Avtrycket av invandring i Brasilien kan ses särskilt i kulturen och ekonomin i de två rikaste brasilianska regionerna: Sydost och Syd.
Kolonisering var det ursprungliga målet för invandring i Brasilien, med sikte på bosättning och exploatering av marken genom jordbruksaktiviteter. Skapandet av kolonier stimulerade landsbygdens arbete. Invandrare är ansvariga för att implementera nya och bättre jordbrukstekniker, såsom grödväxling, liksom vanan att konsumera mer grönsaker. Immigrantens kulturella inflytande är också anmärkningsvärt.
Historia
Immigrationen började i Brasilien 1530, då ett relativt organiserat system för ockupation och exploatering av det nya landet började upprättas. Trenden accentuerades från 1534, då territoriet delades in i ärftliga kaptener och viktiga sociala kärnor bildades i São Vicente och Pernambuco. Det var både en koloniserande och en bosättarrörelse, eftersom det bidrog till att bilda den befolkning som blev skulle bli brasiliansk, särskilt i en process av feldrivning som införlivade portugisiska, svarta och ursprungsbefolkningar.
Portugisisk invandring
Skapandet av den allmänna regeringen 1549 lockade många portugisiska till Bahia. Sedan dess har migrationen blivit mer konstant. Portugals rörelse till Brasilien var relativt liten på 1500-talet, men den växte under de närmaste hundra åren och nådde betydande siffror på 1700-talet. Även om Brasilien vid den tiden var en domän i Portugal, hade denna process faktiskt en känsla av invandring.
Upptäckten av guld- och diamantgruvor i Minas Gerais var den stora migrationsattraktionen. Det uppskattas att mer än 900 000 människor kom in i Minas under de första femtio åren av 1700-talet. Under samma sekel fanns det en annan migrationsrörelse: Azoreanerna till Santa Catarina, Rio Grande do Sul och Amazonas, stater där de grundade kärnor som senare blev välmående städer.
Bosättarna, under de tidiga dagarna, skapade kontakt med en inhemsk befolkning i ständig nomadism. Även om portugiserna hade mer avancerad teknisk kunskap var de tvungna att acceptera många inhemska värden som var nödvändiga för att anpassa sig till den nya miljön. Det inhemska arvet blev ett element i bildandet av brasilianer. Den nya kulturen införlivade flodbadet, användningen av kassava i livsmedel, korgar av vegetabiliska fibrer och många infödd ordförråd, främst Tupi, förknippat med jordens saker: i toponymi, i växter och i fauna, av exempel. Urbefolkningar deltog emellertid inte helt i den stillasittande jordbruket som genomfördes, eftersom deras ekonomimönster innebar konstant förändring från en plats till en annan. Därför använde kolonisten sig till afrikanskt arbete.
Afrikanskt element
Således uppstod den tredje viktiga gruppen som skulle delta i bildandet av den brasilianska befolkningen: svarta afrikaner. Det är omöjligt att specificera antalet slavar som fördes under slavhandelns period, under seklet XVI till XIX, men det erkänns att det fanns cirka 4 miljoner svarta från Afrika för att vara förslavade. Den afrikanska svarta bidrog till befolkningen och den ekonomiska utvecklingen i Brasilien och blev genom miscegenation en oskiljaktig del av dess folk. Afrikanerna spridda sig över hela det brasilianska territoriet, i sockerbruk, gårdar i boskap, gruvläger, utvinningsplatser, bomullsplantager, kaffebruk och områden tätortsområden. Hans närvaro projicerades i hela den mänskliga och kulturella bildningen av Brasilien med arbetstekniker, musik och danser, religiösa metoder, mat och kläder.
Spanska, franska, judar
Inträdet av utlänningar till Brasilien var förbjudet enligt portugisisk lagstiftning under kolonitiden, men detta hindrade inte spanjorerna från att anlända mellan 1580 och 1640, när de två kronorna förenades. Judar (främst från den iberiska halvön), engelska, franska och nederländska. Sporadiskt reste engelska, italienska eller tyska forskare, missionärer, navigatörer och pirater till Brasilien.
Immigration på 1800-talet
Själva invandringen ägde rum från 1808, inför oberoende, när ett permanent flöde av européer till Brasilien, som accentuerades med grundandet av kolonin Nova Friburgo, i provinsen Rio de Janeiro, 1818 och São Leopoldo, i Rio Grande do Sul, 1824. Två tusen schweizare och tusen tyskar bosatte sig i Brasilien vid den tiden, uppmuntrade av öppnandet av hamnar för vänliga nationer. Andra försök att bosätta irländare och tyskar, särskilt i nordost, misslyckades helt. Även om koncessionen av mark till utlänningar var tillåten, förhindrade latifundium inrättandet av små landsbygdsfastigheter och slaveri hindrade gratis lönearbete.
I karaktäriseringen av invandringsprocessen i Brasilien finns det tre perioder som motsvarar slaveriets topp, nedgång och utrotning.
