Det lyriska jaget är en grundläggande del av poesin. när vi läser en dikt, vi står inför ett litterärt verk av lyrisk genre, det vill säga en skriftlig komposition som framför allt visar subjektivitet - känslorna, känslorna, motivets interiör. Men vem är den här killen? Är den här killen författaren till dikten? Är då alla dikter en biografisk del av poeternas liv?
I själva verket är det inte poeterna som anges i verserna. Poesi talar genom det lyriska jaget.
Läs också: Episk - lång berättande dikt som berättar om hjältedåd
Vad är jag lyrisk?
Lyriskt jag, poetiskt jag eller lyriskt subjekt är nomenklaturer som används för att indikera rösten som förkunnar dikten. Den lyriska genren är avsedd att uttrycka känslor, förnimmelser, psykiska dispositioner, det vill säga upplevelsen av ett jag i sitt möte med världen. Men detta lyriska jag, denna röst i dikten, inte nödvändigtvis författaren, utan snarare ett fiktivt jag, som kanske eller inte kan ha egenskaper hos det auktoristiska jaget.
I en berömd dikt med titeln "Autopsykografi", Fernando Pessoa berättar för oss: ”Poeten är en låtsas. / Han låtsas så fullständigt / att han till och med låtsas vara smärta / Smärtan som verkligen känna." Se: vad som känns av poeten, det vill säga av författaren, motsvarar inte exakt det som var skriven. Det beror på att poetiska konstmodeller, genom språk, dessa upplevelser och intryck orsakade hos författaren. Och det är genom det lyriska jagets röst som dikten förkunnas.
Vi måste komma ihåg att poesiens kraft inte ligger i ett författarutbrott, utan i en förklaring av känslor som går utöver poederns individuella upplevelse. När vi läser en dikt ansluter vi oss till den känslan eller känslan eftersom den är universell.
se några exempel:
Majsbön
Jag är inte värt någonting.
Jag är den ödmjuka växten i små gårdar och
dåliga grödor.
Min korn, förlorad av en slump,
den är född och växer i den slarviga jorden.
Jag sätter löv och stam, och om du hjälper mig, Herre,
till och med slumpmässig, ensam växt,
Jag ger öron och kommer tillbaka i många korn
den ursprungliga förlorade säden, räddad av ett mirakel,
att jorden har befruktats.
Jag är grödans primära växt.
Den traditionella vetehierarkin tillhör mig inte
Och från mig görs inte det universella målbrödet. [...]
(Cora Coraline)
Dikten ”Bön till majsen” är skriven i första person och förkunnad av själva majsens röst. Det är inte författaren som sägs vara grödans primära växt. Det är själva majsen som "talar" i dikten.
ledsen för soldatens brud
Hur kan jag stanna i det här förlorade huset,
i denna nattvärld,
utan dig?
Igår talade din mun till min mun ...
Och nu när jag kommer att
utan att veta mer om dig?
De trodde att jag levde för min kropp och min själ!
Alla ögon är blinda... jag levde
bara från dig!
Dina ögon, som har sett mig, hur kan de stängas?
Vart har du gått, att du inte ringer till mig, du frågar mig inte,
Hur kommer jag att vara nu utan dig?
Snö faller på fötterna, på bröstet, på dig
hjärta... Långt och ensamt... Snö, snö ...
Och jag kokar i tårar här!
(Cecília Meireles)
Rösten i denna dikt av Cecília Meireles är soldatens brud, den som blir änka redan innan han gifter sig - det är den som får reda på att brudgummen dog i strid. Det är från denna röst som poeten kommer att förklara känslorna av frånvaro, förtvivlan, sorg, att vara ständigt åtskilda från dem du älskar.
gyllene år
det verkar du säga
jag älskar dig Maria
I fotot
Vi är glada
Jag ringer dig, förvirrad
Och jag lämnar bekännelser
på inspelaren
Kommer att vara roligt
Om du har en ny kärlek [...]
(Chico Buarque)
Chico Buarque är känd för sina kompositioner vars röst är ett kvinnligt lyriskt jag. Detta är fallet med "Anos Dourados": det lyriska jaget, Maria, är den som förkunnar sångtexten; är den som bryr sig oroligt om sin ex-kärlek.
Se också: Luís Vaz de Camões - anses vara den största poeten i det portugisiska språket
Hur identifierar jag det lyriska jaget?
Eftersom poetisk komposition involverar konstnärligt skapande genom språk, närhelst ett jag förespråkar sig i dikten, a nyentitet är skapad. Det är inte en fråga om poeten som finns i världen, som har ett utseende, en bestämd hållning inför fakta, etc., utan om en icke-materiell röst som modellerar och versifierar intryck av författaren och förvandlar dem till verser. Läs dikten “Final Song” av Carlos Drummond de Andrade.
slutsång
åh! om jag älskade dig, hur mycket!
Men det var inte så mycket.
även gudarna haltar
i aritmetiska linjer.
Jag mäter det förflutna med en linjal
överdrivna avstånd.
Allt så sorgligt och sorgligt
det har ingen sorg.
Det tillber inte koderna
av parning och lidande.
Det är levande gott om tid
utan mig över mirage.
Nu går jag. Eller kommer jag?
Eller kommer det att gå eller inte gå?
åh! om jag älskade dig och hur mycket,
Jag menar, inte så mycket.
(Carlos Drummond de Andrade)
I den första personen förkunnar det lyriska jaget inte en särskildhet i hans liv, utan upplösningen av ett kärleksfullt förhållande - som inte nödvändigtvis behöver utgå från ett biografiskt faktum. Det lyriska jaget ger röst åt en universell känsla och det är inte nödvändigt för författaren att personligen ha levt vad detta jag förkunnar.
