CastroAlves Üçüncü Kuşağın ana şairi olarak kabul edilir. Brezilya Romantizmi ve milli edebiyatın en tanınmış yazarlarından biridir. Çalışmaları iki ana tematik eksene ayrılmıştır: lirik seven temaetkisinin olduğu, ultra romantik şiir Lord Byron'ın ve Junqueira Freire, diğer şairler arasında; ve kölelik karşıtı tematoplumsal damarı romantik hareketin son döneminden izler taşıyan.
Bu şiirlerden esinlenildi mi? köleliğe karşı isyan Bu onu Brezilyalı yazarlar arasında ünlü yaptı. Şu anda Brezilya Edebiyat Akademisi'nin 7 Nolu Başkanının hamisi.
biyografi
Antonio Francisco de Castro Alves 14 Mart 1847'de doğdu, Curralinho (BA) köyünde, bugün onun adını taşıyan bir belediyeye ev sahipliği yapan bir yer. Babası, doktoru ve profesörü Salvador'daki Tıp Fakültesi'ne ders vermek üzere davet edilmişti. aileyi 1854'te şairin spor salonunda çalışmalarına başladığı başkente taşınmaya yönlendirdi. Bahia, şiir için erken takdir ve meslek gösteren.
1860 yılındaydı, 13 yaşında, o Castro Alves Yazarlığının bir şiiri ilk kez halk önünde okundu, bir okul festivali vesilesiyle. Harflerle çalışma yeteneği, Victor Hugo'nun henüz bir genç olan çocuk şairin özenle çalıştığı çevirilerinde de algılandı.
Annesi 1859'da öldü, babası 1862'de yeniden evlendi. kardeş, şairin Hukuk Fakültesi'ne girmek için hazırlık kursuna başladığı Recife'ye taşındı. Kent. Kursa kayıt olmadan önce iki kez başarısız oldu.
Sen kölelik karşıtı ve cumhuriyetçi idealler O zamanlar Pernambuco'nun başkentini kuşattılar ve şairin en ünlü besteleri için okumalar ve teorik destek bulduğu Hukuk Fakültesi'nde daha da verimli bir alan gördüler. Öğrenciler her zaman, fakültenin bir uzantısı olarak görülen Teatro Santa Isabel'deydiler. turnuvalara ve şampiyonalara ev sahipliği yapmak için – ve Castro Alves aktrisi ilk kez orada gördü Portekizce Eugenia Infante da Camara, kime, 16 yaşında delice aşık oldu.
1863 tarihli eserinin yayımlandığı tarih ilk kölelik karşıtı şiirGazetede yayınlanan "Afrika'nın Şarkısı" başlıklı, İlkbahar. Aynı yıl, erkek kardeşi José Antônio'ya bir akıl hastalığı teşhisi kondu ve şairin kendisi tüberküloz belirtileri göstermeye başladı. Ertesi yıl, kardeşinin intiharına ve hastalığına rağmen sonunda hukuk fakültesine kaydolmayı başardı.
Ekim 1864'te tüberküloz daha karmaşık hale geldi ve bu da şairin “Gençlik ve Ölüm” dizelerini yazmasına ve üniversitedeki sınavlarını kaybetmesine neden oldu. Ancak ertesi yıl, eğitim öğretim yılının başındaki törenlerde konuşmaya davet edilerek öğrenimine devam etti. cumhuriyetçi ve sosyal açıdan çekici ayetler.
1866'da Castro Alves babasını kaybetti ve aktris Eugênia da Câmara ile aşk başladı, bu kadar uzun zamandır çekiciliğini uyandıran. Ertesi yıl birlikte Salvador'a gittiler ve burada kendisi tarafından yazılan bir oyunu sahneledi. Gonzaga veya Minas Devrimi. Çift, şehrin dedikodusunu ve uğultusunu ateşledi: o, 20 yaşında; o, 30 yaşında bir kadın, ayrılmış, anne.
Yine 1867'de şair, tanıştığı Rio de Janeiro'ya gitti. Machado de Assis, bu onun zamanın edebi çevrelerine girmesine yardımcı oldu. Halen São Paulo'daki Largo São Francisco Hukuk Okulu'na transfer oldu. her zaman bir bekarın kariyerinden çok şiirle ilgilenir.
1868'de Eugenia ile olan ilişkisini, her iki tarafın da hissettiği kıskançlık nedeniyle zaten çok sıkıntılı olan ilişkisini kesti. Aynı yıl, bir av sırasında bir kaza geçirdi ve bir tüfek atışıyla sol ayağını yaraladı, bu komplikasyon uzvunun kesilmesine yol açtı.
1870'de, yaşamı boyunca düzenlenmiş olan tek eserini yayınladı. Yüzen Köpükler, ana teması olan lirik seven şiir. Kölelik karşıtı şiirler, başlığı altında başka bir kitapta yayınlanacaktı. Köleler, ancak tüberküloz şairin kendisinin bu eserin yayınlandığını görmesini engelledi. Castro Alves, 6 Temmuz 1871'de Salvador'da 24 yaşında öldü.
