Konuyla ilgili bilginizi test etmek için Antik Yunanistan hakkında farklı seviyelerde 20 soru.
kolay seviye
soru 1
Antik Yunanistan'da başlıca şehir devletleri,
a) Babil ve Atina
b) Sparta ve Roma
c) Babil ve Sparta
d) Atina ve Sparta
e) Roma ve Babil
Doğru alternatif: d) Atina ve Sparta
Atina ve Sparta, Antik Yunanistan'ın en önemli şehirleriydi ve bu güne görünür bir miras bıraktılar.
Roma İtalya'da ve Babil Mezopotamya'da bir şehir olduğu için diğer alternatifler doğru değil.
Ayrıca bakınız: Sparta ve Atina
soru 2
Antik Yunanistan'ın dini,
Hıristiyan
b) Yahudi
c) müşrik
d) İslami
e) Budist
Doğru alternatif: c) Müşrik
"Çok tanrılı" kelimesi birden fazla tanrı anlamına gelir. Antik Yunanlılar Zeus, Apollo, Athena ve Afrodit gibi tanrılara taparlardı.
yanlış. Hıristiyan dini yüzyıllar sonra Filistin'de gelişti.
b) YANLIŞ. Yahudi dini Filistin'de ve İsrail kabileleri için geçerlidir.
d) YANLIŞ. İslam 622 d yılında ortaya çıkar. Ç. ayrıca bu saatten çok sonra.
e) YANLIŞ. Budistler şu anda Asya ile sınırlıdır.
Soru 3
Antik Yunanistan tarihi, XX. yüzyıldan IV. yüzyıla kadar uzanan 4 döneme ayrılmıştır. Ç.. Onlar:
a) Homeros öncesi, Homeros, Arkaik ve Klasik
b) Greko-Romen, Dor, Homerik, Klasik
c) Dor, Atina, Klasik ve Helenistik
d) Helenistik, Homerik, Atinalı ve Klasik
e) Greko-Romen, Homeros öncesi, Klasik ve Helenistik
Doğru alternatif: a) Homeros öncesi, Homeros, Arkaik ve Klasik
Homeros dönemi, 20.-12. yüzyıllar a. a., Yunan kasabalarının oluşum aşamasını içerir/anlar. Sonra MÖ 1150'den Homeric gelir. Ç. 800 M.Ö. Yunan toplumunun özerk çekirdekler etrafında örgütlenme anını belirleyen C.
Arkaik dönem ise VIII-VI a. yüzyılları kapsar. Ç. ve felsefenin gelişimi ve Olimpiyat Oyunlarının ortaya çıkışı ile karakterizedir. Son olarak, klasik dönem V-IV yüzyıllara aittir. a., Atina'nın bölgenin en önemli şehirlerinden biri gibi birleştiği yer.
4. soru
Boşluğu doldurun: __________, Antik Yunan döneminde Atina'da yaratılan ve benimsenen siyasi bir rejimdi.
a) çatı katı
b) demokrasi
c) diktatörlük
d) monarşi
e) talasokrasi
Doğru alternatif: b) demokrasi
“Halkın yönetimi” anlamına gelen Yunanca bir kelime olan demokrasi, Atina yönetim tarzıydı. Elbette bugün bildiğimizden çok farklıydı, ancak komşu bölgelerdeki siyasi rejimlere kıyasla nüfusun daha fazla siyasi katılımı vardı.
yanlış. Attika bir yarımadadır ve birkaç Yunan şehrinin buluşması olarak da adlandırılır.
c) YANLIŞ. Ordu tarafından desteklenen tek kişilik bir rejim olan diktatörlük, Atina tarafından siyasi bir rejim olarak benimsenmedi.
d) YANLIŞ. Kalıtsal bir hükümet rejimi olan monarşi, söz konusu zamana veya yere ait değildir.
e) YANLIŞ. Talasokrasi (denizlerin gücü), denizlere askeri olarak hakim olmanın koşuluydu ve o dönemde Atina'da yürürlükte olan rejim değildi.
Ayrıca bakınız: Atina Demokrasisi
soru 5
Mora Savaşı, 431 ve 404 yılları arasında Eski Yunanistan'da meydana gelen bir iç savaştı. Ç. Bu askeri çatışma 27 yıl sürdü ve aşağıdakilerin zaferiyle sonuçlandı:
a) Teb
b) Isparta
c) Atina
d) Girit
e) İran
Doğru alternatif: b) Sparta
Egospotamos Savaşı sırasında Spartalılar Atina'yı fetheder ve bu şehir çürümeye başlar.
