De germanska invasionerna orsakade administrativt, ekonomiskt och socialt kaos i det romerska riket och skapade dess defragmentering. Den katolska kyrkan lyckades i detta sammanhang säkerställa sin religiösa struktur genom spridning av Kristendomen bland de barbariska folken och samtidigt bevarade många kulturegenskaper Grekisk-romerska. Under denna period bildar kyrkan sin stat och förlitar sig på sin religiösa prestige och började utöva sociala funktioner i olika delar av det medeltida livet, som fungerar som ett verktyg för union, inför den politiska pulveriseringen av samhälle.
Institutionen organiserades på ett hierarkiskt, centraliserat och styvt sätt. Påven ansågs vara efterträdaren till St Peter, dominerade den andliga och tidsmässiga makten. Staterna kallades påvliga stater, motsvarande territorier som togs från Lombarderna 756 och donerades av Pepino the Brief. Kyrkan som stat hade kunskapens kraft, det vill säga dess medlemmar visste hur man läste och skrev medan de stora markägarna och deras tjänare inte kunde.
Socknen var en liten provins som styrdes av en präst, i allmänhet av ödmjukt ursprung och som alltid levde i kontakt med folket. Biskopar styrde ett stift som består av flera församlingar och administrerades i kyrkans tillstånd. Ärkebiskoparna var ansvariga för ett visst stift, medan de övervakade andra som utgjorde deras kyrkliga provins. Kyrkan fick stöd av sina kyrkliga domstolar, domstolarna dömde prästerskapets medlemmar, men de visste och införde gränser för alla frågor som rör kyrkan eller inte.
Kyrkan delades in i två präster: det sekulära och det vanliga. Präster, ärkebiskopar, biskopar och pastorer utgjorde det sekulära prästerskapet, så kallat för att deras medlemmar bodde i samhället eller i världen. Medlemmar av det vanliga prästerskapet bodde i sina kloster, som följde reglerna i deras religiösa ordning. Den benediktinska ordningen var den äldsta, grundad av São Bento i Monte Cassino 529. Reglerna för de religiösa ordena riktades mot löften om fattigdom, kyskhet, välgörenhet och lydnad till abbeden. Det fanns religiösa ordningar av benediktiner, franciskaner, dominikaner, karmeliter och augustinister. Betydelsen av det vanliga prästerskapet var enormt. Allt vi har av det rikaste när det gäller klassisk kunskap och kultur har kommit ner till våra dagar genom manuskript gjorda av kopieringsmunkar.
Den respekt som kyrkan införde skapade en atmosfär av stabilitet kring församlingarna och klostren, där i allmänhet alla hittade tillförlitlighet i den statliga kyrkans temporala och andliga gestalt. Vi kan säga att kyrkan byggde det feodala samhället.
Av Lilian Aguiar
Examen i historia
Brasilien skollag
