Sagarana är novell av den brasilianska modernistiska författaren João Guimarães Rosa (1908-1967) som publicerades 1946.
Arbetets struktur
Sagarana samlar nio berättelser:
- Åsna Pedrês
- Den förlorade mans återkomst
- sugrör
- Duellen
- Mitt folk
- Saint Mark
- Stängd kropp
- prata om oxar
- Augusto Matragas tid och tid
Sammanfattning av berättelser
Åsna Pedrês
Berättad i tredje person, den här berättelsen porträtterar drunkningen av en grupp cowboys och hästar när de passerar Córrego da Fome.
Två av cowboys överlever avsnittet: Francolim och Badu.
Den förlorade mans återkomst
Berättad i tredje person är huvudpersonen Lalino, en lat och skurkig man som lämnar sin fru och reser till Rio de Janeiro.
När han återvänder är hans fru, Ritinha, gift med Ramiro. I slutet av berättelsen kommer han tillbaka tillsammans med henne.
sugrör
Berättad i tredje person avslöjar denna berättelse historien om Ribeiro och Argemiro, som påverkas av Malaria.
Övergiven av alla avslöjar Argemiro för Ribeiro det intresse han hade för sin fru, Luísa. Efter avslöjandet utvisar Ribeiro Argemiro från sina länder.
Duellen
Berättad i tredje person, berättelsen fokuserar på äktenskapsbrott av Turíbios fru, Silvana, med Cassian.
Därför beslutar Turibio att döda sin motståndare, men av misstag tar han sin brors liv. Han hamnar på väg och dödas av Blackjack, en bekant av Cassian.
Mitt folk
Berättad i första person, Emílio, berättaren, besöker sin farbror och hamnar med att bli kär i sin kusin: Maria Irma.
Kärleken är okänt eftersom Maria var intresserad av Ramiro, som så småningom blir hennes man.
Saint Mark
Berättad i första person, José är berättaren för denna berättelse. Izé, som han är känd, tror inte på trollkarlar och reciterar alltid Markusbönen som ett sätt att håna denna tro.
För att komma tillbaka till honom lägger trollkarlen ögonbindel på ett porträtt som gör honom blind en stund.
Stängd kropp
Berättad i tredje person, berättelsen fokuserar på intresset hos Antonico das Pedras-Águas, trollkarlen, om mulen som tillhör Manuel Fulô.
För att få mulen lovar trollkarlen att "stänga kroppen" av Manuel.
prata om oxar
Berättad i tredje person, den här berättelsen fokuserar på banan för en oxevagn som tar farinsocker och den avlidne, Tiãozinhos far.
Samtidigt berättar Ox Brilhante historien om en annan och avslöjar dålig mishandling som djur drabbas av.
Augusto Matragas tid och tid
Berättad i tredje person, den här berättelsen fokuserar på historien om Augusto Estêves, efter att ha förlorat sina ägodelar och hans handlangare.
Dessutom flyr hans fru och dotter med Ovídio Moura. Indignerat bestämmer han sig för att gå till sin motståndares major Consilvas egendom. Han var med sina handlangare.
Emellertid slås Augustus och märks med järn. Han lyckas fly från majorens egendom och hittas av ett svart par som tar hand om honom.
Senare anländer Joãozinho Bem-Bems gäng, den mest fruktade jagunço i sertão, till staden där Augusto var.
Även om de blev vänner, i det ögonblick som Augusto säger till Joãozinho att de inte ska döda en familj, bestämmer de sig för att slåss. I den sista duellen dör båda.
Utdrag ur arbetet
För att bättre förstå språket i det arbete som används av Guimarães Rosa, nedan är några utdrag ur varje berättelse.
Åsna Pedrês
"Det var en liten, avgått åsna från Passa-Tempo, Conceição do Serro, eller jag vet inte var i sertão. Det hette Sete-de-Ouros, och det hade redan varit så bra, eftersom en annan inte fanns, och det kan inte heller finnas någon lika.
