Diğer hayvanlar gibi insan da hayatta kalma ve savunma yöntemleri geliştirmenin yanı sıra bir topluluk içinde yaşama biçimlerini yeniden üretmiştir. Ancak bunu mümkün olan en karmaşık şekilde, toplumlar, değerler, gelenekler, kısacası kültür üreterek yaptı. Bir yanda içgüdüyle verilebilecek insani beceriler varsa, eğitim, öğrenme, bilgiyi özümseme gerektiren başka beceriler de vardır. Bunlar, sistemli de olsa bir eğitim süreci olmadan da olmaz. okul), daha az resmi olsun, ebeveynler, aile üyeleri, bireyin içinde bulunduğu sosyal ve kültürel çevre tarafından teşvik edilir. sokuldu.
İnsan kültürleri, insanların kendi ihtiyaçlarını karşılayabilmeleri ve birbirleriyle etkileşime girebilmeleri için doğa ile etkileşime girmek için belirli yollar yarattı. Bu şekilde, bu öğrenme, sosyalleşme ve sosyal etkileşim süreçleri aracılığıyla nesiller boyunca aktarılır. Bu, doğumdan itibaren herhangi birimizden tam bir tecrit koşulunun, aslında insan olarak kabul edilen özelliklerin gelişmesini engelleyeceği anlamına gelir.
İzolasyonda, yalnızca en içgüdüsel tepkiler garanti edilir. Bu, Alman Werner Herzog'un 1970'lerde çektiği bir film olan “Kaspar Hauser'in Gizemi”ndeki karakterin durumudur. Bu sinematografik eser, doğumundan hayatının büyük bir kısmına kadar yaşayan bir adamın hikayesini anlatıyor. yetişkin hayatı izole edildi ve geç bir süreçte en çeşitli zorluklarla karşı karşıya kaldı. sosyalleşme. Sosyalleşirken, etrafındaki gerçekliğe tamamen yabancılaşma durumunu terk ederek, içine girdiği bağlamla ilgili olarak eleştirel bakış açısına sahip biri haline gelir. Başka bir deyişle, daha önce toplumun kodlarını (veya herhangi bir bilgi ya da bilgi birikimini) bilmiyorsanız veya özümsemediyseniz. onu gerçekten sosyal bir varlık yapacak bilgi), hakkında bir fikir sahibi olma noktasına kadar onları anlamaya başlar. onlar. Kaspar Hauser'in karşılaştığı ana zorluklardan biri, etrafındaki dünyayla iletişim kuramamasıydı. Bu bize bir bütün olarak sembol sistemlerinin olduğu kadar dilin de muazzam önemini düşündürüyor. Semboller ve etkileşimler, bilginin iletişim yoluyla iletilmesi için önemlidir.
İnsan, yeteneklerini geliştirerek, anlam ve anlam yükleyerek çevresindeki dünyaya hükmetmeye çalışır. şeyler için, hayatınızın organizasyonu için çok temel olan zaman ve mekan kavramlarına hakim olmanın yanı sıra hayat. Bu anlamda, kabaca konuşursak, düşünce sistemlerinden, geleneklerden, geleneklerden oluşan insan kültürleri yaratılır. yaşamın organizasyonu için özel bilgi ve bilgidir ve bunlar arasında değişen ve değişen toplumlar.
İnsan, etrafındaki dünyayla olan bu etkileşimden bilgi ve enformasyon üretir ve yeniden üretir; insan düşüncesinin bir ürünü olarak bilimin doğuşu, bu bilme, açıklama, bilme, hükmetme, isteme hevesinin sonucu. dönüştürmek için. İnsanın ürettiği bilgi, yaşam için bir araç olmaya, engelleri aşmaya başlar diyebiliriz. Fakat bu bilgiyi yüzyıllar boyunca nasıl üreteceğiz? İnsan yapımı olmasına rağmen, bilim her zaman sizin lehinize mi? Bu yapım baştan beri aynı kriterleri mi izleyecekti? Bilgi ve bilgi aynı şey midir? Bilimin bu kadar hızlandırılmış gelişiminin modern yaşam üzerindeki sonuçları ve bazı sorunların ağırlaşması göz önüne alındığında Kapitalist toplumda sosyal, insan düşüncesinin üretim yönlerini ve dünyaya hükmetme arzularını yeniden değerlendirebilir veya değerlendirmeyebiliriz. doğa? Yansımaya değer.
Paulo Silvino Ribeiro
Brezilya Okul İşbirlikçisi
UNICAMP'tan Sosyal Bilimler Lisansı - Campinas Eyalet Üniversitesi
UNESP'den Sosyoloji Yüksek Lisansı - São Paulo Eyalet Üniversitesi "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - State University of Campinas'ta Sosyoloji Doktora Öğrencisi
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/seres-humanos-produtores-produtos-conhecimento.htm
