bu katarsis arınma ve arınma anlamına gelen felsefi bir kavramdır. Bu kavram çok geniştir, çünkü sanat, psikoloji, tıp, din, eğitim gibi çeşitli bilgi alanlarında kullanılır.
Yunancadan, katarsis terimi (katharsis) “arınma” anlamına gelir.
Felsefede Katarsis
Yunan filozof Aristoteles için (384 a. C.-322 a. C.), eserinde tasvir edilen katarsis kavramı "şiirsel sanat”, ruhların arınmasını temsil ediyordu.
Tiyatro eserlerinin görselleştirilmesiyle kışkırtılan büyük bir duygu ve duygu boşalmasıyla gerçekleşti: trajediler veya dramalar.
Seyirci şiir diliyle temasa geçtiğinde bu tür duyguları (korku, korku ve acıma) yakalayabildi ve böylece kendilerini kendi duygularından kurtarabildi.
Bu bağlamda, Aristo sanatta katarsis kavramına yaklaşır. Yıllar geçtikçe, katarsis kavramı genişledi ve şu anda çeşitli bilgi alanlarının bir parçası, ancak hepsi Yunan filozofu tarafından sunulan kavramdan kaynaklanıyor.
Sanatta Katarsis
Sanatta katharsis, insanın bir sanat eseriyle temas ettiğinde ulaştığı “temizlik, hafiflik, yenilenme ve arınma” hissine karşılık gelir. Resim, müzik, sinema, tiyatro, dans vb. sayabiliriz.
Başka bir deyişle, sanatta katarsis, duygusal gerilimin serbest bırakılmasını temsil eder ve rahatlama hissine ek olarak güçlü duygular sağlar.
Daha fazlasını şurada görün: Sanat nedir?
Edebiyatta Katarsis
Edebiyat, kelimelerin sanatıdır ve diğer sanatsal modaliteler gibi, arınma veya arınma hissini taşır.
Bu nedenle, bizi çok fazla duygulandıran ve düşündüren bazı edebi metinleri okuduğumuzda, katartik bir süreçten etkilenmiş olabiliriz.
Daha fazlasını şurada görün: Edebiyat nedir?
Pedagoji ve Eğitimde Katarsis
Katarsis kavramı, eğitim alanında ve dolayısıyla eğitim süreçlerinde de araştırılmaktadır.
Bu anlamda, katartik süreç, öğrenciler bir vatandaş olarak hareket etmek için gerekli araçları özümseyip edindiklerinde ve aynı zamanda sosyal pratikleri üzerinde düşündüklerinde ortaya çıkar.
Tarihsel-Eleştirel Pedagoji'de (PHC), katarsis, birçok düşünür tarafından araştırılan bir kavramdır. İtalyan Marksist filozof Antonio Gramsci (1891-1937) vurgulanmayı hak ediyor. Ona göre, katarsis:
"(...) tamamen ekonomik ve kurumsal (veya egoist-iyelik) hareketten harekete geçişi gösterir. etik-politik, yani insan bilincinde [altyapının üstyapıya üstün bir şekilde işlenmesi]. "Nesnelden öznele" ve "özgürlüğe ihtiyaç"tan geçiş.
Dinde Katarsis
Katarsis birçok dinde de görülen bir kavramdır. Kabaca söylemek gerekirse, ruhun arınmasını, tüm günahlardan kurtuluşu ve Tanrı ile birliği temsil eder.
Katartik süreç, örneğin dua, dini kutlama veya günah çıkarma sırasında gerçekleşebilir. Böylece farklı kültlerde bireysel ya da toplu arınmayı (dini coşkunluk) görselleştirmek mümkündür.
O andan itibaren insanlar transa girerler, vizyonlar görürler, umutsuzca ağlarlar veya aşırı mutlu olurlar.
Konu hakkında daha fazla bilgi edinin: Din
Psikoloji ve Tıpta Katarsis
Psikolojide katarsis, travmalardan, korkulardan ve hastalıklardan özgürlük ve iyileşme ile yakından ilişkili bir kavramdır.
Bu şekilde, hastalarda bazı travmaları, korkuları veya rahatsızlıkları psişik bir serbest bırakma yoluyla üstesinden geldiklerinde katartik süreçler meydana gelir.
Tıpta katarsis, bağırsakların tahliye yoluyla boşalmasını belirtmek için kullanılan bir terim olan sindirim sisteminin işlevleri ile ilişkilidir.
Freud için Katarsis
Sigmund Freud (1856-1939), Avusturyalı bir psikanalist, katarsis kavramını psikolojiye soktu. Bu, korkuların ve travmaların tedavisini arayan hastalarda uygulanan hipnotik işlemlerde tetiklenen katartik durumları gözlemledikten sonra.
Bundan Sigmund, “Psikanaliz” adlı bir psikoloji dalı kurdu. Diyalog ve fikirlerin özgür çağrışım yoluyla “insan ruhunu” keşfetme fikrine dayanır.
Freud'a göre, katarsis elde etmek için hastaların hipnotize edilmesine gerek yoktu. Yani psikanalist ve hasta arasındaki bir konuşma sırasında ortaya çıkabilir.
Bu şekilde psikanalistle yaptığı konuşmada hasta, bastırılmış çeşitli duygu ve duyumların uyandırdığı ruhsal rahatsızlıklarını hafifletebilirdi.