6. soru
Yunan polisi hakkında şunu söylemek doğru olur:
a) Makedonya ve Thebes en önemli şehirlerdi.
b) Yunanca "polis" terimi "toplum" anlamına gelir.
c) Özerklik ve güçten yoksundular.
d) Sosyal organizasyonları herkes için aynıydı.
e) Antik Yunan şehir devletlerini temsil etmiştir.
Doğru alternatif: e) Antik Yunan şehir devletlerini temsil etmektedir.
Yunanca şehir anlamına gelen “polis”, Antik Yunanistan'da siyasi ve ekonomik kararların merkeziydi. Bu şehirlerin birbirinden bağımsız olduğunu, ancak ortak kültür, din ve dillerle birleştiğini unutmayın.
yanlış. Makedonya ve Thebes, Antik Yunan'daki en önemli şehirler değildi.
b) YANLIŞ. "Polis" terimi, toplum değil, şehir anlamına gelir.
c) YANLIŞ. Polis birbirinden bağımsızdı ve sadece savaş durumunda ittifaklar kuruyordu.
d) YANLIŞ. Bağımsız olmak, her birinin kendi sosyal organizasyonu vardı.
Ayrıca bakınız: Yunan polisleri
7. soru
Atina şehrinde sadece şehirde doğanlar vatandaş olarak kabul ediliyordu. Bu nedenle, yabancılar polis politikası kararlarına katılamadı. Yabancılara verilen isim
a) kardeşlikler
b) gürcüler
c) helotlar
d) meteoroloji
e) vatansever
Doğru alternatif: d) metecos
Sadece Atina'da doğan özgür erkekler vatandaş olarak kabul edildi. Bu nedenle kadınlar, köleler ve yabancılar siyasi hayatın dışında tutulmuştur.
yanlış. Fratrias, Homeros döneminden bir kabile veya klan gibi sosyal organizasyonlardı.
b) YANLIŞ. Georgoller "genosun" bir parçasıydı ve Pater familiae ile uzaktan akrabaydılar.
c) YANLIŞ. Helotlar, mülkü devlete ait olan serflerdi.
e) YANLIŞ. Eupatrid'ler, en iyi mülklere sahip olan Pater familiae'nin çocukları ve yakın akrabalarıydı.
Ayrıca bakınız: Antik Yunan
Orta seviye
soru 8
(Vunesp) Klasik Antik Yunanlıların çağdaş hayatta kalan mirasları arasında şunları sayabiliriz:
a) Genel oyların katılımıyla demokrasi anlayışı.
b) spor ve oyunlar yoluyla kardeşlik ruhunun teşviki.
c) el emeğinin tüm boyutlarıyla idealleştirilmesi ve değerlendirilmesi.
d) dini ve Hıristiyan dünyasının bir ifadesi olarak sanatsal değerler.
e) akropol şehirlerinin standartlarına göre şehir planlaması.
Doğru alternatif b) spor ve oyunlar yoluyla kardeşlik ruhunun teşviki.
Antik Yunanistan'daki Olimpiyat Oyunları bir barış kutlamasıydı. En iyi savaşçılar atletlere dönüştü ve yarışmada kimin en iyi olacağını görmek için oyunlar oynadı. Bu amaç, Baron de Coubertin'in 1896 yılında Atina'daki Olimpiyat Oyunlarını yeniden canlandırma girişimiyle yerine getirildi.
yanlış. Demokrasi, Yunanlılardan miras kalan bir fikirdir, ancak genel oy hakkı ancak 20. yüzyılda tartışılacak ve uygulanacaktır.
c) YANLIŞ. Yunanlılar ne idealize ettiler ne de el emeğine değer verdiler.
d) YANLIŞ. Yunanlılar, Hıristiyanlığı çok sonraya kadar tanımayacaklardı.
e) YANLIŞ. Yunan şehir planlaması, Hıristiyanlığın kaçınmak istediği pagan dünyasına hatırlattığı için taklit edilmedi.
9. soru
(Mackenzie) "Hikayeye göre, Athena'nın yardımıyla Epeu, savaşçıları sakladığı büyük bir tahta at inşa etti. Odysseus, savaşçıların yağmalaması için onu kurnazca Truva'ya tanıttı." Çanakkale Boğazı'nın (Helespont) kontrolü için verilen mücadeleyi tanrılar ve tanrıların karıştığı bir çatışmaya dönüştürdü. kahramanlar. Eser ve yazarı:
a) Devlet - Platon.
b) Oidipus Rex - Sofokles.
c) İlyada - Homeros.
d) Teb'e Karşı Yedi - Aeschylus.
e) Peloponez Savaşı Tarihi - Thucydides.
Doğru alternatif: c) İlyada - Homeros.
