Eski Cumhuriyet döneminde Brezilya bir değişim, dönüşüm durumu yaşadı. Ülke, esasen kırsal özelliklerini terk etmeye başladı ve ardından ülkenin kentsel merkezlerinin büyümesini deneyimledi. Ancak bu, değişimin sadece başlangıcıydı. Nüfusun büyük çoğunluğu eğitimsiz kaldı ve kültürel ve sanatsal tartışmalar ekonomik seçkinler arasında hâlâ münzeviydi.
Köleliğin sona ermesiyle birlikte, Eski Cumhuriyet, daha iyi fırsatlar aramak için eski mülkleri terk eden birçok siyahın gelişiyle damgasını vurdu. Rio de Janeiro'da birçoğu apartmanlarda ve liman bölgelerinde kümelenmiş, Birbirlerine yardım ederken aynı zamanda gösterilerle deneyler yaptıkları topluluklar. çeşitli sanatlar.
Tarihsel açıdan samba, maxixe ve choro o dönemde şekil ve imkan kazanmıştır. Teyzeler denilen evlerde, birkaç siyah ve Rio'nun kentsel toplumunun diğer unsurları, o zamanlar zaten “samba” olarak bilinen partilerde toplandı. Festival tarihlerinde, popüler müzisyenler, gelecekteki samba okulu geçit törenlerinin daha basit bir organizasyonunu gösteren sözde “cordões” düzenleyerek sokaklara çıktılar.
Aynı zamanda Brezilya'nın da Birinci Dünya Savaşı'nın getirdiği sefalet ve zorluklardan kaçan çok sayıda Avrupalı göçmen aldığını görüyoruz. Genel olarak, bu göçmenler ülkeye endüstrilerdeki açık pozisyonları işgal etmek amacıyla geldiler. kendi topraklarında işçi olarak deneyime sahip oldukları düşünüldüğünde, büyük şehirlerde ortaya çıkan Noel.
Brezilya topraklarında daha iyi bir yaşam hayaliyle birlikte bu Avrupalı göçmenler, komünist ve anarşist düşüncenin siyasi değerlerini de getirerek buraya geldiler. Çeşitli durumlarda, ülkemizin adaletsizliklerinden memnun olmayanlar, gazetelerde ve halk gösterilerinde mücadele ve mücadele ideallerini yaydılar. Çocuklarını siyasi ideallerine göre yetiştirmeye çalışarak popüler okullar örgütleme noktasına geldiler.
Edebiyat ve sanat alanında, seçkinlerimizin bazı üyelerinin Avrupa'da üstlenilen estetik meseleleri Brezilya bağlamına taşıdığını görüyoruz. Sözde modernistler, kültürümüzün kimliğini düşünerek kendilerini tartışma çevrelerinde örgütlediler. Brezilya'nın ancak yurtdışından gelen değerleri taklit ederek “kültürlü” ve “medeni” hale geleceğini düşünmek gibi eski bir alışkanlıktan bıkmışlardı.
Tüm bu tartışmaların sonucu, São Paulo şehrinde gerçekleşen 1922 Modern Sanat Haftası oldu. Bu etkinlikte yeni ressamlar, yazarlar ve şairler, Brezilya'nın tanınmak ve takdir edilmek için kendi kültürel zenginliğine sahip olduğunu ortaya koyan halka ortaya çıktı. Tarihsel anlamda olay, Brezilya'nın artık Avrupa'nın değerleriyle ya da dünya için basit bir tahıl üreten tahıl ambarı olarak anlaşılamayacağını gösterdi.
Eski Cumhuriyet döneminde yaşanan dönüşümleri böyle görüyoruz. Hâlâ değişmesi gereken çok şey vardı, nüfusun büyük çoğunluğu okuma yazma bilmiyordu ve halk düzeni gösterileri her zaman prestij kazanmadı. Öte yandan, kültürünün “Brezilya'nın yüzü” hakkındaki tartışma, başka yönlere ve olasılıklara işaret etmeye başladı.
Konuyla ilgili video dersimize göz atma fırsatını yakalayın:
