Lord Byron: biyografi, eserler, şiirler, deyimler

Efendim byron, sanatsal ve edebi hareketin sembolü olan İngiliz şair Romantizm, 19. yüzyıla son derece karamsar yazılarıyla damgasını vurduölüm ve yaşamın geçiciliğinin ana temalar olduğu. Bu marazi üsluba ek olarak, Byron'ın şiirinin bir diğer önemli işareti de, sürekli ikiyüzlülüğün nüfuz ettiği İngiliz toplumunun geleneklerine dair eleştirel görüşünü ifade eden ironidir.

Sadık ve çapkın bir bohem olduğu için aşk hayatı son derece çalkantılı geçen şair, ona, itirafçı bir tonda aktarılan birçok deneyim verdi. ayetler. Bu onun yazarlığı, örneğin ünlü şiir Don Juan, efsanevi karakter ve ebedi fatihin sembolü.

Siz de okuyun: Casimiro de Abreu - Brezilya Romantizminin ikinci kuşağının şairi

Lord Byron Biyografi

Lord Byron, marazi ve ironik yazılarıyla romantik şiire damgasını vurdu.

Lord Byron, eserlerini imzaladığı isim, 22 Ocak 1788'de Londra, İngiltere'de doğdu.George Gordon Byron adıyla vaftiz edildi. Kaptan John Byron ve Catherine Byron'un oğluydu. Babası 1791'de Fransa'da sürgünde öldüğünden, karısının mirasını harcamış olan Byron, annesi tarafından büyütüldü. Ayrıca şairden beş yaş büyük, babasının kızı Augusta Maria Leigh adında bir üvey kız kardeşi vardı.

instagram story viewer

olduğu için Soylu aile, esas olarak anne tarafında, 1798'de çocukken baron unvanını aldı. 1801'de ünlü Harrow Okulu'na girdi. 1805'ten 1808'e kadar Cambridge'deki Trinity College'da okudu.

1806'da kendi mali kaynaklarıyla ilk şiir kitabını yayınladı. kaçak parçalar. 1809'da Lordlar Kamarası'nda yer aldı..

Yine 1809'da arkadaşı Hobhouse ile birlikte Yunanistan'a gitti. Bu yolculukta Hanım'ın kızlarına aşık oldu. Tarsia Macri, özellikle 12 yaşındaki kızı Theresa için. Theresa "Atina'nın bakire" olarak tanındı. Ertesi yıl Atina'ya dönersek, Byron bir manastırda kaldı ve burada Yunanca ve İtalyanca okudu.

İngiltere'ye dönüşü, annesinin öldüğü yıl olan 1811'de gerçekleşti. Ertesi yıl, Byron Lordlar Kamarası'na döndü ve bu sırada liberallere katıldı. Aynı yıl kitabını yayınladı. Childe Harold'ın Hac Yolculuğu.

Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)

1812'de yazar Caroline Lamb ile kısa süreli bir romantizm yaşadı (1785-1828). Şair tarafından reddedilen Caroline, sonunu iyi kabul etmemiş ve romanında bu ilişkiyi ele almıştır. Glenarvon, 1816'da yayınlandı. Çok çapkın olan Byron, 1812'de bile Jane Elizabeth Scott (1774-1824) ile sevgi dolu bir ilişki sürdürdü. 1813'te Byron ve evli olan üvey kız kardeşi ensest bir aşk ilişkisine başladı.

Üvey kız kardeşi hamile kaldı ve 15 Nisan 1814'te Elizabeth Medora Leigh doğdu. Ancak Lord Byron, onun kızı olup olmadığından emin olmadığı için bu babalığı tanımadı. 1815'te Byron, Annabella ile evlendi. (1792-1860), Leydi Byron oldu. Bununla birlikte, Byron'ın sürekli mali sorunları ve bohem yaşam tarzının yanı sıra karısına karşı şiddetli tutumları nedeniyle evlilik yürümedi. Böylece, 1816'da, yeni doğan kızını yanına alarak ailesinin evine gitti. Bundan sonra Byron'ın onlarla bir daha teması olmadı.

Bu fesihten sonra Lord Byron, İsviçre'ye taşındı. Shelley çiftiyle tanıştım, Mary Shelley (1797-1851) klasiğin üretim sürecine başladığında Frankenstein.