Den första perioden går från 1808, då importen av afrikaner var fri, fram till 1850, då förbudet mot människohandel fastställdes. Från 1850 till 1888 präglades den andra perioden av progressiva åtgärder för utrotning av slaveri (Lei do Ventre Livre, Lei dos Sexagenarios, manumissioner och, och slutligen Lei Áurea), som ett resultat av att migrationsströmmar började flytta till Brasilien, särskilt till områden där slavarm. Den tredje perioden, som varade fram till mitten av 1900-talet, började 1888, då det fria arbetet efter släckningen släcktes fick socialt uttryck och invandringen växte anmärkningsvärt, helst söderut, men också i São Paulo, där kaffeplantagen fram till dess baserades på arbete slav.
Efter avskaffandet, på bara tio år (från 1890 till 1900), kom mer än 1,4 miljoner invandrare in i Brasilien, vilket fördubblar antalet inskrivningar under de föregående åttio åren (1808-1888).
Diversifieringen av migrationsströmmar efter nationalitet accentueras också, ett faktum som redan hade inträffat under de senaste åren under föregående period. Under 1900-talet presenterade migrationsflödet oegentligheter som ett resultat av externa faktorer - båda världskrig, efterkrigstidens europeiska återhämtning, den japanska krisen - och på grund av faktorer inre. I början av 1900-talet bevittnade São Paulo till exempel invandrare, främst italienare, avgick till Argentina. Samtidigt var början på den japanska invandringen, som på femtio år skulle nå stor betydelse. I folkräkningen 1950 utgjorde japanerna den fjärde kolonin i Brasilien i antal invandrare, med 10,6% av utlänningarna registrerade.
invandrarfördelning
Det finns två typer av distribution av invandrare i landet, med effekter på assimileringsprocesser. Den första typen kan kallas "koncentration", där invandrare finns i kolonier, såsom i Rio Grande do Sul, Santa Catarina och Paraná. I det här fallet upprätthåller inte invandrare tidiga dagar kontakter med medborgare utan tillnärmningen inträffar när koloniseringen växer och behovet av att marknadsföra produkterna från Köln. Den andra typen, som kan kallas "spridning", inträffade i kaffebrukarna i São Paulo och i städer, främst Rio de Janeiro och São Paulo.
I dessa områden höll invandraren, från tidpunkten för ankomsten, kontakt med den nationella befolkningen, vilket underlättade deras assimilering.
De viktigaste invandrargrupperna i Brasilien är portugiser, italienare, spanska, tyskar och japaner, som representerar mer än åttio procent av totalen. Fram till slutet av 1900-talet framträder portugiserna som den dominerande gruppen, med mer än trettio procent, vilket är naturligt med tanke på deras tillhörighet med den brasilianska befolkningen. Italienarna är alltså den grupp som har störst deltagande i migrationsprocessen, med nästan trettio per hundra av de totala, huvudsakligen koncentrerade till delstaten São Paulo, där den största italienska kolonin i föräldrar. Det följs av spanjorerna med mer än tio procent, tyskarna med mer än fem och japanerna med nästan fem procent av det totala antalet invandrare.
invandrarbidrag
I urbaniseringsprocessen belyses invandrarens bidrag, ibland med omvandling av gamla kärnor till städer (São Leopoldo, Novo Hamburgo, Caxias, Farroupilha, Itajaí, Brusque, Joinville, Santa Felicidade etc.), nu med sin närvaro i stadsaktiviteter för handel eller tjänster, med gatuförsäljning, som det hände i São Paulo och Rio de Januari.
Andra kolonier som grundades i olika delar av Brasilien under 1800-talet blev viktiga stadscentra. Detta är fallet med Holambra SP, skapat av holländarna; från Blumenau SC, grundad av tyska invandrare ledd av läkare Hermann Blumenau; och från Americana SP, ursprungligen bildat av konfedererade som emigrerade från södra USA som ett resultat av avskiljningskriget. Tyska invandrare bosatte sig också i Minas Gerais, i de nuvarande kommunerna Teófilo Otoni och Juiz de Fora, och i Espírito Santo, där idag är kommunen Santa Teresa.
I alla kolonier lyfts den roll som invandraren spelar som en introduktion av tekniker och aktiviteter som sprider sig runt kolonierna. Immigranten beror också på andra bidrag i olika brasilianska sektorer.
En av de viktigaste presenteras i industrialiseringsprocessen i delstaterna i södra regionen i landet, där landsbygdens hantverk i kolonierna växte tills det blev litet eller medelstort industri. I São Paulo och Rio de Janeiro bidrog rika invandrare till investering av kapital i de produktiva sektorerna.
Portugisernas bidrag förtjänar särskilt omnämnande, eftersom deras ständiga närvaro säkerställde kontinuiteten i värden som var grundläggande i bildandet av den brasilianska kulturen.
Fransmännen påverkade konsten, litteraturen, utbildningen och de sociala vanorna, förutom spel som nu ingår i barns lek. Särskilt i São Paulo är italienarnas inflytande i arkitektur stor. De beror också på ett uttalat inflytande på mat och seder, dessa översätts av ett arv i de religiösa, musikaliska och rekreationsområdena.
Tyskarna bidrog i industrin med olika aktiviteter och, inom jordbruket, förde odlingen av råg och alfalfa. Japanerna tog med sojabönor samt odling och användning av grönsaker. Libaneserna och andra araber sprider sitt rika kök i Brasilien.
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/brasil/imigracao-no-brasil.htm