Homeros'un İlyada'sı, birkaç Yunan kralının Truva şehrini almak için karıştığı savaşın anlatısıdır.
Anlaşmazlık birkaç yüzyıl sürdüğü için, Ithaca kralı Ulysses, en iyi Yunan savaşçılarını tahta bir atın içine koyma ve böylece Truva atlarına hediye etme fikrine sahipti. Yunanlılar şehre girdikten sonra şehri yağmaladılar ve diğer askerlerin geçmesi için kapıyı açtılar.
yanlış. Platon'un Devlet'i felsefi bir diyalogdur.
b) YANLIŞ. Sofokles'in Oidipus-Kral, annesi Jocasta ile evlenen Kral Oidipus'un hikayesini anlatan bir trajedidir.
d) YANLIŞ. Thebes'e Karşı Yedi - Aeschylus, Oidipus ve Polynices kardeşler arasındaki iktidar anlaşmazlığını anlatan bir trajedidir.
e) YANLIŞ. Thucydides'in Peloponez Savaşı Tarihi bu çatışmayı tasvir eder ve ilk batılı tarih kitabı olarak kabul edilir.
Ayrıca bakınız: İlyada
10. soru
(PUC-Campinas) MÖ 4. yüzyıldan itibaren Yunanistan'ın çürümesi. C., diğer faktörlerin yanı sıra, şu şekilde açıklanmaktadır:
a) Siyasi birliğin olmaması ve şehir devletleri arasındaki mücadeleler.
b) Truva kentinde Giritlilerin işgali ve Miken uygarlığının yok edilmesi.
c) Peloponez bölgesinde demokrasi idealinin gelişmesine katkıda bulunan polisin evrimi.
d) Atina ve Sparta şehir devletlerinin, Messinia'lı bireylerin köle emeğine göre yapılanmış sosyal organizasyonu.
e) deniz ticaretine katılamayan ve elbette ekonomik kalkınma fırsatları olmayan şehir devletleri tarafından geliştirilen izolasyonist duruş.
Doğru alternatif: a) siyasi birliğin yokluğu ve şehir devletleri arasındaki mücadeleler.
Şehir devletleri kendi aralarında rekabet halindeydiler ve bu durum iç çekişmelerden yararlanarak üzerlerine ilerlediği için dış düşman tarafından fethedilmesini kolaylaştırdı.
b) YANLIŞ. Truva'yı işgal eden Giritliler değildi, Yunanistan'ın çöküşünün nedeni de bu işgal değildi.
c) YANLIŞ. Demokrasi, tüm şehir devletlerinin siyasi rejimi değildi, dolayısıyla böyle bir evrim olmadı.
d) YANLIŞ. Sparta'nın kölelerinin çoğu Messinia'dan gelse de, aynı şey Atina için geçerli değildi.
e) YANLIŞ. Bu izolasyonist duruş birçok şehir tarafından zaten sürdürüldü. Ancak tehdit edildiklerinde bir araya geldiklerini de belirtmeliyiz. Yani, bu tek başına çürümeyi açıklamaz.
11. soru
(UEMT) Peloponez Savaşı'ndan sonra Yunan şehirlerinin zayıflaması (431-404 a. C.), Yunanistan'ın fethini şu şekilde sağladı:
a) Bizanslılar
b) Hititler
c) Asurlular
d) Farsça
e) Makedonlar
Doğru alternatif: e) Makedonlar
Makedonya, pastoral bir toplum olmaktan çıkar ve II. Felipe ve daha sonra oğlu Büyük İskender ile birlikte Yunan topraklarını fethetmeye başlar.
yanlış. Bizanslılar yüzyıllar sonrasına kadar güçlü bir ordu olmayacaklardı.
b) YANLIŞ. Hititler bu devirde artık krallık olarak mevcut değildi.
c) YANLIŞ. Bu halk bu vesileyle Yunanlılarla savaşa girmedi.
d) YANLIŞ. Persler de bu çatışmaya girmemiş ve Yunanlılarla savaşmışlardır.
soru 12
(UECE) Atina emperyalizminin temelini oluşturacak olan "Delos Ligi" konusunda doğru olarak şunu söyleyebiliriz:
a) Makedon genişlemesine karşı Yunan ve Pers şehirlerinin ittifakından kaynaklanmıştır.
b) Delos şehrinin liderliğindeki bazı Yunan şehirlerini Sparta egemenliğinden kurtarmayı amaçlıyordu.
c) Atina'nın Birliğin diğer şehirleri üzerinde uyguladığı bir tabiiyet veya tahakküm sürecinden doğmuştur.
d) başlangıçta, katılımcılarına özerklik sağlayan ve operasyonların komutasını Atina'ya bırakan bir askeri ittifak olarak tanımlandı.
e) Atina tarafından yönetilse de Sparta'nın onun üzerinde büyük etkisi vardır.
