Uzman öğretmenlerimiz tarafından yorumlanan sorularla çağrışım ve anlam bilginizi sınayın.
soru 1
Aşağıdaki seçeneklerden hangisinin mecazi anlamı vardır:
a) El ilanları fahiş fiyatlıdır.
b) Bankadan hizmet alamıyoruz.
c) Çalışanın kafası çok karışıktı.
d) Bana karşı çok tatlı ve düşünceliydi.
e) Eve giderken bir yavru kedi bulduk.
Doğru alternatif: d) Bana karşı çok tatlı ve düşünceli biriydi.
Yan anlam olarak da adlandırılan mecazi anlam, kelimenin öznel anlamını kapsar. Dolayısıyla "tatlı" terimi gerçek anlamıyla, yani şekerli bir şey olarak kullanılmamaktadır. Bu durumda sessiz, nazik davranan birini belirtmek için kullanılır.
soru 2
BEN. Sonunda bu atıştırmalıkla açlığımı gidereceğim.
II. Çocukların pili bitmiş gibi görünmüyor.
III. Dükkanı soyan adam maskeliydi.
Yukarıdaki cümlelere göre şunu söylemek doğrudur:
a) “Açlığı öldürmek” ifadesi manalıdır ve kişinin atıştırmayı yiyerek açlığı sonlandıracağını belirtir.
b) “Pil” kelimesi çocuklardaki enerji miktarını ifade eder ve ifade anlamında kullanılmaktadır.
c) Özne tanınmamak için maske taktığı için “maskeli” ifadesi ima anlamında kullanılıyorsa.
d) Tüm cümleler mecazi anlamdadır, yani kelimelerin öznel anlamını sunarlar.
e) Tüm cümleler gerçek anlamdadır, yani kelimelerin gerçek anlamını sunarlar.
Doğru alternatif: c) Özne tanınmamak için maske taktığı için “maskeli” terimi düz anlam olarak kullanılmaktadır.
Cümle III, kelimelerin düz ve gerçek anlamının kullanıldığı tek cümledir. Bankayı soyan kişi tanınmamak için maske takıyordu.
Cümleler I ve II, ifadeleri mecazi, çağrışımsal bir anlamda kullanır: “açlığı öldürmek” ve “pil”. Böylece nesnel, gerçek ve gerçek anlamda değil, öznel olarak kullanılırlar.
“Öldürmek” birinin canını almaktır ve açlıktan can almak mümkün değildir, çünkü varlığı yoktur. Aynı şekilde, “pil” de insanların değil nesnelerin sahip olduğu bir şeydir.
Soru 3
Yukarıdaki resim Aurélio sözlüğünün reklamıdır. Bu konuda şunu söyleyebiliriz:
a) Reklam, sözlüğün önemini vurgulamak için resmi ve düz bir dil kullanır.
b) reklam, sözlüğün önemi hakkında uyarmak için çağrışımsal bir anlamda konuşma diline ait bir ifade kullanır.
c) "eşek" kelimesine yapılan vurgu, kelimenin yanlış ve kaba bir şekilde kullanıldığını gösterir.
d) "Eşek" terimi, daha az akıllı insanların sözlüğe ihtiyacı olduğunu belirtmek için kullanılmıştır.
e) Reklamda kullanılan metafor, akıllı kişilerin sözlüğü kullanmaya devam etmesi gerektiğini belirtir.
Doğru alternatif: b) reklam, sözlüğün önemi hakkında uyarmak için çağrışımsal bir anlamda konuşma diline ait bir ifade kullanır.
“Eşek için iyi” ifadesi, gerçek anlamda “fazla iyi” anlamına gelen çağrışımsal bir ifadedir.
Reklam, Aurélio sözlüğünün çok iyi olduğunu vurgulamak için bu konuşma dilindeki ifadeyi kullandı. cahiller için, zekadan yoksun olanlar, aşağılayıcı olarak adlandırılanlar için eşekler.
4. soru
Aşağıdaki alternatiflerin tümü, HARİÇ, yan anlam ifade eden maddelere sahiptir:
a) "evlilik bir gül bahçesi değildir"
b) "düşüncelerim yükseldi"
c) “Basınca kalbim kanadı”
d) "cesaretle beslenir"
e) "uyuyana kadar yoğun bir şekilde ağladı"
Doğru alternatif: e) "uyuyana kadar yoğun bir şekilde ağladı"
“Uyuyana kadar çok ağladı” duası, mana, edebî ve hakiki manada kullanımına bir örnektir. Kullanılan hiçbir terimin öznel, mecazi bir anlamı yoktur. Yani kişi tam anlamıyla yatma saatine kadar çok ağladı.