Men nu var han gammal, väldigt gammal. Så mycket att det inte ens skulle vara nödvändigt att sänka hans envisa käke för att kika i tänderna. Det var avfärdat även på avstånd: i den råa bomullspälsen - små mörka frön i glesa och dystra vinrankor; i de reumiga ögonen, vismutens färg, med rosa ögonlock, nästan alltid ockluderad, i konstant halvsvåg; och på linjen, trött och respektabel - en perfekt horisontell, från pannans början till svansroten i en bred pendel, på detta sätt, att flugorna rör."
Den förlorade mans återkomst
"Nio-trettio timmar. En cicerro tippar. Det är en åsna som kommer ensam och drar vagnen. Fötter i matematisk marsch, samvetsgrann och smidig gång, kommer han, över toppen. Han stannar precis där han måste stanna och stänger omedelbart ögonen. Först efter att pojken, som väntade och hukade sig ned, ropade: - “Issia!... . - ”och tar tyglarna och får honom att svänga åt vänster och säkerhetskopiera fem steg. Där lossar den svarta bakluckan på baksidan och jorden faller till banken. De andra hjälper till med sina spader. Sex minuter: åsnan öppnar ögonen. Svart räcker ut brädet igen på axeln och lyfter baksidan, pojken tar tyglarna igen: höger, vänd! Nu är det inte ens nödvändigt att kommandot: - "Låt oss gå!"... - för att åsnan redan har gått i samma takt, i rak riktning; och hjulen täcker alltid samma spår i marken."
sugrör
"Camp tapera. Där vid floden Pará lämnade de en hel by övergiven: hus, ett litet hus, ett kapell; tre små butiker, stugan och kyrkogården; och gatan, ensam och lång, som nu inte längre är en väg, eftersom skogen har täppt till den så mycket.
Runtom, bra betesmarker, bra människor, bra mark för ris. Och platsen fanns redan på kartorna, långt innan malaria anlände.
Hon kom långt ifrån, från San Francisco. En dag tog han en stig, gick in i Paras öppna mynning och började klättra. Varje år avancerade det en handfull ligor, närmare, närmare, närmare, vilket gjorde folket rädd, för det var den vildaste delen av "skakningen som inte skulle falla sönder - dödade många människor."
Duellen
"Turíbio Todo, född vid Borrachudos stränder, var en sadelmästare, hade långt hår i näsborrarna och grät utan att göra ansikten; ord för ord: papuda, vagabond, hämndlysten och ondskan. Men i början av detta skulle han ha rätt.
I själva verket bekräftar capiau detta som tvingande, men i det här fallet fanns det utrymme för mildringar. Det är omöjligt att förneka chattens existens: men liten, diskret, bilobed och liten mobilchatt - upp, ner, i sidled - och inte det skandalösa ”vårprat, när du går, ber du om allmosor”... Dessutom är ingen född papudo eller för en konversation för det: det är resultatet av de försök som den stora buskbuggen gör för sig själv. göra ett husdjur i kaféer vid floden, där det också finns medbrottslingar, barberkamrater, fem arter, mer eller mindre, av armadillos. Och en sådan blygsam papuscle, som inte kunde prova operatörens skalpell, gjorde inte hans ägare: Turíbio Todo var till och med vänlig: tvingades ha på sig krage och slips, ibland verkade han även elegant."
Mitt folk
"När jag kom på denna resa för att stanna en stund på min farbror Emilios gård var det inte första gången. Jag visste redan att från buskarna vid sidan av vägen flyter bollar som består av hundratals små fästingar i människors kläder, som snabbt sprids, har tusen förbannade stick och är svåra att ta bort att den knappt mogna frukten av cagaiteira, ätit i den heta solen, gör dig yr som cachaça; att det inte var värt att fråga eller vilja ta kyssar med dina kusiner; att en åtsittande omkrets sparar besvär på promenaden; att stanna i skuggan av aroeirinha är att ha en röd kliande kropp märkt; att när en häst börjar se längre ut, kommer selen ut bakåt, med sin ryttare; och så bort andra saker. Men många fler fick jag fortfarande lära mig."