Doğru alternatif: d) başlangıçta, katılımcılarına özerklik sağlayan ve operasyonların komutasını Atina'ya bırakan bir askeri ittifak olarak tanımlandı.
Delos Birliği, Atina liderliğindeki bir dizi Yunan şehir devletini bir araya getiren siyasi-askeri bir ittifaktı. Karargah Delos'taydı ve asıl amacı Sparta ile savaşmak ve etkisi altındaki şehirleri fethetmekti.
yanlış. Delos Birliği, Yunanlıların Perslere karşı bir ittifakıydı.
b) YANLIŞ. Ligin lideri Atina olduğu için Delos şehri sadece karargahtı.
c) YANLIŞ. Lig, Yunan şehirlerinin kendilerini Perslerden koruma ihtiyacı nedeniyle ortaya çıktı.
e) YANLIŞ. Sparta önceleri Delos Birliği'nin sadece bir parçasıydı ve daha sonra kendi birliğini kurarak geri çekildi.
13. soru
(UNIFESP) “Şehirlerinin merkezinde bir yeri olan adamların bir araya gelip yemin ederek birbirlerini aldatmalarından hiç korkmadım. Cyrus bu sözlerle tüm Yunanlıları aşağıladı, çünkü onların toplanıp satmak için toplandıkları agoraları [meydanları] var; Persler agoraların kullanımını tamamen görmezden gelirler ve bu amaca yer yoktur”.
(Herodot, Öyküler, yüzyıl Git. Ç.)
Metin ifade eder
a) Yunanlılardan farklı olarak henüz şehirlerde yaşamı bilmeyen Perslerin aşağılığı.
b) Her ikisinin de kentsel mekandan yaptığı aynı kullanımlara rağmen, Yunanlılar ve Persler arasındaki eşitsizlik.
c) Diğerlerine karşıt olarak inşa edilen, sivil alanın özel kullanımına dayanan Yunan karakteri.
d) yazarın Perslere objektif olarak bakamaması ve farklı geleneklerini tarif edememesi.
e) Perslerin, ekonomik ve askeri güçlerinin üstünlüğünden kaynaklanan Yunanlılara karşı gönül rahatlığı.
Doğru alternatif: c) diğerlerine karşıt olarak inşa edilen, sivil alanın özel kullanımına dayanan Yunan karakteri.
Yunanlıların çoğu, kararların özgür erkekler tarafından meydanlarda tartışıldığı demokratik sistemi kullandı. Persler, kral ve tanrının karıştırıldığı ve yasaların kamusal alanlarda tartışılmadığı merkezi bir hükümete sahipti.
yanlış. Persler şehirlerdeki yaşamı biliyorlardı.
b) YANLIŞ. Metin, her iki halkın da kentsel mekanla ilgili yaptığı farklılıkları ifade etmektedir.
d) YANLIŞ. Herodot, Yunanlı olmasına rağmen, Persleri âdetlerini anlatırken demoralize etmez.
e) YANLIŞ. Geçit, Yunanlıların Perslere karşı hiçbir anlayışına sahip değildir ve ikincisini eleştirir.
soru 14
(Mackenzie) Arkaik dönemde Sparta Şehir Devletinin ekonomik ve sosyal özellikleri şunlardı:
a) Bireyin toplumdaki konumu, ata ile olan akrabalık derecesine göre tanımlandı ve ekonomisi doğal ve kolektivistti.
b) ticaretle bağlantılı sosyal sınıflar, daha fazla ekonomik güç elde ederken, sosyal alanlarını genişletmeye çalıştılar.
c) askeri, siyasi ve dini gücü tekelleştiren, kültürel olarak arkaik, ticari faaliyetleri olmayan aristokrat bir oligarşinin varlığı.
d) Egemen oligarşinin borç köleliğini yasaklaması, ticaret ve kültürel faaliyetleri geliştirmek için yabancı zanaatkarları şehre gelmeye teşvik etti.
e) Yabancıların, Metecos'un kültürel faaliyetlerde bulunmalarına izin veren, küçük çiftlik sahiplerinin köylülerin hakim olduğu deniz şehri.
Doğru alternatif: c) askeri, siyasi ve dini gücü tekelleştiren, kültürel olarak arkaik, ticari faaliyetler olmaksızın aristokrat bir oligarşinin varlığı.