Ibland är det lyriska jaget dock mycket nära den auktoristiska rösten, det vill säga det förkunnar egenskaper som faktiskt är en del av författarens liv. Läs dikten “Confidência do Itabirano”, även av Drummond:
Förtroende för Itabirano
Några år bodde jag i Itabira.
Jag föddes främst i Itabira.
Det är därför jag är ledsen, stolt: gjord av järn.
Nittio procent järn på trottoarer.
Åttio procent järn i själar.
Och denna alienation från vad i livet är porositet och kommunikation.
Lusten att älska, som förlamar mitt arbete,
kommer från Itabira, från sina vita nätter, utan kvinnor och utan horisonter.
Och vanan att lida, som roar mig så mycket,
det är ett sött Itabira-arv.
Från Itabira tog jag flera gåvor som jag nu erbjuder dig:
denna järnsten, det framtida stålet i Brasilien;
denna heliga benedikt av den gamla helgonmakaren Alfredo Duval;
detta tapirläder, lagt ut i vardagsrummet soffan;
denna stolthet, det här böjda huvudet ...
Jag hade guld, jag hade nötkreatur, jag hade gårdar.
Idag är jag tjänsteman.
Itabira är bara en bild på väggen.
Men hur gör det ont!
(Carlos Drummond de Andrade)
I det här fallet förklarar Drummond ett biografiskt faktum: den diktens lyriska jag motsvarar författaren, född i Itabira, Minas Gerais, tjänsteman, som överväger sin hemstad från ett porträtt och dess egenskaper ärvt. Detta Itabirano-lyriska jag är därför en auktoristisk röst, i vilken den första personen faktiskt motsvarar författarens upplevelse. Vi vet detta eftersom det avslöjar en mycket specifik relation med en viss plats och situation.
Skillnad mellan lyrisk mig och berättare
vi ringer berättare enheten som berätta en historia. I likhet med det lyriska jaget bör han inte heller förväxlas med författaren, det vill säga personen som undertecknar verket. De två termerna är dock inte likvärdiga: det lyriska jaget berättar inte en historia utan ger röst till en känsla, till en känsla - lyriken är genren av känslor, par excellence.
Således är han nödvändigtvis ett "jag", en första person som är involverad i det som förklaras av dikten. Berättaren i sin tur, behöver inte nödvändigtvis vara en del av berättelsen det räknas - det kan till exempel vara en uppmärksam berättare som förkunnar en berättelse som inte gör det tillhör, eller till och med en allvetande berättare, som kan fördjupa sig i de mest intima tankarna av tecken.
Också tillgång: Parnassianism - litterär rörelse som bara producerade poesi
lösta övningar
Fråga 1 - (ENEM 2018)
vad vill hon
den här kvinnan i rött
något hon vill ha
att bära den här klänningen
kan inte bara vara
ett avslappnat val
kan vara en gul
grön eller kanske blå
men hon valde rött
hon vet vad hon vill
och hon valde klänning
och hon är en kvinna
så baserat på dessa fakta
Jag kan redan säga
Jag känner din önskan
kära watson, elementär:
vad hon vill är jag
det är jag vad hon vill
det kan bara vara jag
vad mer kan vara
FREITAS, A. En livmoder är storleken på en näve. São Paulo: Cosac Naify, 2013.
Under processen att utarbeta dikten ger författaren det lyriska jaget en identitet som här representerar
A) hyckleri av diskursen baserad på sunt förnuft.
B) förändring av bildparadigmer som tillskrivs kvinnor.
C) försöka etablera föreskrifter för kvinnlig psykologi.
D) betydelsen av korrelationen mellan handlingar och orsakade effekter.
E) värdera känslighet som könskarakteristik.
Upplösning
Alternativ C. Det lyriska jaget i Angélica Freitas dikt tror att det listar normer för kvinnlig psykologisk funktion: om den väljer en röda kläder, det var inte av en slump, men för att jag ville fästa hans uppmärksamhet, den här "jag", den här mannen som förkunnar dikt.
Fråga 2 - (ENEM 2019)
Detta
De säger att jag låtsas eller ljuger
Allt jag skriver. Låt bli.
Jag känner bara
Med fantasi.
Jag använder inte hjärtat.
Allt jag drömmer om eller går igenom
Vad som misslyckas eller slutar,
Det är som en terrass
Om något annat.
Den här saken är det som är vackert.
Det är därför jag skriver i mitten
Vad är inte till hands
Fri från min intrassling,
På allvar än inte.
Att känna? Känn vem som läser!
PERSON, F. utvalda dikter. São Paulo: Globo, 1997.
Fernando Pessoa är en av 1900-talets mest extraordinära poeter. Hans besatthet av poetiskt arbete fann inga gränser. Pessoa bodde mer på det kreativa planet än på det konkreta planet, och skapandet var det stora syftet med hans liv. Poet av "Orpheus Generation", antog han en respektlös attityd. Baserat på texten och temat för dikten ”Detta” dras slutsatsen att författaren
A) avslöjar sin emotionella konflikt i förhållande till textens skrivprocess.
B) anser att påverkan av sociala fakta är grundläggande för poesi.
C) associerar diktsammansättningen med dikterens sinnestillstånd.
D) presenterar begreppet romantik beträffande uttrycket av poetens röst.
E) skiljer poetens känslor från rösten som talar i texten, det vill säga från det lyriska jaget.
Upplösning
Alternativ E. Dikten handlar exakt om åtskillnaden mellan vad författaren känner och vad som förklaras av det lyriska jaget. Det är inte den som skriver som nödvändigtvis känner det som står skrivet: han uppfinner, känner "med sin fantasi", han förvandlar inte sina ord till en biografisk spegel.
av Luiza Brandino
Litteraturlärare
