Kuran'da Meryem Ana'nın Hz. İsa'nın annesi olarak yüceltildiği bir sure vardır. Melek Cebrail Meryem'e şöyle diyor:
“Ben Rabbinizin elçisiyim. Ve Rabbin dedi ki, bir erkekle akraba olmadan sana bir oğul vermek O'na (Allah'a) çok kolaydır.
Böylece “Kutsal Ruh” ile Meryem Ana arasındaki diyalog sona erdi. "Melekler dediler ki: Ey Meryem, Allah seni seçti, seni arındırdı ve seni dünya kadınlarına üstün kıldı. Ey Meryem, kendini Rabbine ada, namaz kılanlarla birlikte rüku ve secde et." Kuran 3:42,43 23.
“Meryem, İsa'yı İlahi bir nefesle gebe bıraktı. Kur'an-ı Kerim şöyle buyurur: Meryem temizdi, ona ruhumuzdan üfledik. Kuran 66:12 32. Böylece Tanrı Meryem'e Kendi Ruhundan bir nefes verdi.
Müslümanlar, Meryem Ana'ya büyük bir bağlılık gösterirler, hatta onu “Kusursuz” olarak adlandırırlar. Allah'ın elçisi Cebrail, Hz. Muhammed'in sesiyle, tertemiz İsa'nın annesine kutsallık özellikleri giydirir. Aslında Kuran'da adı otuz dört kez geçen tek kadındı. Meryem Ana, en mükemmel kadın, kadın rolünün mükemmel örneği olarak kabul edilir. İslam, bakire hamile kaldığını ve İsa'nın ilahi şefaatle hamile kaldığını kabul eder.
İslam ve Hıristiyanlık, Kuran'ın kendisinde ifade edilen Meryem Ana'ya olan büyük bağlılıkla bağlantılıdır (Máriam-19th Sura). Kuran'daki İsa, Meryem oğlu İsa anlamına gelen Seyydna Isa Ibn Máriam'dır. Melekler: - “Ey Meryem! Allah size, adı Meryem oğlu İsa Mesih olan Kendisinden gelen bir Sözü duyurdu; bu dünyada ve ahirette şanlı olacak ve Allah'ın sevgili kulları arasında sayılacaktır. İnsanlarla beşikte de, olgunlukta da konuşacak ve erdemlilerden olacaktır." (AL'İMRAN – 3. Sure- 45, 46).
Meryem Ana, bazı mutasavvıflar (Allah ile tam bir birliktelik içinde olan Müslümanlar), Hikmet Ana, Peygamberliğin ve tüm Peygamberlerin annesi olarak kabul edilir; Bu yüzden İslam ona siddigah (samimi olan) der, onu Hikmet, Kutsallık, İhlas ve Hak ile tam bir anlaşma ile özdeşleştirir.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Meryem, dokunulmaz saflık ve ilahi döllenmedir; lütufların bolluğu ve kadınlığı, saflığı, güzelliği ve cennetsel merhameti reddedilemez bir şekilde kişileştirir, O Peygamberler Suresi'nde (ALAN-BIYÁ- 21. Sure, aya 91), diğer Elçiler-Sayyaidatã Meryem ile birlikte adı geçen kehanet.
İslam özünde İsa'yı Meryem Ana ile ilişkilendirir ve Meryem Ana ile İsa olur ve netleşir bu çağrışım, Kuran'ın sunduğu, İsa'nın Bakire'nin Mesajı olduğunu söyleyerek Kutsanmış kişi. Kuran'da İsa'dan ya Meryem oğlu, ya da Meryem oğlu İsa Mesih olarak yirmi beş defa bahsedilir. Ama Meryem oğlu Mesih sadece bir Peygamberdir (Kuran 5.75), diğerlerinin yanı sıra Allah tarafından gönderilendir (3.49), Allah'ın bir kuludur. İsa'nın annesi Meryem, Kuran'ın adıyla hitap ettiği tek kadındır. Müslümanların Kutsal Kitabında İsa'nın annesi Meryem dışında hiçbir kadın ismiyle anılmaz! Ne Muhammed'in annesinin ne de karısının veya kızlarının adı Kuran'da geçmez, ancak İsa Mesih'in annesinden otuz (30) defadan fazla bahsedilir!
Müslümanların bugüne kadar hala hararetle uyguladıkları İslam'ın emirlerinden biri de annelere karşı düşünceli davranmaktır. Müslüman annelerin oğullarından ve kızlarından aldıkları onur örnektir. Müslüman anneler ile çocukları arasındaki sevgi dolu ilişkiler ve erkeklerin annelerine karşı gösterdikleri derin saygı hem takdire şayan hem de kutsaldır.
Ref: Kuran-tercümesi Mansour Challita
Amelia Hamze
eğitimci
[email protected]
Köşe Yazarı Brezilya Okulu
sosyoloji - Brezilya Okulu