Saint Mark
"Vid den tiden bodde jag i Calango-Frito och trodde på trollkarlar.
Och nonsens växte ännu mer, för redan då - och jag utesluter från de många saker som vågar från oss alla där, och andra vanliga schismer som: spillt salt; präst som reser med oss på tåget; för att inte tala om blixtnedslag: högst, och om vädret är bra, "gnista"; inte säga spetälska; bara det onda; ingångssteg med vänster fot; fågel med nakenhals skratt av en svin; hund, get och kuk, svart; och i huvudsak ful kvinna, ett ödesdigert möte framför allt; - för att, även då, som jag sa, kunde jag erkänna, i en ungefärlig folkräkning: tolv tabu av icke-korrekt användning; åtta ortodoxa förebyggande regler; tjugo dåliga varumärken; sexton fall av obligatorisk träslag; tio andra krävde den napolitanska nageln, men den legitima, som gömmer väl tummen; och fem eller sex mer komplicerade rituella indikationer; totalt: sjuttiotvå - nio ut, ingenting."
Stängd kropp
"José Boi föll från en tjugo meter lång ravin; fick håret nedgrävt i marken och bröt nacken. Men en halv minut tidigare var han helt berusad och också på höjden av sin karriär: det var det ”Fyrkantig förvåning”, för han hade en gång trimmat en korporal och två soldater, som inte kunde reagera på grund av vara bara tre. —Kände du honom, Manuel Fulô?"
prata om oxar
"Att det fanns en tid då de pratade, med varandra och med män, är säkert och obestridligt, som det är väl bevisat i fe-skalbaggarna. Men idag, nu, just nu, här, där, där och överallt, kan djur tala och förstås, av dig, av mig, av hela världen, av något Guds barn?!
- De talar, ja sir, de talar... - säger Manuel Timborna, från Porteirinhas, son till den gamla Timborna, fågelfångare och far till denna oändlighet av Bellied Timborninhas, som drar långa byxor och alla simulerar samma storlek, samma ålder och samma snygga; —Manuel Timborna, som, i stället för att jaga efter arbete att leva, bara talar om uppfinningar där, saker som andra människor varken vet eller vill höra."
Augusto Matragas tid och tid
"Matraga det är inte Matraga, det är ingenting. Matraga är Esteves. Augusto Estêves, son till överste Afonsão Estêves, från Pindaíbas och Saco-da-Embira. Eller Nhô Augusto - mannen - den här novena natten, på en auktion bakom kyrkan, i festligheterna för Jungfru Nossa Senhora das Dores i Córrego do Murici.
Procession in, bönen slutade. Och auktionen rörde sig snabbt och slutade generad, för de högra människorna lämnade, nästan allt på en gång.
Men auktionsförrättaren hade stannat kvar i stallet, ätit mandlar från en patron och rensat halsen hes, blockerad av en cloying, slutet av festpartiet.."
Arbetsanalys
I denna regionalistiska dokumentärroman använder författaren Guimarães Rosa ett innovativt och musikaliskt språk.
Genom ett ordförråd fullt av arkaismer, populära termer och neologismer sätter Rosa in figuren av sertanejo i universum i det brasilianska inlandet.
Minas Gerais är den mest nämnda platsen, även om andra stater i Brasilien som Rio de Janeiro och Goiás nämns.
Användningen av tal siffror är återkommande, vilket ger mer uttryck för texten. Metaforer, metonymer, ellipser, alliterationer och onomatopoes är de som sticker ut mest i verket.
Dessutom används indirekt tal i stor utsträckning, så oralitet är en av de starka egenskaperna hos verket. Den psykologiska tiden för de involverade karaktärerna ger berättelserna en viss linjäritet av fakta.
Nyfikenhet
Guimarães Rosa fick två priser för arbetet Sagarana: Filipe d'Oliveira Award och Humberto de Campos Award
Lär dig mer om den modernistiska författarens liv: Guimaraes Rosa.