Siz de okuyun: Machado de Assis'in Biyografisi: Brezilya Edebiyatının bir ikonunun hayatı
Tarihsel bağlam
Castro Alves 1847-1871 yılları arasında yaşamıştır. İkinci Brezilya Saltanatı ve birkaç Siyasi huzursuzluk. Ulusal sahne damgasını vurdu Paraguay Savaşı1864 ve 1870 yılları arasında süren, beklenenden daha uzun süren ve popülaritesinin azalmasına katkıda bulunan bir çatışma. Dom Pedro II, yapımı cumhuriyetçi idealleri büyütmek.
Halihazırda ileri endüstriyel gelişme içinde olan İngiltere, köleliğin kaldırılması için Brezilya hükümetine baskı yaptı ve aşağıdaki gibi yasalar çıkardı: Bill Aberdeenİngilizlere Atlantik Okyanusu'nda köle kaçakçılığı yaptığından şüphelenilen herhangi bir gemiyi tutuklama yetkisi veren Ağustos 1845.
1850'de Brezilya mevzuatı, Eusébio de Queirós Yasasını kullandı, köle emeği ticaretinin kesin olarak yasaklanması ülkede. Bununla birlikte, güçlü ve etkili tarım seçkinleri, Brezilya'ya yeni köleler getirmenin yollarını hala buldu. Brezilya hükümeti Eusébio de Queirós Yasasını ancak 1854 Nabuco de Araújo Yasasından sonra uygulamayı başardı.
Yeni Afrikalılar kölelik durumunda ülkeye giremese ve kölelik karşıtı tartışma gündemde olsa bile, kölelik hala Brezilya'da resmiydisömürge zamanlarının insanlık dışı ve ırkçı döngüsünü sürdürmek. Bir kentsel kültür yavaş yavaş büyüdü ve kırsal Brezilya kendini giderek yıprandı, efendi-hizmetçi siyasetinden iğrenme ve demokratik bir ideale duyulan özlemi arttırmak. Bu hararetli olay Castro Alves'in çalışmalarını doğrudan etkiledi. sosyal katılım esas olarak acil kölelik karşıtı gereklilik ile ilgiliydi.
harika bir isim CondorsingBrezilyalı romantik yazarların son nesli olan Castro Alves, Tobias Barreto ve Joaquim de Sousa Andrade, aynı zamanda toplumsal konularla da uğraşan dönemin edebi üretiminin ana özelliğidir.
Daha fazlasını bilin: Kölelik karşıtı yasalar: Altın Yasa'ya giden yol
İnşaat
• Şiir
♦ Yüzen Köpükler (1870)
♦ Paulo Afonso Şelalesi (1876)
♦ Köleler (1883)
♦ Ekvador İlahileri (1921)
• Tiyatro
Gonzaga veya Maden Devrimi (1875)
Köle Şair - kölelik
Castro Alves'in kölelik karşıtı davaya doğrudan katılımı ona şu sıfatı kazandırdı: köle şair. Brezilya'da köleleştirilmiş siyahların durumunu kınamaya adanmış çok sayıda şiir vardı, şairin başlıklı bir yayında derlemeyi amaçladığı malzeme. Köleler, yazarın zamansız ölümünden on iki yıl sonra sadece 1883'te yayınlandı.
Bu yayındaki en iyi bilinen şiirin adı “O Navio Negreiro (Denizde Trajedi)”dir, muhtemelen şimdiye kadar yazılmış kölelik karşıtı dizeler arasında en ünlüsü. Altı parçaya ya da köşeye bölünmüş kompozisyonun keskin tonları vardır. öfkeve adalet özlemi, görseller için sürpriz yapan bir yapıda, titizlikle çalıştı.
Kölelik temasını yeni bağımsız Brezilya'nın temel sorunu olarak dile getiren Castro Alves, bir gemi sahnesinden yola çıktı. İğrenç koşullarda, Afrikalıları zincire vurulmuş köle emeğine soktu, bazen diyalektik özgürlük-köleliği, bazen de Afrikalıların hapsedilmesinden limanlara varışlarına kadar trajik ve dramatik tasvirler, köleliğin insanlık dışı ve adaletsizliği Brezilyalılar. Bazı alıntılara bakın:
köle gemisi
ben
'Denizdeyiz... uzayda doudo
Ay ışığı oyunları — altın kelebek;
Ve ondan sonraki boş pozisyonlar... yorulmak
Huzursuz bebek mafyası gibi.
[...]
Bu saatte kim gelebilir çok mutlu
Bu panelin ihtişamını hissedin!
Aşağıda — yukarıda deniz — gök kubbe...
Ve denizde ve gökyüzünde - enginlik!
[...]
III
Uçsuz bucaksız uzaydan in, ey okyanusun kartalı!
Daha aşağı in... hatta daha fazla... insan görünemez
Uçan hücreye dalışınız gibi!
Ama orada ne görüyorum... Ne acı bir tablo!
Cenaze marşı... Ne korkunç rakamlar! ...
Ne kadar rezil ve aşağılık bir sahne... Tanrım! Tanrım! Ne kadar korkunç!
[...]
V
Piçlerin Tanrısı!
