Ö mutlakiyetçilik Batı Avrupa'da kurulan bir hükümet biçimiydi. düşük orta yaş. Bu hükümet biçimi modern ulusal devletle pekiştirildi ve bu hükümette hükümdar, devlet ve tebaası üzerinde geniş yetkilere sahipti. Sadece ortaya çıkmasıyla oldu Aydınlanma idealleri mutlakiyetçiliğin gücünü yitirmiş olmasıdır.
GirişAyrıca: Karolenj İmparatorluğu, Roma'dan sonra Avrupa'nın ilk büyük imparatorluğu
mutlakiyetçiliği anlamak
Mutlakiyetçilik, M.Ö. XV yüzyıl ve içinde konsolide edilen Batı Avrupa. Bu sistem kendini monarşiler, fikrini kim savundu mutlak hükümdar pozisyonu. Bu, mutlakiyetçi monarşilerde hükümdarın, yani kralın devlet üzerinde tam yetkiye sahip olduğu anlamına geliyordu. Mutlakıyetçi bir hükümdarın büyük modeli Fransız kralıydı Louis XIV.
Mutlakiyetçiliğin ortaya çıkışı, mutlakiyetçiliğin ortaya çıkışıyla ilgili bir olguydu. modern ulusal devlet, Geç Orta Çağ'ın sonunda. Aynı zamanda burjuvazi kendini kurmaya başladı ve bu sınıf için ticari çıkarlar merkezi bir hükümetin varlığını gerektiriyordu.
Merkezi güce sahip bu modern devletin bir dizi özellikleritarihçi Paulo Miceli tarafından özetlenmiştir. Ona göre, mutlakiyetçi devlet “birleşik bir hukuk sistemine, memurlardan oluşan bir bürokrasiye” sahipti. bir orduya ek olarak idari normlar ve kodlar geliştirmek ve uygulamak için uzmanlaşmıştır. kalıcı"|1|.
mutlakiyetçi ekonomi
Ekonomi alanında, mutlakiyetçi devlet ucuz değildi ve kralın ve sarayının lükslerini ve devletin diğer masraflarını finanse etmek için çok fazla kaynağa ihtiyaç vardı. Tahsilat, büroların satışı, mallara el konulması, ticaret ve denizcilik sözleşmelerinin temliki, mutlakiyetçi devletlerin tahsil biçimleriydi. Bu zenginlik, devlet tarafından büyütüldü. kolonilerin keşfi, kürk doğuda ticaret ve tarafından köleleştirilmiş Afrikalıların ticareti|2|.
Mutlakiyetçi ekonomi olarak bilinen uygulamalar tezahür etti. merkantilizm tarihçiler tarafından feodalizmden moderniteye geçişin bir aşaması olarak anlaşılmaktadır. kapitalizm. Merkantilizm, güçlü bir Ekonomiye devlet müdahalesi iç piyasayı birleştirmek ve devletin mümkün olduğu kadar çok değerli maden toplamasını sağlamak için çalıştı.
Mutlakiyet nasıl ortaya çıktı?
Belirtildiği gibi, mutlakiyetçiliğin yükselişi, modern ulusal devletin oluşumu ile doğrudan ilişkilidir. Bu süreç, Aşağı Orta Çağ'da başlamış ve onun için çalışan modern bir devletin ortaya çıkmasıyla sonuçlanmıştır. sınırlarını belirle, için ulusal kimliği pekiştirmek, ve önemli ölçüde katkıda bulunmuştur. idari modernizasyon.
Ulusal devletin ortaya çıkışı, burjuvazinin ve yükselen bir sosyal sınıf olarak çıkarlarının kurulmasına paralel olarak gerçekleşti. Bu sınıfta, ticari çıkarlarına hizmet ettiği için, gücün merkezileştirilmesi ve devlet birleşmesi için önemli bir talep vardı.
Bu bağlamda, iktidarın ademi merkeziyetçiliği, Ortaçağ ve kralın vassallarıyla olan bağımlılık ilişkisinin yerini, kralın kimseye ihtiyaç duymadığı bir ilişki aldı, çünkü kendisinden kaynaklanan güç. Hükümdar kontroldeyken, tüm kararlar ondan geldi.