Arkaik dönemde, Sparta toplumuna askeri, siyasi ve dini alanlarda tüm önemli pozisyonları işgal eden aristokrat bir oligarşi hakimdi. Bu, bu elitin ayrıcalıklarının korunmasına ve toplumun kendi içinde kapanmasına izin verdi.
yanlış. Bu özellikleri bu dönemde Sparta'da değil Atina'da buluyoruz.
b) YANLIŞ. Ticaretle ilgili sosyal sınıflar zaten Spartalı ekonomik ve politik seçkinlere aitti ve güçlerini genişletmeye gerek yoktu.
YANLIŞ. Sparta'da Arkaik Dönem'de borç köleliği yasak değildi.
e) YANLIŞ. Şehir küçük toprak sahiplerinden oluşmuyordu ve metekler genellikle ticaret ve finansa adanmıştı.
Ayrıca bakınız: Arkaik Dönem
Zor seviye
soru 15
(UFPR) “Xerxes, Atina ve Sparta'ya bu şehirlerin teslim edilmesini talep etmek için haberciler göndermedi. Darius onları daha önce bu amaçla göndermişti, ancak Atinalılar onları Baratro'ya atmışlardı. Lacedaemonluların kendilerini bir kuyuya attıklarını ve oradan su ve toprak almalarını söyleyerek Kral. Her ikisi de yüksek soylu Spartalılar olan Espertias ve Bulls, Darius'un oğlu Xerxes'in Sparta'ya gönderilen habercilerin ölümü için kendisine dayatmak istediği cezayı çekmeyi teklif etti. […] Susa'ya gitmek için yola çıkarak, aslen İranlı ve Asya'nın deniz kıyılarının valisi olan Hydames'in evine gittiler. […] Onları sofrasına katılmaya davet ettikten sonra, onlara dedi ki: CedeLacedemonians, hükümdarımızın size sunduğu dostluğu neden bu şekilde reddediyorsunuz? Zevk aldığım ayrıcalıklı durumdan onun liyakati nasıl ödüllendireceğini bildiğini görebilirsiniz; ve o sizin cesaretinizi takdir ettiği için, onu egemen olarak tanısaydınız, her birinize Yunanistan'da bir hükümet vereceğime eminim'. "Efendim - gençler cevapladı - nasıl köle olunacağını biliyorsunuz ama özgürlüğü hiç tatmadınız, bu yüzden onun tatlılığını görmezden geliyorsunuz. Bunu daha önce bilseydiniz, sadece mızraklarla değil, hatta baltalarla da bunun için savaşmamızı teşvik ederim.”
(“HERODOT”. Tarih. Sao Paulo: Tecnoprint, s/d, s. 340)
Herodot'un metnine ve antik çağda Yunanlılar ve Persler arasındaki çatışma hakkındaki bilgisine dayanarak, aşağıdaki ifadeleri göz önünde bulundurun:
1. Herodot'un anlatısı zamanı döngüsel olarak kavrar, çünkü ona göre tarih bilgisi geçmiş hataların düzeltilmesine izin verir.
2. Herodot metninde, Yunan-Pers Savaşlarına özgür insanlar ve köleler arasındaki bir çatışmanın anlamını atfeder.
3. Herodot, anlatısı aracılığıyla, halkın haklarına dayanan habercilerin dokunulmazlığının, Yunanlılar ve Persler tarafından paylaşılan bir siyasi gelenek olduğunu gösterir.
4. Herodot'un metninde anlatılan Atinalıların ve Spartalıların tutumları, Perslerin Yunanlıları neden “Klasik Antik Çağın barbarları” olarak adlandırdıklarını ortaya koymaktadır.
Doğru alternatifi kontrol et.
a) Sadece 1. ve 2. ifadeler doğrudur.
b) Sadece 1. ve 4. ifadeler doğrudur.
c) Sadece 2. ve 3. ifadeler doğrudur.
d) Sadece 1, 3 ve 4 numaralı ifadeler doğrudur.
e) Sadece 2, 3 ve 4 numaralı ifadeler doğrudur.
Doğru alternatif: c) Yalnızca 2 ve 3 numaralı ifadeler doğrudur.
Sayı 2: Tıp Savaşları olarak da adlandırılan Greko-Pers Savaşları, 2. maddede ifade edildiği gibi, Herodot tarafından özgür insanın köle karşısındaki durumunu yüceltmek için bir bahane olarak kullanılır.
3 Numara: Müjdeciler, krallıklar arasında resmi elçilerdi ve bazen iyi haber getirmediler ve bu nedenle Yunan ve Pers gibi farklı hükümetler tarafından korundular. Sonuçta, açıkladıkları haberlerden sorumlu değillerdi.
