Under den mytologiska perioden fanns det otaliga förklaringar för alla förändringar och alla fenomen som inträffade i naturen, men med tiden tillfredsställde sådana förklaringar inte människor på grund av deras brist på sammanhang. Sedan kom behovet av att samla in korrekt och rationell information om sådana saker.
De första filosoferna sökte efter sina svar i naturen och såg igenom förklaringarna om ursprunget, omvandlingarna och ordning på alla saker som inträffade frågade de sig själva hur sådana förändringar kunde ske, de försökte förstå vad som var början på alla grejer. För en bättre förståelse, tänk: "vilken föddes först: kycklingen eller ägget?". Baserat på denna tanke kan vi jämföra de frågor som de första filosoferna gjorde.
Rörelsen som gjorde naturen (kinesis) skulle förklara hur världen förändras permanent. Allt i världen lever i ständig omvandling, går från en stat till dess motsats, det vill säga dag-natt, varm-kall, chiaroscuro och andra. Även om de var överens om naturen som förändrades hela tiden, var filosoferna oense om den eviga och oföränderliga principen som skulle ge upphov till naturen.
Thales hävdade att den eviga principen var vatten, Anaximenes hävdade att den eviga principen var luft eller kall, Anaximander hävdade att den eviga principen var obegränsad hävdade Heraclitus att den eviga principen var eld, Pythagoras hävdade att den eviga principen var siffror, Empedocles hävdade att den eviga principen det var vatten, jord, eld och kyla, Anaxagoras försvarade att den eviga principen var fröna medan Leucippus och Democritus försvarade den eviga principen genom atomer.
Av Gabriela Cabral
Brasilien skollag
Filosofi - Brasilien skola
Källa: Brazil School - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/primeiros-filosofos.htm