Kral, yasaları düzenlemek, vergileri oluşturmak, adaleti sağlamakla sorumluydu ve bunun için yetkilerini kendi adına hareket eden başkalarına devretti. Böylece kuruldu bürokrasiDevletin idari işlevlerinin yürütülmesinde çalışan bir grup insan. Bürokrasinin yükselişi modernizasyona katkıda bulundu ulusal devletin.
Ayrıca, modern ulus devletin ortaya çıkışı, doğrudan ulusal kimliklerin güçlendirilmesi, kral belirli bir şeyi teşvik etmek için hareket ettiğinden kültürel standardizasyon örneğin ülke genelinde bir dilin standardizasyonu gibi eylemler yoluyla. Mutlakıyetçi krallar, devletlerinde kullanılan madeni paralara bastıkları yüzleri veya ulusal sembollerle imajlarını güçlendirmeye çalıştıkları için bu standardizasyon aynı zamanda ekonomikti.
Mutlakıyetçi ekonomi, gördüğümüz gibi, kaynaklara büyük ihtiyaç duyuyordu ve işte bu noktada yabancı vatandaşlara ve mallara uygulanan vergiler - ekonomiyi korumanın bir yolu Ulusal. Toplanan fonlardaki artış, kralın emrinde bir Ordukalıcı.
Bu, hükümdarın asaletine olan bağımlılığını azalttı, çünkü artık onun birliklerini kendisine bırakmasına ihtiyacı yoktu. Hükümdar emrinde sürekli bir orduyla, düzeni zorla korudu ve dış tehditlere ve iç isyanlara karşı savunmak için askerleri vardı.
okuDaha: Aşağı Orta Çağ'da tüccar figürü
Mutlakiyetin İdeolojik Temeli
Mutlakiyetçi monarşilerin varlığı sırasında, bir bütün aparatideolojik formüle edildi güçleri haklı çıkarmak hükümdarların sahip olduğu neredeyse mutlaktır. Bu gerekçeler, kralın gücünü bir kral olarak göstermeye çalıştı. “ortak iyiliğin” garantisive birçoğu bunu sunarak haklı çıkardı Tanrı'nın seçtiği gibi hükümdar.
Thomas Hobbes, Jean Bodin ve Jacques Bossuet gibi isimler bu konuyu ele alan antlaşmalar yapmakla tanınırlardı. Ancak tarihçiler, bu fikirlerin gerçekte ne ölçüde köylü kitlesi tarafından özümsendiğini söyleyemezler.
Gerçek gücü haklı çıkaran entelektüellerden biri, ThomasHobbes, kitabında Leviathan. Bu kitapta, yalnızca kralın gücünün dünyada düzeni sağlayabileceğini ve kralın, insanları dış tehditlerden korumayı garanti edebilecek tek kişi olduğunu iddia ediyor. Böylece, insanların boyun eğmeleri, güvenliklerini garanti altına almanın tek yolu olarak anlaşıldı.
kotBodin, sırayla, kralı Tanrı'nın yeryüzündeki seçilmişlerinden biri olarak sundu ve bu, insanların itaatlerini hükümdara adamaları için yeterli bir nedendi. Jacques Bossuet, aynı şekilde, kralların gücünün, dünyadaki imparatorlukların O'nun tarafından yönetilmesi için Tanrı tarafından verildiğini iddia etti.
GirişAyrıca: Fransız Devrimi'nin dünyadaki etkileri
mutlakiyetçiliğin düşüşü
Politik bir sistem olarak mutlakıyet, Aydınlanma ideallerinin yükselişiyle güç kaybetti 18. yüzyıldan Fransa'da. Aydınlanmacılar, kralın güç birikimini, soyluların ve din adamlarının ayrıcalıklarını, Katolik Kilisesi'nin rolünü ve ekonomi, bilim, toplum vb. için önerilen eylemleri sorguladılar.
Aydınlanma idealleri, 1789'dan itibaren uygulamaya konuldu. Fransız devrimi. Devrimciler, 19. yüzyılda bu sistemin çöküşünden başlayarak, soyluların ve mutlakiyetçiliğin ayrıcalıklarına karşı mücadele ettiler.
Notlar
|1| MICELI, Paulo. modern tarih. Sao Paulo: Bağlam, 2020, s. 99.
|2| İdem, s. 98.
Resim kredisi
[1] JOON_T ve Shutterstock