1: YANLIŞ. Herodot Yunan olmasına rağmen eserlerinde çağdaşlarının yaptığı gibi dairesel zaman değil lineer zaman kavramını kullanır.
4 Numara: YANLIŞ. Perslere barbar diyenler Yunanlardı, tam tersi değil.
soru 16
(Fuvest) Yunan ve Doğu biçimlerinin eklektik karışımları olan Helenistik İmparatorluklar, klasik antik çağın kentsel uygarlığının alanını genişletti, özünü seyreltti [...]. 200'den Ç. Roma imparatorluk gücü doğuya doğru ilerledi [...] ve ikinci yüzyılın ortalarında lejyonları Doğu'daki tüm ciddi direniş engellerini ezdi.
(S. Anderson. Antik Çağdan Feodalizme Geçişler. Porto: Afrontamento, 1982.)
Yunan sosyal oluşumları bölgesinde,
a) Helenistik imparatorlar tarafından uygulanan siyasi merkezileşmeye rağmen, şehir devletlerinin özerkliği dokunulmaz kaldı.
b) Bu oluşumlar ve Helenistik imparatorluklar, V. yüzyılın sonunda Mora savaşlarından sonraki dönemde Spartalı fetihlerin ilerlemesiyle oluşturulmuştur; Ç.
c) Roma fethi, Helenistik kültüre karşı, Latin dilini dayatan ve Yunan felsefe okullarını kısıtlayan güçlü bir saldırı ile karakterize edildi.
d) Doğu, 3. yüzyıldan itibaren Roma İmparatorluğu'nun baskın bölgesi haline geldi d. a., kölelik kriziyle birlikte, batı kesimini daha güçlü bir şekilde etkiledi.
e) Mekânlar, şehir devletleri arasındaki iç mücadeleler ve rekabetler nedeniyle, en parlak dönemlerinde, Yunanistan'da ve Küçük Asya'da Roma birlikleri tarafından fethedildi.
Doğru alternatif: d) Doğu, 3. yüzyıldan itibaren Roma İmparatorluğu'nun baskın bir bölgesi haline geldi; a., kölelik kriziyle birlikte, batı kesimini daha güçlü bir şekilde etkiledi.
Roma İmparatorluğu, ya askeri ittifaklar yoluyla ya da işgal yoluyla Akdeniz'e kıyısı olan tüm bölgeleri ele geçirdi. Ancak genişlemeyle birlikte, Kuzey halkları tarafından yavaş yavaş işgal edilen Batı'da köle emeği azalıyor. Böylece, Doğu kısmı en önemli bölge haline gelir ve daha sonra Roma İmparatorluğu'nun bölünmesine yol açar.
yanlış. Şehir devletlerinin özerkliği, emperyal merkezileşme karşısında azalır.
b) YANLIŞ. Sparta'nın Peloponez Savaşı'ndaki zaferi, birkaç şehir devleti ekonomik yıkıma düştüğü için büyük bir imparatorluğun kuruluşunu garanti etmedi.
c) YANLIŞ. Romalılar Yunan kültürüyle savaşmadılar, onu özümsediler.
e) YANLIŞ. Şehir devletleri zaten zayıflamıştı ve bu nedenle fetih yalnızca bir iç rekabet meselesine atfedilemez.
17. soru
(UFPR) "Şehrimiz, düşünce ve konuşma açısından diğer insanlardan o kadar uzaklaştı ki, öğrenciler başkalarının efendisi oldular ve Yunanlıların adı artık bir ırkı belirtmek için değil, bir ırkı belirtmek için kullanılıyor gibi görünüyor. zihniyet..."
(SOKRATES, Atinalı hatip, Panegyric. İçinde: AQUINO, R. S. L. ve diğerleri. Toplumların tarihi: ilkel topluluklardan ortaçağ toplumlarına. Rio de Janeiro: Ao Livro Tecnico, 1980, s. 215.)
Bu yorumda vurgulanan Klasik Antik Çağ'da Yunanlıların kültürel üstünlüğü bazı iddialarla doğrulanabilir. Doğru alternatifleri seç.
(1) Yunanlılar, yalnızca efsanelere ve mitlere değil, insan eylemlerinin ürettiği gerçeklere dayanan bir Tarih anlayışı kullandılar.
(2) Büyülü-dini düşüncenin yanı sıra, Yunan filozofları rasyonel düşünce biçimleri geliştirdiler.
(4) Yunanlılar, retorik ve safsata yoluyla, siyasi faaliyetlerde yaygın olarak kullanılan ikna, konuşma ve sözlü tartışma teknikleri geliştirdiler.