Söyle bana, Tanrım!
Eğer deliyse... Eğer doğruysa
Göklerin önünde bu kadar çok korku mu var?!
Ey deniz neden silmiyorsun
Boş yerlerinizin süngeri gibi
Pelerininden bu bulanıklık...
Yıldızlar! geceler! fırtınalar!
Sonsuzluktan yuvarlan!
Denizleri süpürdüm, tayfun!
[...]
Dün Sierra Leone,
Savaş, aslan avı,
hiçbir şey için uyumak
Büyük çadırların altında!
Bugün... siyah bodrum, alt,
Enfekte, sıkı, pis,
Jaguar vebasına sahip olmak...
Ve uyku her zaman kesilir
Bir ölünün çekişi ile,
Ve denize düşen bir ceset...
Dün tam özgürlük,
Güç arzusu...
Bugün... kötü ile boşalmak,
Ölmekte özgür de değiller. .
Onları aynı zincire bağlayın
— Demir, kasvetli yılan —
Köleliğin ipleri üzerinde.
Ve böylece alaycı ölüm,
Kasvetli topluluğu dans et
Kırbaç sesinde... Alay...
[...]
Şairin şiirlerini sergilediği son bölüme daha fazla vurgu yapılmıştır. Brezilya sorunu olarak kölelik, mezar ağıt ve isyanda:
[...]
TESTERE
Bayrağın ödünç verdiği bir halk var
Bu kadar rezilliği ve korkaklığı örtmek için...
Ve onun o parti olmasına izin ver
Soğuk bir bacchanal'in saf olmayan pelerininde...
Tanrım! Tanrım! ama bu bayrak ne
Karga yuvasında ne küstah?
Sessizlik. İlham perisi... ağla ve çok ağla
Köşk gözyaşlarında yıkansın...
Auriverde ülkemin bayrağı,
Brezilya'dan gelen esinti öper ve sallanır,
Güneş ışığının bittiği standart
Ve ilahi umut vaatleri...
Sen, savaştan sonra özgürlükten,
Mızraktaki kahramanlardan alındın
Savaşta parçalanmadan önce,
Bir halka kefen içinde hizmet etmen...
Zihnin ezdiği korkunç bir ölüm!
Şu anda pis hücreyi söndürün
Kolomb'un boş pozisyonlarda açtığı iz,
Derin denizdeki bir iris gibi!
Ama çok rezil... eterik vebadan
Kalkın, Yeni Dünyanın kahramanları!
Andrada! O hava bayrağını yıkın!
Kolomb! denizlerinizin kapısını kapatın!
(Köleler)
Daha fazlasını bilin: Siyah Edebiyat: Brezilya'da Siyahlar Tarafından Üretilen Edebiyat
Castro Alves'in şiirlerinden örnekler
• Lirik seven
Sevgi dolu lirik şiir koleksiyonunun temsilcisi yüzen köpükler, aşağıdaki şiir, Romantizmin diğer evrelerinde daha çok bulunan özellikleri sunar.
iki çiçeğe
Birleşen iki çiçek var,
iki gül doğar mı
Belki aynı gün batımında,
Aynı dalda yaşamak,
Aynı çiy damlasından,
Aynı güneş ışığından.
Birleşik yanı sıra tüyler
iki küçük kanattan
Gökyüzünden küçük bir kuştan...
Bir çift güvercin gibi,
kırlangıçlar kabilesi gibi
Öğleden sonra gevşek peçe içinde.
United, gözyaşlarının yanı sıra,
Çiftler halinde bu kadar çok aşağı iniyor
Bakışların derinliklerinden...
İç çekiş ve kalp kırıklığı gibi,
Yüzündeki gamzeler gibi,
Deniz yıldızı gibi.
Birleşik... Ah kim yapabilir
sonsuz bir baharda
Yaşa, bu çiçek ne yaşıyor.
hayatın güllerine katıl
Yeşil ve çiçekli dallarda,
Aşkın yeşil dalında!
(Yüzen Köpükler)
• Sosyal ve kölelik karşıtı
tutsağın annesi
Ey tutsağın anası! ne kadar neşeli bir terazi
Orman dallarına bağladığın ağ!
Zavallı çocuk yapsan daha iyi edersin
Çimlerin altına çukur kazdın.
Ey tutsağın anası! geceleri ne yapıyorsun
Hasır kulübede oğlunun kıyafetleri!
Zavallı küçük olan daha iyi yaparsın
Beyaz kefenin kumaşını dokuyorsun.
Sefil! Ve üzgün çocuğa öğret
Dünyada erdemler ve suçlar olduğunu
Ve çocuğa cesur olmayı öğretiyorsun,
Kötülüklerin derin uçurumundan kaçınmak için...
Ve çılgın, salla bu ruhu, hala karanlıkta,
Lanet olası umut... Acımasız ironi!
Ve kuşu sonsuzluğa gönderirsin,
Seni kasvetli hapishanede tutarken! ...
[...]
(Köleler)
L. da Luiza Brandino tarafından
edebiyat öğretmeni
Kaynak: Brezilya Okulu - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/castro-alvespoeta-dos-escravos.htm