Diğer seçeneklerde şunlara sahibiz:
a) “gül yatağı” mecazi anlamı ifade eden ve bir şeyin çok iyi olduğunu ifade eden bir ifadedir.
b) “yüksekten uçmak”, birinin düşüncelerinin büyük bir iddiada olduğu, yani abartılı olduğu anlamına gelir.
c) "kanama" terimi, çok acı vermek anlamında yan anlam olarak kullanılmıştır.
d) "cesaretle beslenen" ifadesi, birinin bir meydan okumayla yüzleşme cesaretini gösterdiği anlamına gelir.
soru 5
Nasıl yaşayacağını bil
"Bilmiyorum…
hayat kısaysa
ya da bizim için çok uzun.
Ama biliyorum ki yaşadığımız hiçbir şey
mantıklı,
Eğer insanların kalplerine dokunmazsak.”
(Kora Coraline)
Yukarıdaki alıntı, Cora Coralina'nın "Sabre Viver" şiirinden bir kıtadır. Aşağıdaki cümlelerden yan anlam ifade eden cümle:
a) bilmiyorum...
b) hayat kısaysa
c) veya bizim için çok uzun.
d) Ama yaşadığımız hiçbir şeyin olmadığını biliyorum
e) İnsanların kalbine dokunmazsak.
Doğru alternatif: e) İnsanların kalbine dokunmazsak.
“Oynatmak” fiili, kalp organında ellerle oynamak mümkün olmadığı için yan anlam anlamında kullanılmaktadır. Burada insanların kalplerine dokunmak, onları duyarlı kılmak demektir.
6. soru
Aşağıdaki tümcelerin düz anlam (D) veya yan anlam (C) anlamlarına sahip olup olmadığını belirtiniz.
1. ( ) Amcam çok zengindi ve altınla yüzüyordu.
2. ( ) Brezilyalı yüzücü altın madalya kazandı.
3. ( ) Taş gibi bir kalbi vardı.
4. ( ) Taşa düşüp başını yaraladı.
5. ( ) İşyerinde çok fazla kurbağa yuttu.
Doğru alternatif:
a) C, C, D, D, C
b) C, D, C, D, C
c) C, C, D, C, D
d) D, C, C, D, D
e) D, D, C, C, D
Doğru alternatif: b) C, D, C, D, C
1. (Çağdaş anlam) Amcam çok zengindi ve altınla yüzdü. - “Altın içinde yüzmek”, bir kişinin çok parası olduğunda kullanılan bir ifadedir.
2. (Yani anlam) Brezilyalı yüzücü altın madalya kazandı. - kelimenin tam anlamıyla dua.
3. (İç anlam) Taştan bir kalbi vardı. - "Taştan kalp", birinin duyguları yokmuş gibi göründüğünde kullanılan bir ifadedir.
4. (Anlam anlam) Düştü ve başını taşa ezdi. - kelimenin tam anlamıyla dua.
5. (Çağrısal anlamda) İş yerinde çok sayıda kurbağa yuttu. - “kırlangıç kurbağası”, birileri suçlamalara, yargılara maruz kaldığında ve savaşmadığında kullanılan bir ifadedir.
7. soru
Yukarıdaki şeritte, çağrışımsal anlam aşağıdakiler için kullanılır:
a) İkinci karede karakterin duygularını ifade eder.
b) Son karede karakterin verdiği çözümü gösteriniz.
c) aşırı yoksulluk durumlarında insanların ilgisini vurgulamak.
d) Bir dilenciyle karşılaştıklarında karakterlerin korkusunu en aza indirin.
e) Yoksul insanların yaşamlarını iyileştirmenin önemini belirtir.
Doğru alternatif: a) ikinci karede karakterin hissini ifade edin.
İkinci karede Mafalda “kalbinin sıkıştığını” belirtiyor. Yan anlam anlamında kullanılan bu ifade, bir insanı aşırı yoksulluk içinde görmekten kaynaklanan ıstırap hissini ifade eder.
soru 8
Metin I
Çok hafif uyuyan biriyim ve bir gece arka bahçede gizlice dolaşan birini fark ettim.
Sessizce ayağa kalktım ve banyo penceresinden geçen bir siluet görene kadar dışarıdan gelen hafif sesleri takip ettim.
(Tarihten alıntı polisi aramayı öğren, Luís Fernando Verissimo tarafından)
Metin III
Onu asansöre götürmüştüm, hem gitmesi için endişeleniyordum hem de ayrılışına üzülüyordum. Konuşmamız çok acı geçmişti. Asansörün kapısını onun için açtığımda şefkatle veda işareti yaptım ama tahmin ettiğim gibi o direndi.
(Tarihten alıntı cesur Kız, Rubem Braga tarafından)
Metinler hakkında şunları söylemek doğrudur:
a) I. metinde, “hafif uyku” ve “hafif sesler” ifadelerinde yan anlam ifade eden dil bulunur.
b) II. metinde gazete haberi olduğu için yan anlam dili yoktur.
c) Her iki metinde de sadece düz anlam ve gerçek dil kullanılmıştır.
d) I. metinde “sinsi” ve “siluet” terimleri yan anlamsal anlamın varlığına işaret eder.
e) II. metindeki “acı” sözcüğü, terimin anlam ifade eden anlamına işaret etmektedir.