1817'de, Byron'ın Mary Shelley'nin kız kardeşi Claire Clairmont ile olan aşk ilişkisi sonucunda bir kız doğdu. Aynı yıl şair, arkadaşı Hobhouse'un bulunduğu Roma'ya gitti. son derece bohem bir hayatın tüm aşırılıklarını yaşadı. 1819'da şair yine romantik skandallara karıştı: genç evli bir kadın olan Kontes Teresa Guiccioli'ye aşık oldu.

Evlilik dışı ilişkileri 1823'e kadar sürdü. ülkenin bağımsızlık savaşında savaştığı Yunanistan'a gitti. Lord Byron, 19 Nisan 1824'te öldü. Yunanistan'daki bağımsızlık savaşına aktif olarak katıldığı için o ülkede ulusal bir kahraman olarak kabul edildi.

Lord Byron'ın ikamet ettiği Newstead Manastırı, İngiltere. [1]

Lord Byron'ın çalışmalarının özellikleri

Lord Byron kabul ediliyor İngiliz Romantizminin en önemli yazarlarından biri, bu yüzden eserleri bu sanatsal hareketin birçok özelliğine sahiptir, örneğin:

kadın ve aşkın idealleştirilmesi;
ölümle ilgili temalar için tercih;
melankoli ve karamsar ton;
şiirde günah çıkarma tonunun tekrarı;
İngiliz toplumunun belirli sosyal ve politik yönleriyle ilgili olarak hicivli bir karakterin varlığı;
eğilimli resmi yapı anlatı ayette;
devrimci bir duruşun varlığı;
suçluluk duygularını açığa vuran lirik benliklerin tekrarı;
Gotik tarz.

Ayrıca bakınız: Castro Alves – “kölelerin şairi” lakabını alan romantik şair

Lord Byron'ın başlıca eserleri

korsan (1814)
Minerva'nın laneti (1815)
Korint Kuşatması (1816)
Chillon tutsağı ve diğer şiirler (1817)
Tasso'nun ağıtı (1817)
Don Juan (1819)
bronz çağı (1823)

Don Juan

Don Juan 1819'da tamamlanmadan basılmış bir eserdir. Bu bir kapsamlı şiir yazarın don Juan mitini kurtardığı anlatı ve hiciv, savunmasız kadınları baştan çıkaran baştan çıkarıcı ve vicdansız bir adamın olumsuz imajı olarak diğer yazarlar tarafından tasvir edilen bir karakter. Ancak Byron, bu rakama yeni bir görünüm kazandırıyor.

Böylece Byron'ın çalışmasını oluşturan 16 köşede, Don Juan, 19. yüzyılın ikiyüzlü toplumunun eleştirisine ses veren bir karakter.. Bu kahraman, evli bir kadın olan Donna Júlia'nın sevgilisi olur. Byron'ın Don Juan'ı tanıttığı 1. köşeden aşağıdaki ayete bakın:

Agamemnon'dan beri cesur savaşçılar,
Yaşadılar ve değerlerini gösterdiler,
Bazıları büyük sever, bazıları daha az,
Ama bir ozan övgüsünü yapmazsa,
Unutuldular. onları kınamıyorum,
Ama hiçbirini elden çıkaramam
Benim Köşeme (yani yarın için!).
Bu yüzden D'ye döndüm. Juan.

Don Juan, ihanete uğrayan kocası tarafından keşfedildikten sonra, bir gemiye biner ve bir kaza geçirir. Hayatta kalmayı başardıktan sonra, don Juan'ın kızına saldırılarına misilleme olarak onu köle olarak satan Labro adlı bir korsanın kızı Haidée ile romantik bir ilişkiye girer.

arkada, Juan Rus ordusunda savaşıyor, bu vesileyle Leila adında bir kızı kurtarır. Bu kahramanca hareketten sonra kraliçeyle tanışır. Büyük Catherine (1729-1796). Ancak hastalanır ve Leila ile birlikte İngiltere'ye geri götürülür. Ancak bir fatih olarak ünü burada bitmiyor. Diğer kadınlarla sevgiyle ilgilenir, böylece ebedi bir fatih olarak ününü korur.

Siz de okuyun:Iracema - José de Alencar tarafından yazılmış Brezilyalı romantik roman

Lord Byron'ın şiirleri

İnsan kafatasından yapılmış bir bardak

Geri düşme! Ruhum benden gitmedi...
İçimde göreceksin - zavallı soğuk kafatası -
Yaşayanlar yerine tek kafatası,
Sadece neşe saçıyor.

