in Eserleri
- Mantık - "Yorum Üzerine", "Kategoriler", "Analitik", "Konular", "Sofistike Dökümler" ve Aristoteles'in "Prima Felsefesi" adını verdiği 14 "Metafizik" kitabı. Bu eserlerden oluşan set "adıyla bilinir.organon";
- Doğa Felsefesi - "Gökyüzü Hakkında", "Meteorlar Hakkında", sekiz "Fizik Dersleri" kitabı ve hayvanların tarihi ve yaşamı hakkında diğer incelemeler;
- pratik felsefe - "Nicomano'ya Etik", "Eudemus'a Etik", "Politika", "Atina Anayasası" ve diğer anayasalar;
- Poetika - "Retorik" ve "Şiirsel".
Aristoteles'in İfadeleri
- "Bir delilik çizgisi olmayan büyük bir zeka asla olmadı."
- "İnsanlar, sonsuza dek yaşıyormuş gibi biriktirenler ile yarın ölecekmiş gibi harcayanlar arasında ikiye bölünmüştür."
- "Bilge, düşündüğü her şeyi söylemez, her söylediğini düşünür."
- "Düşünmenin ve öğrenmenin sevinci bizi daha fazla düşündürüyor ve daha fazla öğrenmemizi sağlıyor."
- "Hayatın temel değeri, hayatta kalmaya değil, algılamaya ve tefekkür gücüne bağlıdır."
- "Karakterimiz davranışlarımızın sonucudur."
- "Yaşamın nihai değeri, yalnızca hayatta kalmaktan çok, bilince ve tefekkür gücüne bağlıdır."
- "Hatanın arkasındaki kişi için üzüldüm, karakterine değil."
Bilginizi genişletmek ister misiniz? Konuyla ilgili daha fazla metin okuyun:
- Bilim nedir?
- mantık nedir?
- Ahlakın Tanımı
- Epikuros
- Sokrates
- Milet Masalları
- Edmund Husserl'in Fenomenolojisi
- Tarihin en önemli filozofları
- Holizm ve Bütünsel Felsefe