Ö hazcılık sadece felsefi bir teori değil, öncelikle bir doktrindir. etik. hedonizm ortaya çıkar Antik Yunan yaşam yürüyüşü için bir anlam sunmayı amaçlayan: bir doktrine göre, görevler aracılığıyla yürütülen zevk arayışı.
Bununla birlikte, hedonizm zamanla farklı konturlar ve anlamlar kazandı. hatta Antik, hedonizm üzerine zaten farklı duruşlar vardı, Modernite'de yazarlar ve sanatçılar arasında yankı buldu. çapkınlar ve bugün yok olan bir hayatı anlamlandırmanın bir yolu olarak amansız bir zevk arayışı olarak görülüyor. ondan.
Siz de okuyun: Nedir fFelsefe?
hedonizm kavramı
Hedonizm Yunancadan gelir. hedonez - bir rehberin adı, bir arka plan programı ya da Yunan mitolojisinde zevki temsil eden bir tanrıça. Eros ve Psyche'nin kızı Hedonê, zevkli bir yaşamın somutlaşmış temsiliydi. Hedonizm, bir doktrin veya yaşam felsefesidir. zevk arayışını insan yaşamının amacı olarak savunur. Zevk arayışı tutkuları, arzuları ve yaşamın tüm mekanizmasını harekete geçiren şeydir; bu nedenle, hedonistlerin görüşüne göre, yaşamın nihai amacına giden ilk ve en eksiksiz köprüdür: mutluluk.
hedonizm tarihi
Hedonizm, Klasik Antik Çağ'da, daha doğrusu klasik felsefeden Helenistik felsefeye geçişte ortaya çıkar. Yunan filozofu tarafından yaratılmıştır. Cyrene'nin Aristipi. O da inandı Aristo, insan yaşamının bir amacı vardır. Ancak Aristoteles bu amacın hedefini mutluluk üzerine yerleştirirken, Aristippos zevkte kesinlik fikrini geliştirdi. Aristippus'un hedonizmi, hayatı tam bir zevk arayışı içinde yönlendiren bir teoriydi.
![Epicurus, hedonizmi, arzuları dizginlemek ve hükmetmek de dahil olmak üzere meşru bir yaşam biçimi olarak savunan filozoflardan biriydi.[1]](/f/a44fc765921723fd4d76fb0601c41d54.jpg)
antik hedonizm
Hedonizmi bir doktrin olarak anlamak için onun ortaya çıkışına Aristippus'ta ulaşmalı ve başka bir Yunan düşünürüne, ama bu sefer bir Helenist'e geçmeliyiz: Samoslu Epikuros. Epikür gelecek kuşaklar tarafından Epikürcülük olarak bilinen karmaşık bir Helenistik felsefi doktrini başlatır. Epicureanism o kadar karmaşık ve çarpıcıydı ki, Helenistik dönemin felsefi okullarından biri olarak tanındı. Epicurus, teorisinde, doğanın organizasyonunu anlamak için önermeler içeren bir fizik geliştirdi. Öte yandan filozof, seçici hedonizm merkezli bir yaşam doktrinine işaret eden bir etik dile getirdi: hayat, doğal zevklerin peşinde koşarak yönlendirilmelidir.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Rönesans Hedonizmi
Esnasında renascentizm, Greko-Romen antik döneminden belirli ahlaki, kültürel ve epistemolojik değerlerin yeniden başlaması oldu. Bu yeniden başlatma ile birlikte, hayata, duyusal zevklere ve bedene değer vermeksırasında yasak olan Ortaçağ. Ortaçağ, mükemmel bir anti-hedonist dönem olsaydı, Rönesans, zevk hakkının savunulmasının aniden yeniden başlamasını getirdi. entelektüel zevk için bile.
Modernitede Hedonizm
at MdüzenlilikRönesans'ın sonu ile 19. yüzyılın ortaları arasındaki tarihi bir dönem, hedonizm belirgin hatlar ve yönler kazandı. Bir yanda, onu şiddetle kınayan Katolik Kilisesi ve Protestan kollar (ikincisi daha da radikal) vardı. Öte yandan, ortalama modern insanın ve belirli bir entelektüel, sanatsal ve burjuva seçkininin kişiliği, hedonizmin mükemmel yüzüydü.
Hayatı ve zevkleri kutlayan büyük toplar verildi, salonlar edebi odalarda hedonist şiirler okuyan insanlarla doldu; sanatçılar, yazarlar, aydınlar ve burjuvalar ortak zevk arayışı için birleştiler. Bu bağlamda, dönemin en temsili, radikal ve tartışmalı kişiliğiydi. hedonizm Edebiyat: Donatien Alphonse François de Sade veya sadece Marquis de Sade. Ahlaki teoride hedonizm, faydacılık Jeremy Bentham ve John Stuart Mill'den.
