Sokrates'e atfedilen ünlü söz, yoğun bir tartışma yaratır ve anlamı hakkında çok fazla merak uyandırır. Sokrates hiçbir yazı bırakmadığı için filozofun bu cümleyi gerçekten söyleyip söylemediğini söylemek mümkün değildir.
“Yalnızca hiçbir şey bilmediğimi biliyorum” sözünün onun felsefesine uygun olduğu doğrudur. İyi bir şey olarak anlaşılan ifade, eleştirel düşünmeye, belirsizliğe ve kişinin kendi cehaletinin farkına varmasına verdiği önemi özetler.
Bilmediğini bilmek bir "kusur" değil, görüşten vazgeçmenin temelidir (doksa) ve gerçek bilgi arayışı (episteme), felsefenin amacı.
Bilgi arayışında cehalet bilinci neden önemlidir?
Sokrates için gerçek bilgi, sağduyu ve kanaatin terk edilmesinden doğmuştur. Görüşlerin özel karakteri, bilginin evrenselliğine karşı çıkar.
Böylece ilmi kanaatte destekleyen herkes, batıl bir ilim ile tatmin olur ve hakikatten yüz çevirir. Filozof, kesinlikleri, görüşleri ve önyargıları sorgulamanın gerekli olduğunu anlar.
Bu nedenle, sistemin tutarsızlıklarını ortaya çıkaran kritik sorulara dayalı bir mod yarattı.
doksayanlış kesinliklerin terkedilmesine ve "bilmeme"nin, cehaletin kendisinin farkındalığına neden olur.Bu farkındalıktan yola çıkarak birey, kendisini gerçeğe götürecek yeni yanıtları kendi içinde aramaya hazırdır. Bu harekete "Sokratik yöntem" adı verildi.
Sokratik yöntemde, ironi kişinin cehaletinin farkına varmasından sorumludur ve maeutics (fikrin doğuşu) kavramı veya gerçeği arayışıdır.
Dolayısıyla, "Yalnızca hiçbir şey bilmediğimi biliyorum" ifadesi, Sokratik yöntemin ilk hareketinden (ironi) sonra elde edilene benzer bir bilgeliği temsil eder. Filozof için, bilmediğini bilmek, kötü bilmekten daha iyidir.
Küçük de olsa: Bilmediğimi bildiğime inanmıyorum.
(Platon, Sokrates'in Özrü)
“Sadece bilmediğimi biliyorum” ifadesinin arkasındaki hikaye nedir?
Bu ifade, Sokrates'in, Yunan erkekleri arasında en bilge olduğunu iddia eden Delphi'deki arkadaşı Cherphony'ye Apollon'un kehanetinin mesajına verdiği yanıttır.
Filozof, Yunan toplumunda bilgisiyle tanınan birkaç otorite varken, bu bilgelik durumunu sorgulardı.
Böylece hayatını bilge ve gerçek bilgi olmanın ne olduğunu araştırmaya adadı. Bunun için Yunan makamlarını sorguladı ve bilgelik olarak anlaşılan şeyin sağduyu ile desteklenen görüşlerden başka bir şey olmadığını gösterdi.
Sokrates'in bu davranışı, onu Atina'nın güçlüleri arasında düşman haline getirdi ve sık sık Sokratik ironi tarafından alay konusu oldu.
Atina siyasetinin en etkili çevrelerinde Sokrates figürünün hoşnutsuzluğu ve reddi, yargılanması ve ölüm cezasıyla sonuçlandı. Cümlesi tanımlandıktan sonra, filozof hala bir ders daha bırakıyor:
Ama şimdi gitme zamanı: ben ölüme, sen yaşama. Hangimiz en doğru yolu izliyor, tanrılardan başka kimse bilmiyor.
(Platon, Sokrates'in Özrü)
Ayrıca bakınız:
- Sokrates
- kendini bil
- Sokratik Yöntem: İroni ve Maieutics
- Enem'i yazmaya yardımcı olmak için filozoflardan 20 alıntı