(8) Sokrates, Platon ve Aristo, onları Klasik Antik Çağ'da düşünce okullarının ustası yapan felsefeler yarattılar.
(16) Demokratik ve liberal düşünce nedeniyle, resmi iletişimde Yunan dilinin kullanımı isteğe bağlıydı.
(32) Yunanlılar, Romalılar efendileri oldukları için göze çarpıyordu. Roma'dan fikir ve değerleri özümsediler ve Homerik düşüncenin tutum ve davranışları üzerindeki etkisini reddettiler.
Yanıt olarak, doğru ifadelerin toplamını verin.
Doğru alternatifler: toplam 15
(1) Yunanlılar, yalnızca efsanelere ve mitlere değil, insan eylemlerinin ürettiği gerçeklere dayanan bir Tarih anlayışı kullandılar.
(2) Büyülü-dini düşüncenin yanı sıra, Yunan filozofları rasyonel düşünce biçimleri geliştirdiler.
(4) Yunanlılar, retorik ve safsata yoluyla, siyasi faaliyetlerde yaygın olarak kullanılan ikna, konuşma ve sözlü tartışma teknikleri geliştirdiler.
(8) Sokrates, Platon ve Aristo, onları Klasik Antik Çağ'da düşünce okullarının ustası yapan felsefeler yarattılar.
Yunanlılar, tarihi gerçekleri tanrıların iradesiyle değil, insanların eylemleriyle açıklamaya çalışan ilk insanlardı. Bu şekilde, söz ve mantığa dayalı bir söylem inşa etmenin karmaşık yollarını geliştirdiler.
Daha sonra, Batı dünyasını yöneten felsefenin temeli olacak birkaç düşünce okulu gelişecekti.
(16) YANLIŞ. Yunanlılar liberal değildi ve Yunan dilinin kullanımı isteğe bağlı olup olmadığı sorgulanmadı bile.
(32) YANLIŞ. Yunanlılar, mitolojilerini, felsefi okullarını ve Yunanlılardan sayısız diğer fikirleri özümseyen Romalıların efendileriydi.
soru 18
(UFPE) Sanat, Yunanistan'da, özellikle de Atina'da öne çıkan mimariydi. Aşağıdaki şekillerde temsil edilen Yunan mimari stilleri: Alternatiflerden hangisinde belirtilen üç stiller?
a) Dorium, İon ve Korintliler.
b) Sofist, Platoncu ve Sokratik.
c) İskenderiye, Maniyerist ve Barok.
d) Dorion, Gotik ve İskenderiye.
e) Helenik, Romantik ve Helenistik.
Doğru alternatif: a) Dorium, İon ve Korintliler.
Dorius, Ionian ve Corinthian, bugüne kadar birçok binada mevcut olan Yunan mimarisinin üç stili (veya düzeni) idi.
Dorium, düz çizgilerle biten çizgili sütunlarla en basit olanıdır. İyon tarzı, kavisli dekorasyonla biten sütunlara sahiptir. Son olarak, Korint tarzı en ayrıntılı ve ayrıntılarla dolu olanıdır.
b) YANLIŞ. Bu terimler mimariye değil felsefeye atıfta bulunur.
c) YANLIŞ. Alexandrino, bir ayet ölçüsüne atıfta bulunurken, Mannerist ve Barok, 19. yüzyıldan kalma Avrupa sanat stilleridir. XVI/XVII.
d) YANLIŞ. Gotik, Orta Çağ sanatını ifade eder.
e) YANLIŞ. Helenistik ve Helenistik, Yunanlıları belirten sıfatlardır, Romantik ise on dokuzuncu yüzyıl edebi ve sanatsal hareketidir.
19. soru
(Fuvest) Bazı açılardan eski Yunanlılar her zaman dağınık bir halktı. Akdeniz dünyasına küçük gruplar halinde girdiler ve yerleştiklerinde ve sonunda hakim olduklarında bile siyasi örgütlenmelerinde dağınık kaldılar. Herodot zamanında ve ondan çok önce, Yunan kolonileri yalnızca günümüz Yunanistan'ının tamamında değil, aynı zamanda Yunanistan'ın kıyılarında da bulunacaktı. Karadeniz, günümüz Türkiye kıyıları açıkları, güney İtalya ve doğu Sicilya, Afrika'nın kuzey kıyıları ve Akdeniz kıyıları. Fransa. Yaklaşık 2500 km uzunluğundaki bu elipsin içinde, siyasi yapıları sıklıkla farklı olan ve her zaman egemenliklerini savunan yüzlerce ve yüzlerce topluluk vardı. Ne o zamanlar ne de eski dünyanın herhangi bir zamanında Yunanistan (ya da Yunanistan'ın eşanlamlısı) olarak adlandırılan egemen hukuk tarafından yönetilen tek bir ulusal bölge, bir ulus yoktu.