Günümüzde hedonizm
Çağdaş hedonisttir. Bizler, bencil bir biçim alarak egonun yalnızca haz ve anlık ve bireysel tatmin aramasına neden olan bireyselliğimizle giderek daha fazla çevreleniyoruz. Biz ne o ideal Epikürcü modeliz, ne de iyi canlı modern burjuva çevrelerin Biz hedonist tüketicileriz çünkü zamanımızda zevk tüketimle eş anlamlı hale geldi. Biz de arayan insanlarız yüzeysel ve geçici ilişkilerde zevkPolonyalı sosyologun analiz ettiği gibi Zygmunt Baumanduygusal bağları kolayca kalıplanan ve kırılan sıvılar olarak görenler.
Uzun bir süre Hıristiyan kültürü tarafından evlilik yoluyla kutsal ilahi kutsama ile korunan bir sembol olarak görülen seks, yine basit bir zevk eylemi olarak görülmektedir. Bu kadınlar için, çünkü genelevlerde veya sevgililer, köleler, rızaya dayalı seks veya tecavüz olsun, erkeğin cinsel zevk için özlem duyduğu hiçbir Hıristiyan kültürü yoktu.
Daha fazla gör: kültür endüstrisi - yayılma amaçlayan düşük kaliteli içeriğin kitlesel tatmine
Epikürcü Hedonizm
Helenistik dönemin Yunan filozofu Epicurus, kurucusundan sonra Epicureanism olarak adlandırılan bir felsefi okuldan sorumlu oldu. Yunanistan ile Roma arasında, Epikürcülük yüzyıllardır yaygındıgöre daha az dayanıklı olması stoacılık. Helenistik dönemde, felsefe okulları gerçek yaşam doktrinleri önerdi. Doktrinler, insan ile mutluluk arasındaki yolu kısaltan yaşam biçimlerini sunmayı amaçlamıştır.
Epikuros, insanın zevk araması gerektiğini tanımlayan bir teori sundu. Bununla birlikte, Cyrene'nin Aristippus teorisinin Cyrenaic hedonizmi olarak adlandırılan basitliğinden yoksundu. Epicurean hedonizm karmaşıktı ve zevk türlerine ayrıldı: doğal zevkler ve doğal olmayan zevkler vardı. Epikuros'a göre insanlar, gerçekten mutluluğa götürecek olan tek şey onlar olacağından, doğal zevkleri aramalıdır. Sen doğal olmayan zevkler kişinin kontrolünün ötesinde olanla bağlantılıdırlar veya çoğu zaman sosyal gelenekten kaynaklanırlar. Onlar ayrıca bağımlılık potansiyelini artırabilecek geçicidir.
Doğal olmayan zevkleri seks, narkotik kullanımı ve sözde zevk getiren gelenekler arayışı olarak sıralayabiliriz. güç, zenginlik ve şöhret gibi. Narkotik ve seks zevk verir, ancak bağımlılık kişinin bireysel özgürlüğünü elinden alan bir kölelik olduğundan dikkatli bir şekilde yönetilmelidir. Zenginlik, şöhret ve güç, bireyin dışında olan bir dizi faktöre bağlıdır, yani birey bunları kontrol etmez. Bu, rotadan çıkarken hayal kırıklığına neden olabilir.
Doğal zevkler, gerçekten mutluluğa yol açanlar, ölçülü olmadan aranmalıdır. Bu zevkler akılla bağlantılıdır ve ruhu yücelterek yaşamı sözde daha dolu ve mutlu kılar. Onlar geçici değiller, ne bağımlılık yapıyor ne de hayal kırıklığı yaratıyorlar., bu nedenle, en çok tavsiye edilen zevklerdir. İngiliz faydacılar, esas olarak John Stuart Mill ve Harriet Taylor Mill tarafından geliştirilen çizgide, bu tür Faydacı etik ilke için bir rehber olarak zevk: etik eylemler, en çok sayıda insana daha fazla zevk veren ve en az insana en az zarar veren eylemlerdir. numara.
Epicurean hedonizminin dizginsiz bir zevk arayışından değil, arzu ve ılımlılık alanında olduğu sonucuna varabiliriz. Epicureanism, Cyrenaic hedonizminden, arzu edilen hazzı sınırlandırması bakımından farklıdır. özellikle ve dürtülerin ve arzuların kontrolünü savunmak için.
Hedonizm Türleri
- Sirenik Hedonizm: Cyrene'li Aristippus tarafından savunulan hedonizm fikrinin saf ve basit şekli.
- Epikürcü Hedonizm: son başlıkta anlatıldığı gibi peşinden gidilecek zevkleri farklılaştıran bir türdür.
- Faydacı Hedonizm: rasyonel bir hesaplamayı takip eden, eylemin sonucunu mümkün olan en fazla sayıda insana en büyük zevki vermesi gereken bir şeye dönüştüren etik bir eylem olarak öngörür.
- Psikolojik Hedonizm: zevk ve mutluluk arasında bir bağlantı olduğu ve mutluluğun insan yaşamının sonu olduğu fikridir.
Resim kredisi
[1] Miguel Hermoso Cuesta / müşterekler
tarafından Francisco Porfirio
felsefe öğretmeni