Okuma yazma bilmek birkaç kişi için artık bir ayrıcalık değil. Geçmişte bu, seçkinlerle sınırlı bir şeyse, bugün hala var olan 14 milyon okuma yazma bilmeyene rağmen, IBGE'nin işaret ettiği gibi, görülebilen şey okuryazarlığın evrenselleşmesine yönelik bir ilerlemedir. Bununla birlikte, okuryazar insan sayısındaki ilerlemeye ve ülke çapında kütüphanelerin genişlemesine rağmen, Brezilyalılar okumaya ayrılmış bu alanı nadiren ziyaret ediyor.
2012 yılının ilk yarısında Instituto Pró-Livro tarafından gerçekleştirilen “Portraits of Reading in Brazil” başlıklı araştırmada, araştırmanın ortaya koyduğu veriler endişe verici. Brezilya nüfusunun %75'inin hiç kütüphaneye adım atmadığı belirtiliyor ki bu da vizyonla doğrudan bağlantılı. insanların okuma pratiğine üstünlüğü: sıkıcı, sıkıcı, zor, zevkli bir uygulama olarak görülmeyen veya eğlence. Bu fenomen için olası açıklamalar, doğrudan sosyal davranışa yansıyan tarihi ve kültürel konulara nüfuz eder.
Buna katkıda bulunan yönler arasında, konuları ve içerikleri ele alarak işleyen bir okul sistemi vardır. sosyolog Edgar Morin'in (2000) işaret ettiği gibi, parçalı bir şekilde, sosyal ve politik olarak olgunlaşmamış öğrenciler oluşturur. Öğrenciler sonunda kitaplarla okuma zevkine değil, ders çalışma zorunluluğuna dayalı bir ilişki kurarlar. Öğrencilerin günlük yaşamlarıyla ilişki kurabilmeleri gerekmeyen, farklı içerik üzerine araştırma bireyler. Bu nedenle okuma, bilgiyi genişletmek için uyarıcı bir şey olma özelliğini ve zevkli bir eğlence pratiği olma potansiyelini kaybederek bir (birçok öğrenci için zor ve acı verici) diğer şeylerin yanı sıra teorileri, tezleri, formülleri aşılamak için, birçok geleneksel pedagoji standardı tarafından vaaz edildiği gibi ve bir geçmişe sahip öğretim. içerikçi. Bu nedenle kütüphane, bu ortamı sevenler arasında kendiliğinden değil, katılımın zorunlu olacağı bir çalışma ve araştırma yeri olarak görülmektedir.
Bununla birlikte, kütüphanelerin boşta kalması veya boşaltılması, yalnızca bu pedagojik yön nedeniyle yıllar süren çalışma boyunca inşa edilen empati eksikliğinden kaynaklanmıyor. Bu, tarihsel olarak, yukarıda belirtildiği gibi, kitap okumanın ve kitaplara erişimin seçkinlerle sınırlı olduğu bir toplum olan Brezilya toplumunun kültürel bir özelliğidir. Dahası, içinde yaşadığımız gibi kapitalist bir toplum, sonunda, entelektüel yaşamı başka bir düzleme havale ederek, sıradan insanın günlük yaşamında merkezi bir faaliyet olarak işe sahip olur. Bu nedenle, iş ve işe gidiş arasındaki uzun saatler sadece zaman almakla kalmaz, aynı zamanda bireyleri çalışmaya iter. çok daha fazla saat dinlenme ihtiyacı, sınıf arasında mevcut bir gerçekliği yapılandıran bir gerçek Çalışkan.
Şimdi durma... Reklamdan sonra devamı var ;)
Buna bir de internet üzerinden bilgiye kolay erişim tuzağı ekleniyor. Özetlenmiş içeriği ve diğer birçok ses ve görüntü kaynağı ile sadece kitap okuyarak elde edilebilecek bilgilerden daha çekici görünüyor. Sonuç olarak, okumayı sevmeme, yüzeysel içerik tercihi ortaya çıkar. dünya çapında ağın ve bu aynı bireyin içinde bulunduğu gerçekliğin yabancılaşmış bir vizyonu ekler. Bu, yeni teknolojileri veya internetin kendisini okuma ve bilginin düşmanı yapmaz, aksine mükemmel araçlardır. Ancak, bilgi arayışını tehlikeye atabilecek güvenilmez kaynaklardan gelen yüzeysel içeriğin varlığıdır. Okuma alışkanlığı, içeriği izlemek veya dinlemekten daha yoğun bir bilişsel ve yorumlama çabası gerektirir.
Bu nedenle, kütüphanelerin kullanılmaması hakkında çıkarılabilecek şey, bir dizi faktörün olduğudur. birbiriyle ilişkili olanlar, nüfusun büyük çoğunluğunun bunlara katılmamasına katkıda bulunur. boşluklar. Bilindiği gibi, okumaya (ve genel olarak eğitime) değer verilen toplumlarda, daha keskin bir eleştirel anlayışın baskınlığı, daha sonra daha ilgili bir sivil toplum, katılımcı. Ne de olsa, popüler bir atasözünün dediği gibi: “İyi bir uzman için bir damla bir mektuptur”.
Paulo Silvino Ribeiro
Brezilya Okul İşbirlikçisi
UNICAMP'tan Sosyal Bilimler Lisansı - Campinas Eyalet Üniversitesi
UNESP'den Sosyoloji Yüksek Lisansı - São Paulo Eyalet Üniversitesi "Júlio de Mesquita Filho"
UNICAMP - State University of Campinas'ta Sosyoloji Doktora Öğrencisi