(BEN. Finley. Odysseus'un dünyası. Lizbon: Editoryal Varlığı, 1972. Uyarlanmış.)
Metne dayanarak, doğru bir şekilde işaret edebilir
a) Mısırlılar ve Makedonlar gibi daha birleşik ve savaşa daha hazırlıklı halkların askeri saldırısına hızla yenik düşen antik Yunanistan'ın siyasi düzensizliği.
b) Romalılar ve Kartacalılar arasında olduğu gibi, bir halkın topraklarını genişletebilmesi ve kültürel üretimini yayabilmesi için derin bir siyasi merkezileşme ihtiyacı.
c) Antikçağın hemen hemen tüm halkları arasında, siyasal iktidarı yapılandırmak ve birleştirmek için yeterli stratejiler formüle edebilen siyasal düşünürlerin eksikliği.
d) Ulus veya ulus devlet gibi modern kavramların, diğer sosyal ve politik örgütlenme biçimleri altında yaşayan antik Yunanistan'ın incelenmesinde kullanılmasının yetersizliği.
e) eski Yunanistan'da, ulusal devleti siyasi ve ekonomik olarak sağlamlaştırmanın bir yolu olarak vatanseverlik ve milliyetçilik ilkelerinin değerlendirilmesi.
Doğru alternatif: d) ulus veya ulus devlet gibi modern kavramların, diğer sosyal ve politik örgütlenme biçimleri altında yaşayan antik Yunanistan'ın incelenmesinde kullanılmasının yetersizliği.
Yunanlılar, ulus ya da ulus-devletten yalnızca onun şehir-devletini anladılar. Bu şekilde, belirsiz olma riskini göze almadan bu kavramı tarihin bu zamanına taşıyamayız.
yanlış. Merkezi bir hükümet olmadan bile, antik Yunanistan, dil ve kültürle birleşmiş bir halk olarak uzun süre varlığını sürdürdü.
b) YANLIŞ. Yunan şehir devletleri, söz konusu halkların siyasi merkezileşmesine sahip olmasalar da topraklarını genişlettiler.
c) YANLIŞ. Yunan düşünürlerinin listesi muazzamdır ve Platon, Sokrates, Aeschylus, Sophocles, vb.'den alıntı yapabiliriz.
e) YANLIŞ. Vatanseverlik ve milliyetçilik on dokuzuncu yüzyıl kavramlarıdır ve bu tarihsel ana uygulanamazlar.
20. soru
(Enem-2014) Antik Yunan'da kentin doğuşundan itibaren ortaya çıkan bir iddianın kapsamı böylece anlaşılmaktadır: yasaların üslubu. Bunları yazarken, onlara kalıcılık ve sabitlik sağlamaktan başka bir şey yapılmaz. Genel bir kural olarak yasalar oldukça yaygın hale gelir ve herkese aynı şekilde uygulanabilir hale gelir.
VERNAT, J. P. Yunan düşüncesinin kökenleri. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1992 (uyarlanmış).
Yazar için, antik Yunanistan'da karşılanan ve çağdaş dünyada hala yürürlükte olan iddia, aşağıdaki ilkeyi garanti altına almaya çalıştı:
a) İzonomi - vatandaşlara eşit muamele.
b) Şeffaflık - hükümet bilgilerine erişim.
c) Üçlü bölüm - devlet siyasi güçleri arasında ayrım.
d) Eşitleme - siyasi katılımda cinsiyet eşitliği.
e) Uygunluk - kamu görevine aday olma izni.
Doğru alternatif: a) İzonomi - vatandaşlara eşit muamele.
Eşitlik, yasalara istisnasız ve ayrımcılığa uğramadan herkes için uyulmasını sağlamaktır. Bugün bile, kadınlar, siyahlar, eşcinseller vb. gibi marjinalleşmiş hisseden çeşitli gruplar tarafından zulüm görmektedir.
b) YANLIŞ. Şeffaflık, vatandaşları kamu hesapları hakkında bilgilendirmeyi amaçlayan yeni bir kavramdır.
c) YANLIŞ: Üçlü bölme, Montesquieu Baronu tarafından yaratılmış bir 18. yüzyıl fikridir.
d) YANLIŞ. Eşitlik, 19. yüzyıldan 20. yüzyıla kadar kadınların oy hakkını savunurken ortaya çıktı.
e) YANLIŞ: Uygunluk, Sanayi Devrimi bağlamında kadınların kamu görevine atanmasını sağlayacak bir mücadeleydi.