Canlı! Sevdim! hangisini içtin: ölümde
Kemiklerimi yerden kopardılar.
Bana hakaret etme! uç beni... ne larva
Seninkinden daha koyu öpücükler var.

Suyu asmadan kurtarmak daha iyi
Yer solucanından daha aşağılık bir otlak olsun;
– Kupa – içkiyi Tanrılardan al,
O sürüngen mera.

Ruhun parladığı bu gemi,
Ruhun başkalarında aydınlanmasına izin verin.
Orada! Bir kafatasının artık beyni olmadığında
…Şarapla doldurabilirsin!

Hala zaman varken iç! Başka bir yarış,
Sen ve seninkiler hendeklere girdiğinde,
Sarılma seni topraktan kurtarsın,
Ve kemiklerine saygısızlık etmek için sarhoş bir şekilde sevinerek.

Ve neden olmasın? eğer hayatın akışında
O kadar kötülük, o kadar acı dinleniyor mu?
Yandaki çürükten kaçmak iyidir
Ölüme hizmet etmek sonunda bir şeyleri durdurur...

(Castro Alves'in çevirisi)

“İnsan kafatasından yapılmış bir fincan” şiirinde Lord Byron'ın üslubunun bazı çarpıcı özellikleri belirgindir. Ö ben şarkı sözü bir kafatasına hitap eder, yaşamın geçiciliği üzerine düşüncelerini ifade eder., bu ayette belirtildiği gibi: "Hâlâ vakit varken iç!"

Bu muhatabın seçimi, Byron'ın çok sevdiği başka bir temanın varlığına işaret ediyor: ölüm. Brezilya'da bu şiir tarzı, Alvares de Azevedo, çağrının ana şairi ultraromantizm.

Ines

Kasvetli alnıma gülümseme,
Orada! gülümse tekrar yapamam:
Gökyüzü ağlayacağını alsın
Ve boşuna ağlayabilirsin, sadece.

Ve gizli acı getirdiğim sorular,
Sevincimi ve gençliğimi kemirmek için mi?
Ve boşuna ıstırabımı bilmeye çalışıyorsun
Bunu da daha az kaba yapmaz mısın?

Bu aşk değil, nefret bile değil,
Ne de düşük hırs kaybedilen onurlar,
beni devletime karşı çıkaran
Ve beni en değerli şeylerden kaçarak.

Bulduğum, duyduğum veya gördüğüm her şeyden,
Türeyen bu can sıkıntısı ve ne kadar!
Hayır, Güzellik bana zevk vermez,
Gözlerin benim için neredeyse çekici değil.

Bu hareketsiz ve sonsuz hüzün
Gezici ve muhteşem Yahudi'ninki
Mezarın ötesini kim görmeyecek
Ve hayatta hiç dinlenmeyeceksin.

Ne sürgün - kendinden kaçabilir mi?
Gittikçe daha uzak bölgelerde bile,
Varoluşun vebası her zaman beni kovalar,
Şeytan olan düşünce, önce.

Ama diğerleri kendilerini taşıyor gibi görünüyor
Zevkten ve izin verdiğim şeyden zevk;
Her zaman bu coşkuları hayal edebilir misin
Ve nasıl uyanırım asla uyanmaz!

Birçok iklim için kaderim gitmek,
Lanetli bir geri çağırma ile uzakta;
Rahatım, bunun gerçekleştiğini bilmek
Ne olursa olsun, en kötüsü zaten bana verildi.

En kötüsü neydi? Bana sorma,
Dehşete düşürdüğüm şeyi arama!
Gülümsemek! çözülme riskini almayın
Bir erkeğin kalbi: İçerisi Cehennemdir.

(Castro Alves'in çevirisi)

Bu şiirde lirik benliğin muhatabı “Inês”, muhtemelen tutkusu olan ama artık olmayan bir kadındır ve bu şu dizelerden anlaşılmaktadır: “Gözlerin bende pek çekicilik yok”. Bu nedenle şiirin bir karamsar tonBütün kıt'alarda fark edilen bu durum, ayetlerde olduğu gibi: "Benim tesellim, onun da olsa olduğunu bilmektir / Ne olursa olsun, bana en kötüsü verilmiş zaten." Bu karamsar aşk görüşü, şiirin sonunda, lirik benlik, düşüncesini şu özdeyişle sentezlediğinde somutlaşır: “çözülme riskine girme / Bir adamın kalbi: içeridedir. cehennem".

Ayrıca bakınız: Fernando Pessoa'nın en iyi 5 şiiri