Candomblé är Afro-brasiliansk religion där dyrkan av gudar av afrikanskt ursprung som kallas orixás praktiseras. Trots att de föddes i Bahia, på 1800-talet, bildades Candomblé av de afrikanska religiösa traditionerna från Yoruba-folken. Dessa traditioner fördes till Brasilien av förslavade svarta befolkningar från västafrikanska länder som Nigeria, Benin och Togo.
Du candomblé ritualer de hålls på platser för tillbedjan som kallas terreiros, leds av en helgons far eller mor. Under ceremonierna, kallade beröringar, sjunger och dansar deltagarna och helgonbarnen införlivar orixás. De flesta av dessa ceremonier följer en fast kalender och utförs i hyllning till gudarna.
Du candombléists (namnet ges till anhängare av Candomblé) är indelat i nationer, inklusive kongo, nagô, angola, ijexá, jeje och ketu. Nationer är religionssegment och skiljer sig från varandra genom sina ritualer, sånger och kläder.
Bahian Candomblé är inte den enda religionen som föddes från traditionerna hos Yoruba-folken. I Pernambuco kallas kulten för orixás xangô; i Rio Grande do Sul, genom att trumma; i Maranhão, av drum-de-mina. Dessa mycket liknande afro-brasilianska kulter kallas generellt "orixásreligioner".
Candomblé och Umbanda
Båda religionerna uppstod i Brasilien och bär in sina identitetselement i afrikanska religiösa traditioner. Trots likheterna finns det dock många skillnader mellan de två religionerna. Till att börja med är det tillräckligt att säga att Umbanda är resultatet av en blandning av element från andra religioner, som katolicism och kardecistisk spiritism. Candomblé är mer kopplat till afrikanska religiösa traditioner.
Låt oss titta på de viktigaste skillnaderna mellan de två religionerna:
Candomblé | Umbanda |
---|---|
Född i Bahia på 1800-talet | Född i Rio de Janeiro, i början av 1900-talet |
I ritualer deltar orixás | I ritualer deltar enheter (disinkarnerade andar) |
Bildad av afrikanska religiösa traditioner | Består av afrikanska, spiritistiska, katolska och inhemska religiösa element |
Mer kopplat till afrikansk kultur | Mer kopplat till brasiliansk kultur |
Det finns ingen synkretism mellan orixás och katolska helgon | Det finns synkretism mellan orixás och katolska helgon |
Djuroffer utövas | Djuroffer utövas inte |
Den andliga tjänsten görs genom spel av cowries eller opelé | Andlig vård sker genom införlivade medier |
känna till Allt om Umbanda och religiös mångfald.
Candomblé Orixás
Candomblé-anhängare tror att orixás är gudar som fått från den högsta guden Olorum (eller Olodumare) uppgiften att skapa och styra världen. Varje orixá är förknippad med en viss aspekt av livet i samhället eller ett naturelement. Yorubapanteonen bildas av hundratals orixás, även om inte alla tillbe dem i Brasilien.
Låt oss se några av de viktigaste orixáserna som tillbads i Candomblé:
orixás | Viktigaste egenskaper |
---|---|
förhoppningsvis | Känd som "orixás av orixás", var det den första orixá som skapades av Olorum. Det är skaparen av världen och mänskligheten. Färgen är vit. |
Yemanja | Kanske den mest kända orixáen i Brasilien, Iemanjá är suveränen för haven och haven. Dess färger är ljusblå och vita. |
ogun | Ogun är härskaren över metallurgi och krig. Generellt sett är det förknippat med arbete och kamp. Färger: blå, vit och grön. |
Oxossi | Oxossi är jaktens orixá, skogens herre, växter och djur. Färgen är ljusblå. |
Oxum | Orixá av sötvatten, Oshun representerar moderskap, kärlek, fertilitet och välstånd. Dess färg är gul. |
eshu | Eshu är budbäraren orixá, ansvarig för kommunikationen mellan människor och gudar. Färger: svart och rött. |
Nana | Äldre Orixá, väktare av förfädernas kunskap. Det är ägaren till leran, från vilken människor skapades. Färger: lila, blå, vit och lila. |
iansan | Lady of the winds, storms, lightning and thunder. Det är också en guide för de dödas andar. Färger: brunt och rött. |
obaluaê | Även känd som Omulu, är han skadedjurens herre. Det kan generera sjukdomen eller bota den (orisha healer). Färger: svart, vitt och rött. |
Ossaim | Ossaim (eller Ossanha) är orixá av medicinska örter och växter, som ansvarar för läkning. Dess färger är gröna och vita. |
Oxumare | Kontrollerar nederbörd och markens fertilitet. Det är förknippat med regnbågen och ormen. Det är man och kvinna samtidigt. Färger: av regnbågen. |
Shango | Lord of Thunder, Shango är rättvisans orixá. Dess symbol är yxan och dess färger är bruna och röda. |
Logunedé | Orixá av kärlek och broderskap, Logunedé är samtidigt manlig (jägare) och kvinna (nymf). Färger: gul och blå. |
Läs mer om orixás Oxossi, ogun, Yemanja, Oxum och eshu.
Candomblé Rituals
Ritualer leds av helgonmor eller helige fader. De kännetecknas ofta av danser i tillbedjan av orixá, som inkarneras i helgonens son eller dotter. Candomblé-festivaler och offentliga ceremonier kallas ringsignaler. Under året marknadsförs olika fester i Candomblé terreiros, oavsett om det är fasta fester för att hedra en orixá eller inledningsritualer.
Touchen för att hedra orixás börjar vanligtvis på morgonen med djuroffer. Djurets blod erbjuds orixá medan köttet är berett att serveras till de troende. Efteråt finns det en erbjudande till Exu, orisha som har makten att öppna banorna. Under festen hedras orixásarna med sånger och danser, alltid med trummoljud. Det finns ett ögonblick när orixás själva "tar" sina barns kroppar för att delta i festen - ett fenomen som kallas besittning.
Candomblé-ritualer är en del av den brasilianska kulturen och förekommer i alla regioner i Brasilien.
Se också:
- Definition av Umbanda
- Definition av Orixás
- Definition av afrikansk kultur
- betydelsen av macumba
- Yemanja