Sosyal ve doğal çevre, patrimonyal bir fenomen oluşturabilir ve sermayedeki değişim, sosyal hücrenin mirasının çevresinde sosyal ve doğal bir fenomene neden olabilir. Aralarında sürekli bir etkileşim vardır. Ne zaman bir mülkiyet hareketi olsa, ister içsel (idari, personel vb.) ister dışsal olsun, sosyal hücrenin dışında (Ekonomik, sosyal, ekolojik, hükümet vb.) bir motor sebep vardır. Miras kendi kendine hareket etmez, ona göre hareket eden bir fail nedene ihtiyaç duyar.
İnsan ihtiyacı, organizasyondaki patrimonyal olgunun varlığında temel bir güdüdür. Örneğin: Kişi ekmek alma ihtiyacı hisseder. Pastaneye gidip satın alır, böylece şirkette bir muhasebe fenomeni yaratır. Hisse senedi hareketi yaratır. 'Muhasebe, bir öz sermaye unsuru 'işlevini yerine getirdiğinde' hareket eder, yani kurulduğu faydayı yerine getirir'. (Bkz. Marco Antônio Amaral Pires tarafından Brezilya'da muhasebenin bilimsel doktriner evrimi). Fırın her ekmek sattığında, onu tekrar satışa koyma ihtiyacı vardır ve bu nedenle patrimonyal ihtiyaç sonsuza kadar gitme eğilimindedir.
Bu gerçeğin muhasebe kaydı, mal satışı ve nakit girişleri önemlidir, ancak en önemlisi önemli olan, likidite sistemleri arasındaki ilişkide, aziendal zenginliğin özünde neler olduğunu anlamaktır. sonuçlanabilirlik vb. ve bu, küçük, orta veya büyük olsun, mal satan tüm şirketlerde görülür. nerede olursa olsun ve bu geçmişte, şimdi veya gelecekte gerçekleşir, yani bu bilimsel bir konudur.
Muhasebe gerçeğini anlamak, muhasebe bilimi çalışmasında esastır ve Neopatrimonyalizm bununla ilgilidir.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Başına Werno Herckert
Köşe Yazarı Brezilya Okulu
ekonomi - Brezilya Okulu
Bu metne bir okulda veya akademik bir çalışmada atıfta bulunmak ister misiniz? Bak:
DANTAŞ, James. "Miras Olgusunun Motor Nedeni"; Brezilya Okulu. Uygun: https://brasilescola.uol.com.br/economia/causa-motora-fenomeno-patrimonial.htm. 27 Haziran 2021'de erişildi.