Doğru alternatif: a) Metin I'de yan anlam ifade eden dil “hafif uyku” ve “hafif sesler” ifadelerinde bulunur.
I. metinde “ışık” kelimesi yan anlam olarak kullanılmaktadır. Kelimenin tam anlamıyla veya açıklayıcı anlamda, bu terim "ağırlıksız" anlamına gelir.
Dolayısıyla “hafif uyku” ifadesi, kişinin herhangi bir gürültü ile uyandığını ifade eder. Zaten “hafif gürültü”, gürültünün düşük olduğu anlamına gelir.
Metin II'de, "acı" teriminin kullanımıyla çağrışımsal anlam belirtilmiştir. Acı bir konuşma, onun üzgün olduğu ve acıya, kızgınlığa neden olduğu anlamına gelir.
9. soru
(Enem/2009)
metin l
Yolun ortasında bir taş vardı.
yolun ortasında bir taş vardı
bir taş vardı
yolun ortasında bir taş vardı […]
ANDRADE, C. D. Rio de Janeiro Toplantısı: José Olympio, 1971 (parça).
Metin II
Mossoró'nun çamaşırcı kadınlarının her birinin nehirde bir taşı vardır: her taş, sular zaman geçtikçe anneden kıza, kızdan toruna geçen bir aile yadigarıdır […]. Çamaşırcı kadın ve taş, işin kaprisine göre bölünen ve toplanan özel bir varlık oluşturur. Kadın bir şarkı söylerse, yeni bir taşın sessizce ona eşlik ettiği fark edilir… […]
ANDRADE, C. D. Amaçsız masallar. Rio de Janeiro: Jornal do Brasil, Caderno B, 17.07.1979 (parça).
Metinlerin okunmasından hareketle “taş” sözcüğünün biçim ve içerik arasında bir ilişki kurmak mümkündür.
a) Her iki metinde de "taş" kelimesinin yan anlam anlamında kullanılması.
b) anlamın özdeşliği, çünkü her iki metinde de “taş” engel anlamına gelir.
c) her iki metinde de hareketli özellikler kazanan “taş”ın kişileştirilmesi.
d) ilk metinde katı ve sert bir mineral madde olarak "taş"ın düz anlamının baskınlığı.
e) ikinci metinde "taş"ın anlamının bir nesne tarafından somutlaştırılan bir zorluk olarak kullanılması.
Doğru alternatif: a) her iki metinde de "taş" kelimesinin yan anlam anlamında kullanılması.
Her iki metinde de “taş” kelimesi başka bir anlam kazanır ve bu nedenle mecazi olarak yan anlam ifade eder.
Metin I'de "taş" bir engel, yani geçişi engelleyen bir şey anlamına gelir. Aynı şekilde II. metinde çamaşırcıların hayatındaki bir zorluğu, bir engeli temsil eder.
10. soru
(Mackenzie/2001)
pencere kenarında oturduğumda
Karın buğuladığı gözlükler için
onun tatlı görüntüsünü görüyorum
geçtiğinde... kuru üzüm... kuru üzüm…
Peçesi bana keder attı: -
Bu dünyada bir kişi daha az
Ve cennette başka bir melek.
Pencere kenarına oturduğumda,
Karın buğuladığı gözlükler için
Sanırım onun resmini görüyorum
Artık geçmiyor... Geçemezsiniz...
(Fernando Pessoa)
I - 6. ve 7. ayetler anlamlı bir şekilde ölüme atıfta bulunur.
II - 6. ve 7. ayetlerde hüzün perdesine ironik bir gönderme vardır.
III - 1/2 ve 8/9 ayetleri arasındaki paralellik döngüsel bir harekete işaret ediyor.
Yukarıdaki ifadelerden:
a) sadece ben doğrudur.
b) Yalnız II doğrudur.
c) Sadece III doğrudur.
d) hepsi doğru.
e) hiçbiri doğru değil.
Doğru alternatif: c) sadece III doğrudur.
BEN. Yanlış - 6. ve 7. ayetler, ifadenin gerçek anlamında değildir. Ölüme çağrışımsal, mecazi bir şekilde atıfta bulunurlar: “dünyada bir varlık eksik / Ve cennette bir melek daha”.
II. Yanlış - lirik benlik ironik değildir, çünkü kişinin ölümü gerçekten incinmiştir.
III. Doğru - edebiyatta paralellik metinlerde müzikalite sunar ve bu durumda buna “paralellik” denir. anaforik”, çünkü anaphora söz sanatında olduğu gibi, bir şey fikrini sağlayan ayetlerin tekrarı vardır. döngüsel.
1. ve 2. ayetler:
pencere kenarında oturduğumda
Karın buğuladığı gözlükler için
8. ve 9. ayetler:
Pencere kenarına oturduğumda,
Karın buğuladığı gözlükler için
hakkında daha fazla bilgi edinin:
- Çağrışım ve anlam
- konuşma figürleri
- çokanlamlılık
